Historia, kultura dhe traditat janë të lidhura pazgjidhshmërisht. Secili prej këtyre koncepteve rrjedh nga tjetri, ato formohen duke qenë nën ndikim të ndërsjellë. Por, përveç historisë, ndikim të madh në zhvillimin e kulturës dhe traditave të popujve ka edhe faktori gjeografik.
Është e pamundur as të imagjinohet një situatë në të cilën Papuanët e Guinesë së Re ose banorët e shkretëtirës arabe, për shembull, bëjnë burra dëbore. Situata e kundërt është gjithashtu e pabesueshme, në të cilën banorët e Veriut të Largët, për shembull, rregullojnë banesa në pemë. Formimi i zakoneve, formimi i kulturës së njerëzve, si dhe i jetës, përcaktohet nga kushtet në të cilat njerëzit jetojnë, nga ajo që vëzhgojnë rreth tyre.
Çfarë do të thotë fjala "kulturë"?
Vetë fjala "kulturë" është me origjinë latine. Në latinisht, tingëllon kështu - cultura. Ky term ka shumë kuptime. Përdoret jo vetëm për të karakterizuar shoqëri të caktuara, por edhe për të përcaktuarvarieteteve të drithërave të kultivuara ose bimëve të tjera. Përdoret edhe në lidhje me koncepte të tjera, për shembull "kultura arkeologjike" - termi i referohet tërësisë së gjetjeve të historianëve që lidhen me një periudhë të caktuar.
Ekzistojnë edhe një lloj nën-konceptesh, që është, për shembull, "kultura e informacionit". Kjo frazë i referohet ndërveprimit ndërmjet kulturave të ndryshme etnike ose kombëtare, shkëmbimit të informacionit.
Çfarë është kjo?
Traditat dhe kultura janë dy karakteristika të pandashme të jetës njerëzore. Termi "kulturë" i referohet tërësisë së përvojës jetësore të grumbulluar nga njerëzit, e manifestuar:
- në jetën e përditshme;
- në gatim;
- të veshur;
- në besimet fetare;
- në art;
- në zanate;
- në filozofi, pra, vetë-shprehje dhe vetënjohje;
- në veçoritë e gjuhësisë.
Kjo listë mund të vazhdojë, pasi koncepti i "kulturës" përfshin absolutisht të gjitha manifestimet e veprimtarisë së një personi si person, si dhe aftësitë dhe aftësitë objektive të shoqërisë në tërësi.
Si zhvillohet kultura?
Traditat e kulturave kombëtare janë një lloj grupi, një listë e konventave të jetës njerëzore që janë zhvilluar me kalimin e kohës, karakteristikë e një shoqërie të caktuar. Zhvillimi i aftësive kulturore është evolucionar, si ai i njerëzimit në tërësi.
Dmth, kultura e një shoqërie të caktuar ose e njerëzimit në tërësi mund të përfaqësohet si një lloj grupi abstrakt rregullash ose kodesh që fillimishtjanë të thjeshta. Ndërsa jeta bëhet më e ndërlikuar, e cila është një kusht i pashmangshëm për zhvillimin e shoqërisë, çdo brez pasardhës ka një sasi më të madhe të përvojës dhe njohurive të akumuluara se ajo e mëparshme, grupi i "kodeve kulturore" rritet.
Traditat dhe kultura e çdo brezi pasardhës, së bashku me ruajtjen e përvojës parësore të trashëguar nga paraardhësit, fitojnë mënyrat e tyre të vetë-shprehjes. Kjo do të thotë, shtresat kulturore ndryshojnë nga njëra-tjetra në çdo pjesë kohore. Për shembull, kultura e banorëve të Rusisë në shekullin e 10-të, në mesjetën e vonë dhe tani ka diçka të përbashkët, por është gjithashtu jashtëzakonisht e ndryshme.
Çfarë është trashëgimia kulturore?
Pjesa e trashëguar e aftësive kulturore është një lloj thelbi, baza, drejtimi i zhvillimit të shoqërisë, është një vlerë e pandryshuar. Pjesa tjetër e elementeve që përbëjnë kulturën e njerëzve mund të ndryshojnë, zhvillohen, vdesin, harrohen. Kjo do të thotë, kultura e secilës shoqëri karakterizohet nga dy vlera - një pjesë e gjallë e pandryshueshme, kryesore dhe e lëvizshme. Tërësia e tyre është zhvillimi i kulturës, burimi i vetë-riprodhimit të vazhdueshëm të saj me zhvillimin e njëkohshëm, thithjen e përvojës dhe aftësive të reja. Në mungesë të ndonjë prej vlerave karakterizuese, kultura zbehet, pushon së ekzistuari dhe bashkë me të zhduket edhe shoqëria që e lindi. Ka shumë shembuj të këtij fenomeni në historinë e njerëzimit: Egjipti i lashtë, Perandoria Romake, Babilonia, Vikingët.
Çfarë janë traditat?
Tema "kultura dhe traditat popullore" është e përjetshme - këto janë koncepte të pandashme. Vetë fjala "traditë" është gjithashtu me origjinë latine. Stili romakkoncepti tingëllon kështu - traditio. Nga kjo fjalë vjen folja tradere, që fjalë për fjalë do të thotë "të transferosh".
Traditat kuptohen si një grup zakonesh që janë zhvilluar me kalimin e kohës, teknika të përdorura në forma shoqërore ose forma të tjera të jetës. Në thelb, traditat janë rregullatorë, kufizues të veprimtarisë shoqërore dhe manifestime të karakterit dhe sjelljes së njerëzve. Ato diktojnë normat e pranuara në jetën publike dhe idenë e çdo individi për atë që është e pranueshme dhe e papranueshme brenda një shoqërie të caktuar.
Tradita është një tipar i kulturës, që i referohet vlerave të saj thelbësore, dukurive konstante.
Çfarë janë zakonet?
Një zakon është një stereotip sjelljeje karakteristik për një ngjarje. Për shembull, shërbimi i një buke me kripë kur takoni një person të rëndësishëm është një zakon. Kultura dhe traditat e Rusisë, si vendet e tjera, përbëhen nga një kombinim i shumë zakoneve.
Zakonet shpojnë të gjitha aspektet e jetës - nga përditshmëria deri te festimet, ato janë gjithashtu baza e të ashtuquajturave shenja. Për shembull, ekziston një shenjë që ndalon larjen e dyshemeve nëse një nga familjet largohet për një kohë të shkurtër. Shenja thotë se në këtë mënyrë një person "fshihet" nga shtëpia. Zakoni për ta ndjekur është tashmë një zakon. E njëjta gjë vlen edhe për kalimin e rrugës nga një mace e zezë dhe për shumë konventa të tjera.
Zakoni është rendi i shqiptimit të dollive në festime dhe lista e pjatave të servirura. Fishekzjarret në natën e Vitit të Ri - gjithashtuzakon. Prandaj, zakonet duhet të kuptohen si një grup veprimesh të zakonshme të kryera gjatë një periudhe të gjatë kohore ose të trashëguara nga paraardhësit.
Cili është ndryshimi midis zakonit dhe traditës?
Traditat, zakonet, kultura janë koncepte të pandashme, por kjo nuk do të thotë aspak se janë të ngjashme.
Doganat mund të ndryshojnë nën ndikimin e çdo faktori, por traditat janë një vlerë konstante. Për shembull, në traditën e vendasve të ishujve të Polinezisë dhe një sërë fisesh të tjera, kanibalizmi është përcaktuar, por në Rusi nuk ka një traditë të tillë. Kjo është një ide e pandryshueshme, pavarësisht se çfarë ndodh, kanibalizmi për rusët nuk do të bëhet tradicional në të njëjtën mënyrë si pjekja e bukës dhe bujqësia - për grupet etnike që jetojnë në pyjet ekuatoriale ose në xhunglën moçalore.
Doganat mund të ndryshojnë edhe brenda një gjenerate të vetme. Për shembull, zakoni i festimit të përvjetorit të revolucionit pushoi së ekzistuari së bashku me Bashkimin Sovjetik. Zakonet mund të adoptohen edhe nga grupe të tjera etnike. Për shembull, zakoni i festimit të Shën Valentinit, i cili është përhapur në vendin tonë në dekadat e fundit, është adoptuar nga kultura perëndimore.
Prandaj, traditat janë komponentë të përhershëm, të palëkundur kulturorë dhe zakonet janë komponentët e saj të gjallë, që ndryshojnë.
Si ndikon historia në kulturë?
Veçoritë historike të zhvillimit të një grupi etnik kanë të njëjtin ndikim vendimtar në kulturën e popullit, si dhe në kushtet gjeografike. Për shembull, kultura dhe traditat ruse janë zhvilluar kryesisht nënndikimi i luftërave të shumta mbrojtëse të përjetuara nga vendi ynë.
Përvoja e brezave ndikon në prioritetet në jetën shoqërore të shoqërisë. Në Rusi, ushtria dhe nevojat ushtarake kanë qenë gjithmonë një prioritet në shpërndarjen e buxhetit. Kështu ishte nën regjimin carist, në kohën e socializmit, dhe kjo është tipike për sot. Cilado qoftë pushteti apo struktura shtetërore në vendin tonë, kultura dhe traditat ruse do t'i japin përparësi gjithmonë nevojave ushtarake. Nuk mund të ndodhë ndryshe në një vend që i mbijetoi pushtimit mongolo-tatar, pushtimit të trupave të Napoleonit, luftës kundër fashizmit.
Prandaj, kultura e popullit thith ngjarjet historike dhe reagon ndaj tyre me shfaqjen e traditave dhe zakoneve të caktuara. Kjo vlen për të gjitha fushat e jetës njerëzore, nga ajo kombëtare në atë shtëpiake, të përditshme. Për shembull, pasi mjaft evropianë, veçanërisht gjermanë, u shfaqën në tokat ruse gjatë mbretërimit të Princeshës Sofia, disa nga fjalët e huaja hynë në grupin gjuhësor të sllavëve. Gjuha, përkatësisht e folura bisedore, e cila është gjithashtu pjesë e kulturës, u përgjigjet më shpejt veçorive historike.
Një shembull mjaft i mrekullueshëm është fjala "hambar". Kjo fjalë përdoret fort nga të gjithë sllavët nga Veriu i Largët në Krime, nga Balltiku në Lindjen e Largët. Dhe hyri në përdorim vetëm për shkak të luftës me mongolo-tatarët dhe pushtimit të tokave sllave. Në gjuhën e pushtuesve do të thoshte "qytet, pallat, vendbanim."
Historia e zhvillimit të kombit ka një ndikim të drejtpërdrejtë nëveçoritë kulturore në të gjitha nivelet. Kjo do të thotë, ndikimi historik nuk janë vetëm luftërat, por absolutisht çdo ngjarje që ndodh në jetën e shoqërisë.
Çfarë kulture mund të jetë?
Kultura, si çdo koncept tjetër, përbëhet nga disa komponentë kryesorë, domethënë mund të ndahet në kategori ose drejtime të veçanta. Kjo nuk është për t'u habitur, pasi traditat dhe kultura mbulojnë të gjitha fushat e jetës si individ, individ dhe shoqëri në tërësi.
Kultura, ashtu si traditat e saj, mund të jetë:
- material;
- shpirtërore.
Nëse i qasemi kuptimit të kësaj ndarjeje në mënyrë të thjeshtuar, atëherë përbërësi material përfshin gjithçka që mund të preket, preket. Pjesa shpirtërore është një grup vlerash dhe idesh jomateriale, për shembull, njohuritë, besimet fetare, mënyrat e festimit dhe zisë, ideja e sjelljes së pranueshme ose të pamundur, madje edhe stili dhe metodat e të folurit dhe gjesteve.
Çfarë është kultura materiale?
Përbërësi material i çdo kulture është para së gjithash:
- teknologji;
- prodhimi dhe kushtet e punës;
- rezultatet materiale të veprimtarisë njerëzore;
- zakonet shtëpiake dhe më shumë.
Për shembull, gatimi i darkës është pjesë e kulturës materiale. Për më tepër, pjesa materiale e vlerave kulturore është gjithashtu gjithçka që ka të bëjë me riprodhimin e racës njerëzore, edukimin e pasardhësve, marrëdhëniet.mes burrit dhe gruas. Kjo do të thotë, për shembull, zakonet e dasmës janë pjesë e kulturës materiale të shoqërisë, si dhe mënyrat për të festuar ditëlindjet, përvjetorët ose diçka tjetër.
Çfarë është kultura shpirtërore?
Traditat dhe kultura shpirtërore janë një grup manifestimesh të jetës së individëve ose brezave të tyre, dhe shoqërisë në tërësi. Ato përfshijnë grumbullimin dhe transmetimin e njohurive, parimeve morale, filozofisë dhe fesë, dhe shumë më tepër.
E veçanta e kulturës shpirtërore qëndron në faktin se ajo ka nevojë për ndërmjetësimin e përbërësve materialë, pra libra, piktura, filma, muzikë të regjistruar në nota, një kod ligjesh dhe aktesh ligjore, opsione të tjera për konsolidimin dhe transmetimi i mendimeve.
Kështu, përbërësit shpirtërorë dhe materialë të çdo kulture janë të lidhur pazgjidhshmërisht. Për më tepër, ato reciprokisht "shtyjnë" njëri-tjetrin, duke siguruar zhvillimin dhe përparimin uniform të shoqërisë njerëzore.
Si zhvillohet historia e kulturës?
Historia e kulturës është e ngjashme me çdo tjetër, domethënë secila periudhë kohore ka karakteristikat, karakteristikat dhe veçoritë e tjera. Ashtu si historia e përgjithshme, historia kulturore përbëhet nga një sekuencë veprimesh njerëzore.
Aktivitetet e njerëzve, të cilat, si ndërtimi i një shtëpie, janë blloqe ndërtuese në historinë kulturore, mund të jenë:
- kreativ;
- shkatërrues;
- praktike;
- të paprekshme.
Çdo person që krijon diçka ose anasjelltasshkatërrues, kontribuon në kulturën e përgjithshme. Nga moria e kontributeve të tilla rritet kultura e shoqërisë në tërësi dhe rrjedhimisht historia e saj. Aktiviteti njerëzor, që ndikon në historinë e kulturës, është një grup i formave shoqërore të veprimtarisë, pasojë e të cilave është shndërrimi i realitetit ose futja e diçkaje të re në të.
Çfarë ndikon në karakteristikat kulturore?
Jeta, kultura, traditat e njerëzve dhe veçoritë e tyre dalluese, pra veçoritë, varen nga shumë faktorë. Nuancat kryesore që ndikojnë në mënyrën se si bëhet kultura e njerëzve janë:
- kushtet gjeografike dhe klimatike të banimit;
- izolim ose afërsi me grupet e tjera etnike;
- madhësia e territorit të pushtuar.
Dmth, sa më shumë hapësirë të ketë një grup i caktuar etnik, aq më shumë momente të lidhura me rrugë, kapërcim distancash do të jenë prezente në kulturën e tij. Këto mund të jenë fjalë të urta ose thënie, mënyra se si mbërthehen kuajt, forma e karrocave, temat e pikturave etj. Për shembull, kalërimi i trojkës është një pjesë integrale e kulturës ruse. Kjo është një veçori unike e etnosit rus, ky element nuk gjendet në asnjë kulturë tjetër përveç asaj sllave. Shfaqja e kësaj veçorie është për shkak të një territori të madh dhe nevojës për të kapërcyer shpejt distancat e rëndësishme, duke pasur mundësinë për të luftuar grabitqarët. Për shembull, ujqërit nuk sulmojnë tre kuaj, por vagonët e shfrytëzuar nga një ushtar sulmohen.
Largësia nga grupet e tjera etnike po bëhetarsyeja e formimit të veçantë të gjuhës, traditave dhe nuancave të tjera kulturore. Një popull që nuk i nënshtrohet kontakteve të ngushta dhe të vazhdueshme me grupet e tjera etnike, ka tradita, zakone dhe mentalitet të veçantë. Shembulli më i mrekullueshëm i një vendi të tillë është Japonia.
Klima dhe peizazhi gjithashtu kanë një efekt të drejtpërdrejtë në karakteristikat kulturore. Ky ndikim është më i dukshëm në veshjet kombëtare dhe veshjet e përditshme, në profesionet tradicionale, arkitekturën dhe manifestimet e tjera të dukshme të kulturës së popujve.
