Sot, bashkatdhetari ynë kërkues, duke parë marrëdhëniet ndërkombëtare dhe grindjet midis grupeve të ndryshme politike brenda vendit, ndeshet shpesh me konceptin e "gjenocidit". Megjithatë, diskutime të tilla kthehen rregullisht nga një shkëmbim konstruktiv opinionesh në shtyp dhe në televizion në një rrymë akuzash të ndërsjella dhe në një dëshirë për të portretizuar veten si viktimë e palës së kundërt, duke krijuar kështu një imazh të keq për të. Dhe ndonjëherë është mjaft e vështirë të kuptosh vetë, në fakt, çfarë është gjenocidi? Për të kuptuar këtë çështje, së pari duhet të njihemi me dokumentin përkatës të OKB-së dhe së dyti, të zhytemi në historinë e marrëdhënieve ndërkombëtare dhe të shqyrtojmë raste të ngjashme që janë etiketuar me këtë etiketë.
Genocid. Përkufizimi
Për herë të parë teza për ekzistencën e një fenomeni të tillë u ngrit gjatë Luftës së Dytë Botërore, si reagim ndaj nevojës për të vlerësuar në mënyrë adekuate krimet gjermane të luftës kundër civilëve. Çështja se çfarë është gjenocidi u iniciua nga hebreu polak Rafael Lemkin në lidhje me veprimet në shkallë të gjerë të komandës fashiste për shkatërrimin sistematik të gjashtë milionë njerëzve të popullsisë hebreje. Gjëja kryesore këtu është vetë fakti i shkatërrimit të popullsisë hebreje mbi bazën e thjeshtë se ata janë hebrenj. Kështu, mund të nxjerrim përfundimin e parë se çfarë është gjenocidi: është shkatërrimi i një populli të caktuar në bazë të armiqësisë etnike. Kështu, kreu i kampit të përqendrimit të Aushvicit, Rudolf Goess, ishte shumë krenar për inovacionin e tij, i cili bëri të mundur shfarosjen e hebrenjve në dhomat e gazit më shpejt dhe në shkallë të gjerë. Ai lindi me idenë e përdorimit të kristaleve të pesticideve dhe ciklonit B, i cili shkaktoi mbytje shumë shpejt.
Zyrtarisht, termi "gjenocid" si krim kundër njerëzimit u sanksionua nga OKB-ja më 9 dhjetor 1948. Konventa, në lidhje me çështjen se çfarë është gjenocidi, e karakterizoi atë si një veprim që synon shkatërrimin e një grupi të caktuar fetar, etnik, kombëtar me qëllim të shkatërrimit të tij tërësisht ose pjesërisht. Përveç vrasjes së drejtpërdrejtë, konventa barazoi me gjenocid krijimin e qëllimshëm të kushteve të pafavorshme të jetesës për një grup të tillë që do të çojë në shkatërrimin e tij, shkaktimin e lëndimeve trupore të përfaqësuesve të caktuar të një grupi etnik ose fetar, veprime që synojnë parandalimin e lindjes së fëmijëve, të dhunshme. përzgjedhja e fëmijëve nga grupi.
Genocid. Historia
Në logjikën e tij, Rafael Lemkin, përveç çështjes hebraike, iu drejtua edhe çështjes ekzistuese armene. Fjala është për gjenocidin e popullatës armene në Perandorinë Osmane në vitet 1915-1923. Megjithatë, ka një problem që nuk
Është kaq e lehtë të provosh faktin e gjenocidit të qëllimshëm. Ajo që për palën armene duket si një shkatërrim i qëllimshëm në shkallë të gjerë i kombit të tyre, për turqit është një shtypje e drejtë e rebelimeve antishtetërore me shkatërrimin e elementëve kriminalë gjatë rrugës. Sigurisht, shifrat e viktimave janë gjithashtu të diskutueshme. Gjenocidi i popullit ukrainas gjatë periudhës së kolektivizimit të Stalinit në 1932-33 qëndron i ndarë. Për disa, ky është shkatërrimi i qëllimshëm i shtatë milionë ukrainasve si një komb fshatar pronarësh. Për të tjerët, këto janë kosto aksidentale të aparatit ndëshkues, të marra nga rivendosja e rendit.
Përfundim
Në një mënyrë apo tjetër, koncepti i gjenocidit në kohën tonë po bëhet jashtëzakonisht popullor për shkak të atraktivitetit të tij për çimentimin e kujtesës historike të njerëzve. Nuk është e pazakontë të hasësh një deklaratë se po kryhet një gjenocid ndaj popullit rus. Në fund të fundit, nëse deklarata të tilla fitojnë një masë kritike mbështetjeje, ato do të bëhen një ide unifikuese për njerëzit dhe shpërndarësi i saj do të jetë në një pozicion shumë të favorshëm.
