Kultura e shekullit të 20-të si një kundërveprim ndaj spiritualitetit dhe materialitetit

Video: Kultura e shekullit të 20-të si një kundërveprim ndaj spiritualitetit dhe materialitetit

Video: Kultura e një lumi - Vjosa 2024, Mund

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:43

Krahasuar me epokat e mëparshme, kultura e shekullit të 20-të pati një lulëzim të jashtëzakonshëm. Shkalla dhe thellësia e zbulimeve të reja në pothuajse të gjitha fushat e artit (shkencë, letërsi, pikturë, etj.) ishin mahnitëse. Megjithatë, me ardhjen e një numri të madh zhvillimesh shkencore, shoqëria u bë gjithnjë e më shumë materiale. Dhe mjeshtrit e iluminizmit, nga ana tjetër, përjetuan zhgënjim të thellë për faktin se njerëzimi zëvendësoi vlerat e tij shpirtërore me ato materiale, duke pushuar së kuptuari botën përreth dhe veten.

Zhvillimi i shkencës ka çuar në faktin se dija filloi të përhapet kudo nëpërmjet leksioneve publike dhe periodikëve. Ardhja e shkencës natyrore e ktheu me kokë poshtë kuptimin e shumicës së teorive filozofike, për shkak të së cilës ndjekësit e marksizmit dhe materializmit u bënë gjithnjë e më pak. Kështu, kultura e shekullit të 20-të ndryshoi rrënjësisht vlerat e saj në fushën e spiritualitetit.

Disa njerëz krijues filluan të konsiderojnë në veprat e tyre përvojat dhe ndjenjat e një individi, duke bërë thirrje për të shpëtuar nga realiteti i mërzitshëm në ëndrra. dhe misticizmin. Ky drejtim në art u quajt dekadencë. Ka një tjetër të reaktual - modernizëm, i cili kundërshtoi përvojën klasike estetike të njerëzimit, duke pasqyruar perceptimin subjektiv të autorit. Qëllimi i tij ishte të përpiqej për eksperimentim, inovacion me ndihmën e aftësive teknike moderne. Megjithatë, disa autorë kanë shkuar përtej kësaj dhe i kanë paralajmëruar lexuesit për rreziqet e botës teknogjene. Modernizmi ishte një lëvizje komplekse dhe kishte disa drejtime (futurizëm, simbolizëm etj.), të gjitha këto e mohonin artin realist.

Por nuk mund të thuhet se kultura e shekullit të 20-të pushoi plotësisht së ndjekuri traditat. Një pjesë e veprës i qëndroi besnike realizmit, i cili shpjegoi me vërtetësi dhe thellësi historinë komplekse të vendit. Edhe rryma të tjera kundërshtuan modernizmin, duke mbrojtur parimet e vjetra. Mjeshtrit e mëdhenj të fjalës, si Çehovi, Tolstoi, Gorki, vazhduan punën e tyre. Këto dhe figura të tjera kulturore të shekullit të 20-të dhanë një kontribut të rëndësishëm në letërsinë klasike.

Modernizmi u shfaq edhe në artet pamore. Për shkak të kësaj, u shfaq një koncept tjetër - "avangardë". Karakterizon prirje dhe shkolla të ndryshme që kundërshtojnë normat dhe rregullat tradicionale (për bukurinë, ngjyrën, komplotin), duke paraqitur vepra moderne dhe origjinale. Forca lëvizëse për ta ishte inovacioni dhe rinovimi.

Kultura muzikore e shekullit të 20-të gjithashtu pësoi disa ndryshime, duke ruajtur, megjithatë, njëfarë vazhdimësie me muzikën klasike.

Rritja e interesit për spiritualitetin e zbuluar nga kompozitorët(Rimsky-Korsakov, Rachmaninov, Scriabin) në lirikën e veprave të tyre. Afrimi me kulturat e vendeve të tjera gradualisht formoi drejtime krejtësisht të reja.

Në përgjithësi, kultura e Rusisë në fillim të shekullit të 20-të ishte një kërkim kompleks filozofik, i cili u pasqyrua në rryma të shumta, secila prej të cilave parashtronte botëkuptimin e vet dhe qëllimet e veta.

Recommended:

Aktiviteti fizik dhe sportet janë një alternativë ndaj zakoneve të këqija. Aksioni gjithë-rus "Sporti - një alternativë ndaj zakoneve të këqija"

Çdo njeri që nga djepi e di se sporti përmirëson shëndetin dhe zakonet e këqija e shkatërrojnë atë. Me vetëdije, askush nuk dëshiron të vërë trupin e tij në rrezik. Vështirë se ka një person që do të preferonte të sëmurej më shumë dhe të vdiste herët. Por megjithatë, jo të gjithë zgjedhin një jetë të shëndetshme. Kontradikta midis nevojës për të jetuar gjatë dhe mosgatishmërisë për t'i mohuar vetes kënaqësitë e dyshimta mund të konsiderohet si një nga problemet më të rëndësishme në ruajtjen dhe forcimin e shëndetit të qytetarëve

Mbjell një mendim - korr një veprim, mbjell një veprim - korr një zakon, mbjell një zakon - korr një karakter, mbjell një karakter - korr një fat

Është popullor këto ditë të thuhet se mendimet janë gjëra. Megjithatë, fizika si shkencë e hedh poshtë këtë, sepse një mendim nuk mund të preket dhe të shihet si një objekt. Nuk ka formë dhe shpejtësi lëvizjeje. Pra, si mund të ndikojë kjo substancë abstrakte në veprimet dhe jetën tonë në përgjithësi? Le të përpiqemi ta kuptojmë

Neo-Kantianizmi është një drejtim në filozofinë gjermane të gjysmës së dytë të shekullit të 19-të - fillimit të shekullit të 20-të. Shkollat e neokantianizmit. Neokantians rusë

"Kthehu te Kanti!" - pikërisht nën këtë slogan u formua kursi i neokantianizmit. Ky term zakonisht kuptohet si drejtimi filozofik i fillimit të shekullit të njëzetë. Neokantianizmi përgatiti terren pjellor për zhvillimin e fenomenologjisë, ndikoi në formimin e konceptit të socializmit etik dhe ndihmoi në ndarjen e shkencave natyrore dhe njerëzore. Neokantianizmi është një sistem i tërë i përbërë nga shumë shkolla që u themeluan nga ndjekësit e Kantit

Imoraliteti është mungesa e spiritualitetit dhe moralit. Pse ka kaq shumë njerëz të pamoralshëm në botë?

Sa shumë është thënë se çfarë janë morali dhe vlerat shpirtërore. Në të njëjtën kohë, çdo udhëheqës shpirtëror pohon pikëpamjen e tij për këto gjëra. Por për disa arsye, shumë veta e humbin vëmendjen për një gjë të tillë si imoraliteti. Kjo është jashtëzakonisht e egër, sepse në radhë të parë duhet të flisni për të