Profaniteti është Historia e profanitetit

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:54

Në jetën e përditshme të gjithë dëgjojmë shpesh fjalë dhe shprehje, përdorimi i të cilave është krejtësisht i papranueshëm nga pikëpamja e moralit publik dhe ka për qëllim si të ofendojë adresuesin, ashtu edhe të shprehë vlerësime negative për njerëzit dhe dukuritë. Ky është i ashtuquajturi fjalor i turpshëm rus, ose, më thjesht, gjuhë e turpshme, e cila është një nga anët e shëmtuara, por, për fat të keq, të vështira për t'u zhdukur të gjuhës sonë "të madhe dhe të fuqishme".

Një traditë e gjatë e ndalimit të gjuhës së turpshme

E njohur për të gjithë ne që nga fëmijëria, blasfemia e gjuhëtarëve quhet e turpshme. Termi vjen nga anglishtja obscene, që do të thotë "i paturpshëm", "i turpshëm" ose "i ndyrë". Vetë fjala angleze vjen nga latinishtja obscenus, e cila ka të njëjtin kuptim.

Siç dëshmohet nga shumë studiues, ndalimi tabu i përdorimit të shprehjeve të ndryshme në lidhje me sferën seksuale në prani të grave u zhvillua që në epokën pagane midis sllavëve të lashtë - paraardhësve etnikë të rusëve, bjellorusëve dhe ukrainasve.. Më pas, me ardhjen e krishterimit, ndalimi ipërdorimi i fjalëve blasfemuese u mbështet botërisht nga Kisha Ortodokse, e cila sugjeron një traditë të gjatë historike të kësaj tabuje.

Qëndrimi i shoqërisë ndaj sharjeve

Në këtë drejtim, me interes janë rezultatet e një sondazhi sociologjik të kryer në vitin 2004, qëllimi i të cilit ishte të identifikonte qëndrimin e rusëve ndaj përdorimit të shprehjeve të turpshme nga yjet e biznesit të shfaqjes. Është mjaft karakteristike se shumica dërrmuese e të anketuarve, gati 80%, kanë shprehur qëndrimin e tyre negativ ndaj një dukurie të tillë, duke u shprehur se në fjalimet e tyre sharje është një manifestim i mungesës së kulturës dhe shthurjes.

Përkundër faktit se në të folurit gojor këto shprehje janë të përhapura në të gjitha segmentet e popullsisë, në Rusi ka pasur gjithmonë një tabu për përdorimin e tyre në shtyp. Fatkeqësisht, ajo u dobësua ndjeshëm në periudhën e pas-perestrojkës për shkak të dobësimit të kontrollit shtetëror mbi industrinë e shtypshkronjës, si dhe për shkak të një sërë efektesh anësore që rezultuan nga demokratizimi i shoqërisë. Përveç kësaj, heqja e ndalimit për pasqyrimin e shumë temave që më parë nuk ishin trajtuar nga shtypi, çoi në zgjerimin e fjalorit. Si rezultat, sharjet dhe zhargoni janë bërë jo vetëm modë, por edhe mjete efektive PR.

Gjuhë fyese dhe poshtëruese

Duhet të pranojmë se në mesin e adoleshentëve, aftësia për të përdorur gjuhë të neveritshme konsiderohet një shenjë e rritjes, dhe për ta, sharje është një lloj demonstrimi i përkatësisë "të tyre" dhe shpërfillja e ndalimeve të pranuara përgjithësisht.. Sigurisht, duke shtuarfjalorin e tyre me shprehje të tilla, adoleshentët priren t'i përdorin ato, duke përdorur shpesh gardhe, mure tualeti dhe tavolina shkollore për këtë qëllim, dhe vitet e fundit edhe internetin.

Duke marrë parasysh problemin e përdorimit të fjalëve blasfemuese në shoqëri, duhet theksuar se, me gjithë lirinë e shprehjes të vendosur vitet e fundit, përgjegjësia për përdorimin e shprehjeve të turpshme nga ata që shkruajnë ose flasin nuk hiqet.

Sigurisht, vështirë se është e mundur t'i ndalosh gjuhën e ndyrë një personi për të cilin - për shkak të edukimit dhe intelektit të tij - kjo është e vetmja formë e disponueshme e vetë-shprehjes. Megjithatë, duhet pasur parasysh se sharja në një vend publik ofendon ata për të cilët tabuja e sharjes - për shkak të konsideratave të tyre morale ose fetare - nuk e ka humbur fuqinë e saj.

Motivet kryesore për përdorimin e blasfemisë

Në gjuhën moderne, sharja përdoret më shpesh si element i agresionit verbal, i cili synon të qortojë dhe të ofendojë një adresues të caktuar. Përveç kësaj, njerëzit me kulturë të ulët e përdorin atë në rastet e mëposhtme: për t'i bërë shprehjet e tyre më emocionale, si një mënyrë për të lehtësuar stresin psikologjik, si ndërthurje dhe për të mbushur pauzat e të folurit.

Historia e profanitetit

Në kundërshtim me nocionin popullor se shprehjet e turpshme erdhën në gjuhën ruse nga tatarishtja gjatë zgjedhës Tatar-Mongole, studiuesit seriozë janë shumë skeptikë ndaj kësaj hipoteze. Sipas shumicës së tyre, fjalët e kësaj kategoriekanë rrënjë sllave dhe indo-evropiane.

Në periudhën pagane të historisë së Rusisë së Lashtë, ato u përdorën si një nga elementët e komploteve të shenjta. Për paraardhësit tanë, sharjet nuk janë gjë tjetër veçse një thirrje për fuqinë magjike, e cila, sipas ideve të tyre, ishte në organet gjenitale. Kjo dëshmohet nga disa jehona të mbijetuara të magjive më të vjetra pagane.

Por që nga themelimi i krishterimit, autoritetet e kishës e kanë luftuar vazhdimisht këtë fenomen të të folurit. Shumë qarkore dhe dekrete të hierarkëve ortodoksë që synonin zhdukjen e sharjeve kanë mbijetuar deri më sot. Kur në shekullin e 17-të kishte një dallim të mprehtë midis gjuhës së folur dhe asaj letrare, statusi i një koleksioni "shprehjesh të turpshme" iu caktua përfundimisht gjuhës së turpshme.

Gjuhë e ndyrë në dokumentet historike

Studimet e gjuhëtarit të famshëm V. D. Nazarov dëshmojnë se sa i pasur ishte fjalori rus i profanitetit në kapërcyellin e shekujve 15-16. Sipas llogaritjeve të tij, edhe një koleksion jo i plotë i monumenteve të shkruara të asaj kohe përmban gjashtëdhjetë e shtatë fjalë që rrjedhin nga rrënjët më të zakonshme të fjalorit të turpshëm. Edhe në burimet më të lashta - letrat e lëvores së thuprës nga Novgorod dhe Staraya Russa - shprehjet e këtij lloji gjenden shpesh si në formë rituale ashtu edhe në formë shakaje.

Bisedë në perceptimin e të huajve

Meqë ra fjala, fjalori i parë i blasfemisë u përpilua në fillim të shekullit XVII.shekulli nga anglezi Richard James. Në të, ky i huaj kërkues u shpjegoi bashkatdhetarëve të tij kuptimin specifik të disa fjalëve dhe shprehjeve të vështira për t'u përkthyer në anglisht, të cilat ne sot i quajmë të turpshme.

Shkencëtari gjerman, Master i Filozofisë i Universitetit të Lajpcigut, Adam Olearius, i cili vizitoi Rusinë në fund të të njëjtit shekull, dëshmon gjithashtu për përdorimin e tyre shumë të gjerë në shënimet e tij të udhëtimit. Përkthyesit gjermanë që e shoqëronin shpesh gjendeshin në një situatë të vështirë, duke u përpjekur të gjenin kuptimin e përdorimit të koncepteve të njohura në kontekstin më të pazakontë për ta.

Ndalimi zyrtar i gjuhës së turpshme

Ndalimi i përdorimit të fjalëve blasfemuese në Rusi erdhi relativisht vonë. Për shembull, shpesh gjendet në dokumentet e epokës Petrine. Megjithatë, nga fundi i shekullit të 17-të, tabuja e tij mori formën e një ligji. Është karakteristike se poezitë e poetit të njohur Ivan Barkov në ato vite, i cili përdorte gjerësisht fjalorin e turpshëm, nuk u botuan, por u shpërndanë ekskluzivisht në lista. Në shekullin e ardhshëm, shprehjet indiskrete u përfshinë vetëm në pjesën jozyrtare të punës së poetëve dhe shkrimtarëve, të cilët i përfshinin në epigramet dhe poezitë e tyre komike.

Përpjekje për të hequr tabunë nga mat

Përpjekjet e para për të legalizuar shprehjet e turpshme u vunë re në vitet njëzetë të shekullit të kaluar. Nuk ishin masive. Interesi për të sharë nuk ishte i vetë-mjaftueshëm, por disa shkrimtarë besonin se profaniteti ishte një nga mënyrat për të folur lirshëm për çështjet.sferën seksuale. Për sa i përket periudhës sovjetike, gjatë gjithë gjatësisë së saj ndalimi i përdorimit të sharjes u respektua rreptësisht, megjithëse u përdor gjerësisht në të folurit e përditshëm bisedor.

Në vitet nëntëdhjetë, me fillimin e perestrojkës, kufizimet e censurës u hoqën, gjë që bëri të mundur që profaniteti të depërtonte lirshëm në letërsi. Përdoret kryesisht për të përcjellë gjuhën e folur të gjallë të personazheve. Shumë autorë besojnë se nëse këto shprehje përdoren në jetën e përditshme, atëherë nuk ka arsye për t'i neglizhuar ato në punën e tyre.

Përpjekje për të çrrënjosur të keqen

Sot, lufta kundër sharjes kufizohet në gjoba për përdorimin e saj në vende publike dhe shpjegimin e Roskomnadzor për papranueshmërinë e përdorimit të katër fjalëve kryesore të sharjeve dhe të gjitha shprehjeve që rrjedhin prej tyre në media. Sipas legjislacionit ekzistues, në rast të shkeljes së kësaj rezolute, autorëve u dërgohet një paralajmërim përkatës dhe në rast të shkeljes së përsëritur, Roskomnadzor ka të drejtë t'u heqë licencën.

Megjithatë, shumë botues privatë i lënë pas dore ndalimet. Vitet e fundit, fjalori i blasfemive madje ka dalë në mënyrë të përsëritur dhe është ribotuar, gjë që vështirë se na lejon të shpresojmë për zhdukjen e tij të mundshme. Mënyra e vetme për të luftuar sharjet mund të jetë një rritje e përgjithshme e kulturës së rusëve.