Hebrenjtë Halachic - një përkufizim fetar që gradualisht po bëhet i vjetëruar pas fillimit të epokës së emancipimit. Ata që bien nën të nuk do të humbasin kurrë të drejtën e tyre për atë kombësi dhe status ligjor në Izrael. Megjithatë, kjo frazë kishte ende peshën më të madhe gjatë kohës së komuniteteve.
Kush janë ata
Ky emër u jepet njerëzve që kanë pranuar hebrenjtë sipas ligjit halachic të përshkruar në Talmud. Përhapet përmes linjës amtare, d.m.th., është e vlefshme për ata që kanë lindur izraelitë ose janë konvertuar në një fe sipas të gjitha kanuneve.
Më parë në Bibël nuk kishte referenca për një përkufizim të tillë si hebrenjtë halakikë, dhe përkatësia e këtij populli u zbulua vetëm nëpërmjet atësisë. Por tashmë në shekullin e dytë pas Krishtit. e. Përgënjeshtrimet e këtij këndvështrimi filluan të shfaqen në Talmud dhe së shpejti ai pushoi së qeni i vetmi i vërtetë.
Shkaqe të mundshme
Një nga kabalistët dhe talmudistët e mirënjohur më vonë jep gjithashtu argumente që tregojnë se çifuti u transmetua edhe nëpërmjetlinjë amtare, duke filluar nga kohët e lashta, të cilat diskutohen në shkrimet e shenjta. Profesor Michael Corinaldi dha disa arsye për një themelim të tillë, duke justifikuar ekzistencën e një termi të tillë si "çifut halachic". Kjo është një seri shpjegimesh biologjike, sociologjike dhe madje politike, për shembull:
- Atësia vihet shpesh në pikëpyetje, ndërsa nëna e një fëmije mund të jetë vetëm gruaja që e ka mbajtur atë. Në ditët kur testet e ADN-së nuk ishin të disponueshme, kjo ishte metoda më e saktë për të përcaktuar prejardhjen.
- Përbërësi kryesor i vetëidentifikimit hebre është kultura që një nënë rrënjos tek fëmija i saj gjatë procesit të edukimit.
- Gjatë luftës kundër romakëve, shumë gra izraelite u abuzuan, duke bërë që ligji vendas t'i numëronte fëmijët e tyre si pjesë të popullit të tyre.
- Therjet e shpeshta çuan në një ulje të popullsisë mashkullore, kështu që johebrenjtë u pranuan për të ngritur nivelin demografik.
Kështu, motivet për vendosjen e prejardhjes amtare bëhen jashtëzakonisht të qarta.
Si të kuptojmë: "nuk është një çifut sipas halakha"?
Duke trajtuar mekanizmin e ligjit fetar, sipas të cilit një person quhet përfaqësues i popullit izraelit, kjo shprehje është më e lehtë për t'u kuptuar. Kështu ata thonë për ata që kanë trashëguar hebrenjtë nga ana atërore ose nuk janë konvertuar në fe, domethënë nuk janë konvertuar.
Megjithatë, sipas legjislacionit të Shtetit të Izraelit, ata kanëdrejtë jo vetëm hebrenjtë halaçikë, por edhe nipërit e tyre në linjën femërore apo mashkullore.
Giyur
Ky është procesi i konvertimit në Judaizëm i ndjekur nga ritet që plotësojnë adoptimin e besimit të ri. Judenjtë halakikë nuk kanë nevojë për të, por burrit të një gruaje izraelite në kohët e mëparshme iu kërkua të konvertohej, pasi martesat e përziera nuk miratoheshin nga Talmudi.
Megjithë dobësimin e sotëm të fesë, çdokush ende mund të konvertohet në judaizëm dhe të bëhet pjesë e popullit të Izraelit. Ky veprim e barazon automatikisht një person me "pasardhësit e Abrahamit", duke ndryshuar në fakt kombësinë e tij. Kështu, duke iu përgjigjur pyetjes se çfarë është një çifut halachik, mund të themi se kushdo që e ndryshon fenë e tij në Judaizëm bëhet i tillë, pavarësisht nga përkatësia në ndonjë grup etnik.
Aplikim për konvertim
Dëshira e një johebreu për t'u bërë pjesë e popullit të Izraelit duhet të mendohet dhe peshohet me kujdes, pasi jo vetëm vetë personi, por edhe komunitetet që vendosin për çështje të tilla duhet të jenë të sigurt për këtë. Çifuti i ardhshëm duhet të përgatitet për faktin se pas konvertimit do t'i duhet të respektojë të gjitha urdhërimet dhe rregullat e jetës në shoqërinë e re.
Procesi i reflektimit nuk mund të zgjasë më pak se 2 vjet, përndryshe askush nuk do ta marrë seriozisht dëshirën për një ndryshim kaq rrënjësor në stilin e jetës. Përveç kësaj, njohja dhe kuptimi i historisë së popullit të Izraelit, aftësia për të respektuar ligjet e Torës dhe një kuptim i vendosur i asaj që do të thotë"hebre halachic". Do të jetë gjithashtu e dobishme të mësoni hebraisht, përndryshe nuk do të jeni në gjendje të riatdhesoheni në Izrael.
Kur një person është plotësisht gati për kalimin në një "jetë të re", ai duhet të aplikojë për konvertim në një gjykatë fetare (beit din). Ai përbëhet nga rabinë të autorizuar për të marrë vendime halake. Një beit din modern përbëhet nga tre persona të cilët nuk kanë domosdoshmërisht njohuri të thella të Tevratit, por që kanë marrë trajnim të veçantë.
Nëse një kandidat për hebrenjtë halachikë duket i përshtatshëm për gjykatën, gjë që do të ndodhë larg një takimi, atij do t'i sigurohet çdo ndihmë dhe mbështetje e mundshme, ata nuk do të kursejnë kohën që do të vijnë, pavarësisht sa larg ai ndoshta. Kur beit din ta miratojë vendimin e tij, çështja do të mbetet e vogël: studimi i ligjeve, synetia (nëse njeriu bëhet hero) dhe larja në mikveh, pas së cilës do të vijojë emërtimi i një emri të ri.
Humbja e hebrenjve
Besohet zakonisht se një zhvillim i tillë i ngjarjeve është i pamundur. Një hebre halakik është një përfaqësues "legjitim" i popullit të Izraelit, i cili nuk është në gjendje të humbasë zyrtarisht statusin e tij. Për shkeljet e tij, ai do të përjashtohet nga komuniteti dhe mund t'i nënshtrohet një bojkoti të përgjithshëm, por në të njëjtën kohë ai do të mbetet pasardhës i Abrahamit. Megjithatë, në realitet, kjo dispozitë zbatohet vetëm për ata, origjina e të cilëve përcaktohet nga linja e nënës.
E saja, d.m.th. njerëzit që kanë kaluar nëpër konvertim, do të dënohen gjithashtu për mosrespektimin e rregullave të Tora-s, por vetëm nëse konvertimi i tyre në Judaizëm nuk ishte njohur më parë si i pavlefshëm. Nëse kjoka ndodhur, një personi i hiqet statusi, por raste të tilla janë mjaft të rralla në praktikë.
