Emblema moderne e Vilniusit lidhet me fenë e krishterë, figurat kryesore të saj janë Jezusi dhe Shën Kristofori. Sidoqoftë, ekziston një mendim se personazhet e mëparshëm të miteve pagane u përshkruan në të. Çfarë simbolizon tani stema e Vilnius? Cila është historia e tij dhe si dukeshin versionet e mëparshme?
Kryeqyteti i Lituanisë
Vilnius është qyteti kryesor i Republikës së Lituanisë. Sipas standardeve evropiane, është mjaft i madh. Me një popullsi prej 545 mijë banorësh, ajo renditet e dyta ndër qytetet b altike. Ajo ka qenë e njohur në histori që nga viti 1323, megjithëse ka shumë të ngjarë të ketë ekzistuar më herët.
Ai u bë menjëherë kryeqyteti i Principatës së Lituanisë dhe në shekullin e 16-të u konsiderua qendra e kulturës dhe shkencës. Vilnius u mbijetoi epidemive, të paktën pesë zjarreve të mëdha dhe u plaçkit dhe u shkatërrua rëndë nga trupat ruse me kozakët disa herë.
Ai ruan ende statusin e qytetit më të rëndësishëm në vend. Tani Vilnius është qendra më e madhe financiare, transportuese, ekonomike dhe turistike e vendit, e cila vizitohet çdo vit nga rreth një milion njerëz.
Stema e Vilnius: përshkrim
AktivStema e qytetit ka dy versione. Njëra përfaqësohet vetëm nga një mburojë, nga ana tjetër, e zgjatur, ka mbajtëse mburojash dhe një moto rreth saj. Stema e vogël e Vilnius është një mburojë heraldike spanjolle e kuqe e rrumbullakosur në fund, në qendër të së cilës ka figura të bardha shenjtorë.
Shën Kristofori përshkruhet si një burrë i fortë muskuloz me mjekër. Ai është zbathur, por ka veshur një pelerinë. Në duar mban një shkop të artë, në fund të së cilës është një kryq i dyfishtë. Shenjtori mbështetet mbi të ndërsa ecën përgjatë lumit, të përshkruara si vija të bardha me onde.
Në shpatullën e majtë të Shën Kristoforit ulet një Jezus i vogël. Mbi kokën e tij është një aureolë e artë, në dorën e majtë ai mban një top me një kurorë të artë dhe një kryq - rruzull. Pëllëmba e tij e djathtë është ngritur, treguesi, mesi dhe gishti i madh drejtohen lart, pjesa tjetër janë palosur në pëllëmbë.
Në stemën e madhe të Vilniusit, pranë mburojës, ka dy vajza të veshura me rroba gri-jeshile. Ata janë shumë më të mëdhenj se ai, gjë që nuk është shumë tipike për traditën heraldike. Në anën e majtë të shikuesit, vajza mban fasciae të liktorëve, vajza në të djathtë mban peshoren në dorë dhe ka një spirancë në këmbët e saj. Me duart e tyre të lira, ata mbajnë një kurorë mbi mburojë, të lidhur me tre shirita me ngjyrë të verdhë, të kuqe dhe jeshile.
Vajzat qëndrojnë në tre shirita të lidhur me një litar të verdhë. Secila prej shiritave është shkruar me një fjalë, së bashku formojnë moton: "Bashkim, Drejtësi, Shpresë".
Kuptimi i stemës
Çdo simbol në stemën e qytetit të Vilnius është atje për një arsye. Të gjithë kanë kuptimin e tyre.dhe disa janë të lidhura jo vetëm me Lituaninë, por edhe me traditat botërore. Pra, simboli i pranuar përgjithësisht është fascia. Këto janë shufra thupër ose elmi të lidhura në një tufë dhe një sëpatë e lidhur me to. Ato nënkuptojnë unitet, drejtësi dhe pushtet shtetëror.
Një tjetër simbol i drejtësisë nga stema e Vilnius është peshorja. Këto atribute shpesh përshkruhen së bashku. Spiranca në këmbët e vajzës që mban peshoren është një simbol i shpresës. Kështu mishërohen të tre postulatet, të ndriçuara në moton e stemës. Tre shiritat në kurorë janë në ngjyrat e flamurit të vendit.
Shën Kristofori përshkruhet shpesh me një foshnjë në supe. Sipas legjendës, ai ishte në rritje të jashtëzakonshme dhe ëndërronte t'i shërbente Krishtit. Eremiti i shenjtë i tha së pari të vendosej pranë lumit dhe të ndihmonte njerëzit ta kalonin atë. Një ditë, një djalë doli të ishte Jezusi me një kërkesë të tillë. Pas kësaj, gjigandi u pagëzua, duke i dhënë emrin Christopher, që do të thotë "duke mbajtur Krishtin".
Shkopi i shenjtorit përfundon me një kryq të dyfishtë që përfaqëson kryqin mbi të cilin u kryqëzua Jezusi. Ky simbol është i pranishëm edhe në stemën e Lituanisë. Që nga viti 1386, ai ka qenë elementi kryesor në heraldikën e dinastisë mbretërore Jagiellonian. Dora e djathtë e Krishtit është ngritur në një gjest bekimi.
Histori
Besohet se emblema e Vilnius u shfaq në shekullin XIV, në 1330, menjëherë pas themelimit të qytetit. Shën Kristofori dhe Jezusi u përshkruan në heraldikën e tij edhe atëherë. Përveç stemës, ata ishin të pranishëm në vulat e qytetit.
Nga 1795 deri në të ParëLufta e Dytë Botërore, Lituania bëhet pjesë e Perandorisë Ruse. Gjatë kësaj periudhe, një kalorës që vraponte mbi një kalë përshkruhej në stemën. Është miratuar që nga viti 1845 dhe ka qenë simboli kryesor i qytetit për më shumë se njëqind vjet, derisa në vitin 1990 autoritetet lokale vendosën stemën e mëparshme historike të Vilnius.
Alcis Giant
Ekziston një version që shenjtorët e krishterë nuk ishin gjithmonë simbole të qytetit. Disa historianë argumentojnë se vulat e mëparshme përshkruajnë Alkisin legjendar me gruan e tij Yaterinte, dhe jo fare Shën Kristoforin dhe foshnjën Jezus.
Gjiganti Alcis ose Alkida janë heronj të famshëm të folklorit lituanez që kanë arritur shumë bëma. Sipas një prej tregimeve, ai mundi dragoin dhe shpëtoi prej tij princeshën e bukur, e cila u bë gruaja e tij. Ishte ajo që ai e çoi përtej lumit të stuhishëm Vilnius.
Pas adoptimit të Krishterimit, heronjtë paganë u bënë të parëndësishëm dhe disa personazhe zëvendësuan të tjerët. Sidoqoftë, versioni nuk është zyrtar, shumë besojnë se historiani Narbut e shpiku atë tashmë në shekullin e 19-të.
Kalorës mbi kalë
Prania e një kalorësi në stemë nuk shkakton mosmarrëveshje. Kjo histori quhet ndjekje. Ishte i përhapur në Evropë dhe u përdor në heraldikën e Bjellorusisë, Ukrainës, Polonisë dhe Rusisë. Kalorësi mbi një kalë vrapues është ende figura kryesore në stemën e Lituanisë.
Emblema e kuqe e Vilniusit përshkruante një kalorës me tone blu dhe gri. Me njërën dorë mbante frerët, me tjetrën rrotullohej mbi kokë, ndërsa mbante një shpatë. Një kryq i dyfishtë patriarkal u vendos në mburojën e kalorësit.
Popullariteti i komplotit shpjegohet plotësisht nga realitetet e asaj kohe. Në kushtet e luftërave të vazhdueshme dhe përpjekjeve për pushtet, kalorësia dhe posedimi i armëve konsideroheshin si një nga aftësitë më të rëndësishme. Duke filluar nga shekulli XII, "Pursuit" ishte i pranishëm në vulat e princave të Opole, Bordichi, Lutichi dhe sllavë të tjerë.
