Tabu është frika nga ndëshkimi në kuptimin e gjerë

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:41

Fillimisht, kuptimi i ndalimit ishte thjesht fetar. Tabu është paaftësia për të kryer veprime të caktuara nën frikën e ndëshkimit të perëndive. Ajo që është e ndaluar është mëkati. Tabu është një "e pamundur" absolute, jo logjikisht e shpjegueshme. Urdhri suprem i detyrueshëm për njeriun e zakonshëm.

Origjina e konceptit

James Cook u ndesh për herë të parë me këtë fenomen më interesant në 1771. Polinezianët e njohën atë me traditat e tyre kryesore, ndër të cilat ishte "tabu". E goditi aq shumë sa legjendat për çuditshmërinë e “egërsirave” u kompozuan dhe kaluan gojë më gojë për një kohë të gjatë. Pastërtia shpirtërore e popullsisë vendase, e aftë për besim të sinqertë dhe të parezistueshëm, ishte ndoshta faktori kryesor që u shpreh në këtë koncept. Për egërsirat, tabuja është ndalimi më i lartë, një bllok psikologjik, shkelja e të cilit mund të shkaktojë edhe vdekje të papritur dhe të paarsyeshme. E tillë ishte fuqia e besimit të tyre!

Përdorimi modern i termit "tabu"

Vëllimi dhe pakufishmëria e konceptit "tabu" i pëlqeu shumë shkencëtarëve. Ajo

gradualishthyri në sociologji, psikologji dhe disa shkenca të tjera. Tabu është koncepti i "të shenjtë", "ndalim". Shkencëtarët e kanë zgjeruar ndjeshëm kuptimin e tij, duke e rigjeneruar në një strukturë komplekse, duke ndërthurur dhe shkrirë të dyja interpretimet në një term me shumë nivele, i cili me kalimin e kohës merr gjithnjë e më shumë kuptime. Kryesorja, natyrisht, është ndalimi. Por mund të ketë shumë nuanca dhe baza të lidhura me nivelet më delikate të psikologjisë njerëzore.

Për shkencën, një tabu nuk është më shumë një ndalim fetar, por një normë morale në lidhje me objektet ose fenomenet. Pjesë të trupit ose personalitetit mund të jenë të shenjta ose të ndaluara. Ekziston një libër "tabu" ose informacion që për ndonjë arsye nuk shpërndahet në një gamë të gjerë.

Tabu në arsim

Koncepti është shumë figurativ. Imagjinata jonë e lidh atë me ndonjë ndalim që nuk është shumë i përshtatshëm, për arsye të caktuara, për t'u shpjeguar. Për shembull, është shumë e vështirë t'i shpjegosh një fëmije të vogël kuptimin e fjalëve të turpshme. Prindërit shpesh nuk mund t'i përgjigjen fëmijëve të tyre pyetjes pse nuk duhen përdorur këto fjalë - të rriturit nuk e kufizojnë veten. Foshnjave u mësohet se këto fjalë janë tabu. Nënat, pa menduar as për kuptimin e asaj që po ndodh, e frymëzojnë fëmijën e tyre me një koncept pothuajse primitiv të ndalimit. Pra, për një foshnjë, një tabu është një rregull i frymëzuar nga autoriteti i nënës (babait), shkelja e të cilit sigurisht që do të sjellë zemërimin e prindërve. Ky është shumë larg nga një shpjegim i civilizuar i kuptimit të asaj që po ndodh, por është i përshtatshëm.

Fatkeqësisht, metodat "e përshtatshme" të edukimit çojnë nëkufizime që e dëmtojnë atë në moshën madhore. Një person zhvillon jo vetëm zakonin për të mos bërë veprime të caktuara ose për të mos përdorur fjalë të caktuara, por edhe një qëndrim të ngurtë për të adhuruar autoritetet që prindërit e tij ishin për të në fëmijëri. Atëherë është shumë e vështirë të heqësh qafe lidhjen psikologjike me autoritarizmin, është pothuajse e pamundur vetë, është aq e rrënjosur thellë në personalitet. Ky fakt pengon rritjen e mëtejshme dhe zhvillimin harmonik të një personi, arritjen e qëllimeve të tij.