Shkencat humane dhe shoqërore janë një kompleks i shumë disiplinave, objekt studimi i të cilave është shoqëria në tërësi dhe individi si anëtar i saj. Këto përfshijnë shkenca politike, filozofi, histori, sociologji, filologji, psikologji, ekonomi, pedagogji, jurisprudencë, studime kulturore, etnologji dhe njohuri të tjera teorike.
Specialistët në këto fusha trajnohen dhe diplomohen nga Instituti i Shkencave Sociale, i cili mund të jetë një institucion arsimor më vete ose një divizion i çdo universiteti të arteve liberale.
Lënda e Kërkimit të Shkencave Sociale
Së pari, ata eksplorojnë shoqërinë. Shoqëria konsiderohet si një integritet që zhvillohet historikisht dhe përfaqëson shoqatat e njerëzve që janë zhvilluar si rezultat i veprimeve të përbashkëta dhe kanë sistemin e tyre të marrëdhënieve. Prania e grupeve të ndryshme në shoqëri ju lejon të shihni se sa të ndërvarur janë individët nga njëri-tjetri.
Shkencat shoqërore: metodat e kërkimit
Secilinga disiplinat e renditura më sipër zbaton metoda kërkimore karakteristike vetëm për të. Pra, shkenca politike, duke eksploruar shoqërinë, operon me kategorinë e "pushtetit". Kulturologjia e konsideron si një aspekt të shoqërisë që ka vlerë, kulturë dhe forma të shfaqjes së saj. Ekonomia eksploron jetën e shoqërisë nga pikëpamja e organizimit të mbajtjes së shtëpisë.
Për këtë qëllim, ajo përdor kategori të tilla si tregu, paraja, kërkesa, produkti, oferta dhe të tjera. Sociologjia e konsideron shoqërinë si një sistem marrëdhëniesh midis grupeve shoqërore në zhvillim të vazhdueshëm. Historia studion atë që tashmë ka ndodhur. Në të njëjtën kohë, duke u përpjekur të përcaktojë sekuencën e ngjarjeve, marrëdhëniet e tyre, shkaqet, ajo bazohet në të gjitha llojet e burimeve dokumentare.
Rritja e shkencave sociale
Në kohët e lashta, shkencat shoqërore përfshiheshin kryesisht në filozofi, pasi studionin si personin ashtu edhe gjithë shoqërinë në të njëjtën kohë. Vetëm historia dhe jurisprudenca u ndanë pjesërisht në disiplina të veçanta. Teoria e parë sociale u zhvillua nga Aristoteli dhe Platoni. Gjatë Mesjetës, shkencat shoqërore konsideroheshin në kuadrin e teologjisë si njohuri e të pandarëve dhe që përqafonin absolutisht gjithçka. Zhvillimi i tyre u ndikua nga mendimtarë të tillë si Gregory Palamas, Augustini, Thomas Aquinas, John of Damasku.
Duke filluar nga Epoka e Re (që nga shekulli i 17-të), disa shkenca sociale (psikologji, studime kulturore, shkenca politike, sociologji, ekonomi) janë krejtësisht të ndara nga filozofia. Në arsimin e lartëinstitucionet në këto lëndë hapin fakultete dhe departamente, botojnë almanakë të specializuar, revista etj.
Shkencat natyrore dhe sociale: dallimet dhe ngjashmëritë
Ky problem u zgjidh në histori në mënyrë të paqartë. Kështu, ndjekësit e Kantit i ndanë të gjitha shkencat në dy lloje: ato që studiojnë natyrën dhe kulturën. Përfaqësuesit e një tendence të tillë si "filozofia e jetës" përgjithësisht kundërshtuan ashpër historinë me natyrën. Ata besonin se kultura është rezultat i veprimtarisë shpirtërore të njerëzimit dhe ajo mund të kuptohet vetëm duke përjetuar dhe realizuar vlerat e njerëzve të atyre epokave, motivet e sjelljes së tyre. Në fazën e tanishme, shkencat shoqërore dhe ato natyrore jo vetëm janë të kundërta, por kanë edhe pika kontakti. Ky është, për shembull, përdorimi i metodave të kërkimit matematikor në filozofi, shkenca politike, histori; aplikimi i njohurive nga fusha e biologjisë, fizikës, astronomisë për të përcaktuar datën e saktë të ngjarjeve që kanë ndodhur në të kaluarën e largët.
