Ndoshta, midis bashkëkohësve është e pamundur të gjesh një person që nuk ka dëgjuar kurrë për ngricat e Epifanisë. Sipas kalendarit, ato përkojnë me 19 janar - festën ortodokse të Epifanisë, e cila në kuptim është e barabartë me Pashkët dhe konsiderohet si një nga më të rëndësishmet dhe më të vjetrat.
Tradita dhe shenja
Për më tepër, besimtarët, pavarësisht ftohjes së mprehtë dhe të ndjeshme, i shoqërojnë festimet me larje masive në gropat e shenjtëruara jordaneze.
Kjo dukuri atmosferike solli në jetë shumë shenja popullore. Sipas vëzhgimeve të paraardhësve, shkrirja, mjegulla dhe ngrica në Epifani u interpretuan si shenja të favorshme të korrjes së bukës, bizele, dhe kur binte borë në ngricat e Epifanisë në dimër, besohej se hikërrori do të prishej. Ata gjithashtu besonin se nëse ngricat në Epifaninë janë shumë më të forta se ato të Krishtlindjeve dhe zgjasin gjatë gjithë javës, atëherë pas kësaj ato patjetër do të zëvendësohen nga një javë shkrirje, dhe më pas do të ketë përsëri ngrica, edhe më të rënda, por tashmë të fundit të këtij dimri.
Shkak dhe efekt
Shkencërisht, termi "Brica e Epifanisë"është në pikëpyetje, pasi, sipas vëzhgimeve afatgjata të meteorologëve, një ftohje nuk bie gjithmonë më 19 janar. Ndonjëherë moti i ftohtë krijohet shumë më herët se data e caktuar, dhe ndonjëherë shumë më vonë. Këto terma kanë një reagim të konsiderueshëm deri në dy javë.
Por megjithatë, shumica e njerëzve besojnë se kjo ftohje lidhet pikërisht me Epifaninë. Ky është padyshim një faktor psikologjik. U regjistruan disa raste kur filloi shkrirja në datën e caktuar dhe rënia e temperaturës ndodhi shumë më vonë. Por njerëzit ende pretendonin se ngricat e Epifanisë po tërbonin në oborr. Është më e lehtë për popullsinë t'i atribuojë gjithçka misticizmit, pasi banorët janë të etur të shohin të pashpjegueshmen dhe misteriozen aty ku shpesh nuk ekziston. Ky fenomen i motit është i lidhur me një shfaqje fetare që ka kohë që është themeluar fort.
Hidrometeorologë të autorizuar të raportojnë
Shkencëtarët që kanë informacion të besueshëm për statistikat mesatare të temperaturës vjetore, japin një shpjegim tërësisht shkencor për këtë fenomen atmosferik. Fakti është se në pjesën më të madhe të Euroazisë, moti në gjysmën e dytë të janarit përcaktohet nga anticikloni aziatik, i cili dominon për një periudhë dy javore dhe çon në një rënie të mprehtë të temperaturës.
Është e pamundur të thuhet pa mëdyshje se kur do të pastrohet i ftohti me fuqi të plotë në dimër, nga pikëpamja shkencore, nuk ka rënie të temperaturës që bie pikërisht në 19 janar. Dhe nësemoti është i ashpër pak më herët, duke filluar nga 13 janari, atëherë njerëzit thonë se ngricat e Epifanisë janë të hershme këtë vit, dhe nëse pas 25 thonë se janë vonë këtë vit. Megjithatë, shkenca nuk e mbështet një ide kaq popullore, sepse për shkak të ndryshueshmërisë së lëvizjes së rrjedhave të masës ajrore në atmosferën e Tokës, e cila gjeneron turbulenca, moti pozicionohet si një proces i rastësishëm. Prandaj, çdo parashikim është i mundur vetëm me një shkallë të vogël probabiliteti. As ulja e temperaturës dhe as kohëzgjatja e periudhës së ngricës nuk mund të jenë të njëjta në vite të ndryshme. Përhapja është mbi një javë.
Cilat janë ngricat pas Epifanisë?
Pra, këto telashe të motit janë thjesht psikologjike dhe të krijuara artificialisht për një datë të jashtëzakonshme fetare, pasi ato nuk janë të vetmet. Në fund të fundit, përveç atyre të përmendura më lart, ka Krishtlindje, dhe Timofeevsky, dhe Nikopol dhe ngricat Sretensky. Për më tepër, festat fetare dhe ngjarjet e motit mund të mos përkojnë edhe sepse ka afërsisht të njëjtin interval kohor prej 2 javësh midis festimeve të njohura të dimrit, si Krishtlindjet, Epifania, Timoteu. Dhe ciklonet dhe anticiklonet tërbohen vetëm për një javë, sepse janë këto fenomene atmosferike dhe aspak data në kalendar, që tregojnë kohën e rënies së temperaturës. Ja ku janë - ngricat e Epifanisë!
