Herbert Spencer (vitet e jetës - 1820-1903) - një filozof nga Anglia, përfaqësuesi kryesor i evolucionizmit që u përhap në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të. Ai e kuptoi filozofinë si një njohuri holistike, homogjene e bazuar në shkenca të veçanta dhe që kishte arritur përgjithësimin universal në zhvillimin e saj. Kjo është, sipas mendimit të tij, kjo është faza më e lartë e njohurive, që mbulon të gjithë botën e së drejtës. Sipas Spencer-it, ai qëndron në evolucionizëm, pra në zhvillim. Veprat kryesore të këtij autori: "Psikologjia" (1855), "Sistemi i Filozofisë Sintetike" (1862-1896), "Statistikat Sociale" (1848).
Vitet e hershme të Spencer
Herbert Spencer lindi në 1820, më 27 prill, në Derbi. Xhaxhai, babai dhe gjyshi i tij ishin mësues. Herbert kishte një shëndet aq të dobët sa prindërit e tij madje humbën disa herë shpresën se djali do të mbijetonte. Si fëmijë ainuk tregoi ndonjë aftësi fenomenale, ai mësoi të lexonte vetëm në moshën 8 vjeç, megjithatë, librat nuk e interesuan shumë. Herbert Spencer në shkollë ishte dembel dhe i hutuar, përveçse kokëfortë dhe i pabindur. Edukimi i tij në shtëpi u krye nga babai i tij, i cili donte që djali i tij të fitonte një mendim të jashtëzakonshëm dhe të pavarur. Herbert përmirësoi shëndetin e tij përmes stërvitjes.
Edukimi i Herbert Spencer
Ai u dërgua në moshën 13-vjeçare, sipas zakonit anglez, për t'u rritur nga xhaxhai i tij. Thomas, xhaxhai i Spencer, ishte një kapelan në Bath. Ishte një “njeri universitar”. Herbert, me insistimin e tij, vazhdoi shkollimin në Universitetin e Kembrixhit. Megjithatë, pasi kreu kursin përgatitor trevjeçar, ai shkoi në shtëpi. Ai vendosi të vazhdonte vetë studimet.
Herbert Spencer nuk u pendua kurrë që nuk mori një arsim akademik. Ai kaloi një shkollë të mirë të jetës, e cila më pas ndihmoi për të kapërcyer shumë vështirësi që dalin gjatë zgjidhjes së problemeve të caktuara.
Spencer është një inxhinier
Babai i Spencer donte që djali i tij të bëhej mësues, domethënë të ndiqte gjurmët e tij. Pasi mori arsimin e mesëm, ai me të vërtetë ndihmoi për disa muaj në shkollën ku ai vetë studionte dikur, një mësues. Spencer tregoi një talent për mësimdhënie. Por ai ishte më i interesuar për shkencat natyrore dhe matematikën sesa për filologjinë dhe historinë. Prandaj, kur pozicioni i një inxhinieri u bë vakant gjatë ndërtimit të hekurudhës, Herbert Spencer e pranoi këtë ofertë pa hezitim. Biografia e tij në atë kohë shënohet nga fakti se, duke përmbushur pozicionin e tij, ai skicoi plane, vizatoi harta. Mendimtari për të cilin jemi të interesuar madje shpiku një instrument të veçantë ("metër shpejtësie") i projektuar për të matur shpejtësinë e trenave.
Veçoritë e Spencer si filozof
Nga shumica e filozofëve paraardhës, Herbert Spencer, biografia e të cilit përshkruhet në këtë artikull, ndryshon në një mentalitet praktik. Kjo e afron atë me Comte, themeluesin e pozitivizmit, si dhe Renouvier, një neokantian, i cili gjithashtu nuk mbaroi një kurs për artet liberale në universitet. Kjo veçori luajti një rol të rëndësishëm në formimin e botëkuptimit origjinal filozofik të Spencer. Por kishte edhe të metat e veta. Për shembull, ai, si Comte, nuk e dinte fare gjuhën gjermane, kështu që nuk mund të lexonte veprat e filozofëve që shkruan në të në origjinal. Përveç kësaj, gjatë gjysmës së parë të shekullit të 19-të, mendimtarët gjermanë (Schelling, Fichte, Kant dhe të tjerë) mbetën të panjohur në Angli. Vetëm nga fundi i viteve 1820, britanikët filluan të njiheshin me autorë nga Gjermania. Përkthimet e para ishin me cilësi shumë të dobët.
Vetëedukim, shkrimet e para filozofike
Parimet e Gjeologjisë së Lyell bie në duart e Spencer në 1839. Ai njihet me këtë vepër me teorinë e evolucionit të jetës. Si më parë, Spencer është i apasionuar pas projekteve inxhinierike, por tashmë po bëhet e qartë se ky profesion nuk i garanton atij një pozicion të fortë financiar. Herbert kthehet në shtëpi në 1841 dhe edukohet për dy vjet. Njihet me veprat e klasikëvefilozofinë dhe njëkohësisht botoi shkrimet e tij të para - artikuj të shkruar për "jokonformistin", kushtuar çështjeve të kufijve të vërtetë të veprimtarisë shtetërore.
Herbert në 1843-1846 punon përsëri si inxhinier, duke drejtuar byronë. Ai është gjithnjë e më i interesuar për çështjet politike. Ai u ndikua shumë në këtë fushë nga xhaxhai Thomas, një prift, i cili, ndryshe nga anëtarët e tjerë të familjes Spencer, u përmbahej pikëpamjeve konservatore, mori pjesë në lëvizjen demokratike të Chartistëve, si dhe në agjitacionin për shfuqizimin e ligjeve të misrit.
Statistikat sociale
Spencer në 1846 bëhet ndihmësredaktor i The Economist (javore). Ai fiton mirë, duke ia kushtuar kohën e lirë punës së tij. Herbert shkruan "Social Statistics", në të cilën ai e konsideronte zhvillimin e jetës si një realizim gradual i idesë hyjnore. Më vonë ai e gjeti këtë nocion tepër teologjik. Megjithatë, tashmë në këtë vepër, Spencer aplikoi teorinë e evolucionit në jetën shoqërore.
Kjo ese nuk kaloi pa u vënë re nga specialistët. Spencer bën njohje me Ellist, Lewis, Huxley. Gjithashtu, kjo punë i solli atij admirues dhe miq si Hooker, Georg Groth, Stuart Mill. Vetëm marrëdhëniet me Carlyle nuk funksionuan. Spencer i arsyeshëm dhe gjakftohtë nuk mund ta duronte pesimizmin e tij të tëmthit.
Psikologji
Filozofi u frymëzua nga suksesi i tijpuna e parë. Në periudhën nga 1848 deri në 1858 ai boton një sërë të tjerash dhe mediton një plan për veprën të cilës donte t'i kushtonte gjithë jetën e tij. Spencer zbaton në Psikologji (një vepër e dytë e botuar në 1855) në psikologji hipotezën e origjinës natyrore të specieve dhe thekson se individi i pashpjegueshëm mund të shpjegohet nga përvoja stërgjyshore. Prandaj, Darvini e konsideron këtë filozof një nga paraardhësit e tij.
Filozofi sintetike
Gradualisht, Spencer fillon të zhvillojë sistemin e tij. U ndikua nga empirizmi i paraardhësve të tij, kryesisht Mill dhe Hume, kritika ndaj Kantit, e refraktuar në prizmin e Hamiltonit (përfaqësues i shkollës së të ashtuquajturit "arsyes i shëndoshë"), si dhe pozitivizmi i Comte dhe ai i Shellingut. filozofia natyrore. Megjithatë, ideja kryesore e sistemit të tij filozofik ishte ideja e zhvillimit.
"Filozofia Sintetike", veprës së tij kryesore, Herbert i kushtoi 36 vjet të jetës së tij. Kjo vepër lavdëroi Spenserin, i cili u shpall filozofi më i shkëlqyer që jetoi në atë kohë.
Herbert Spencer në 1858 vendosi të shpallte një abonim për botimin e esesë. Numrin e parë e botoi në vitin 1860. Në periudhën 1860-1863 u botuan “Parimet themelore”. Megjithatë, për shkak të vështirësive financiare, botimi mezi u promovua.
Vështirësi materiale
Spencer është në nevojë dhe humbje, është në prag të varfërisë. Kësaj i duhet shtuar puna e tepërt nervore që ndërhynte në punë. Në vitin 1865 filozofiinformon me hidhërim lexuesit se është i detyruar të pezullojë daljen e këtij seriali. Dy vjet pasi babai i Herbertit vdiq, ai mori një trashëgimi të vogël, e cila e përmirësoi disi gjendjen e tij financiare.
Meet Youmans, botuar në SHBA
Herbert Spencer në këtë kohë takohet me Youmans, një amerikan që botoi veprat e tij në SHBA. Në këtë vend, Herbert fiton popullaritet të gjerë më herët se në Angli. Ai mbështetet financiarisht nga Youmans dhe fansa amerikanë, gjë që i lejon filozofit të rifillojë botimin e librave të tij. Miqësia mes Youmans dhe Spencer vazhdon për 27 vjet, deri në vdekjen e të parit. Emri i Herbert gradualisht po bëhet i njohur. Kërkesa për librat e tij po rritet. Ai mbulon humbjet financiare në 1875, bën një fitim.
Spencer bën 2 udhëtime në vitet në vijim në jug të Evropës dhe në Amerikë, jeton kryesisht në Londër. Në vitin 1886, për shkak të shëndetit të dobët, filozofi u detyrua të ndërpresë punën e tij për 4 vjet. Vëllimi i fundit u botua në 1896, në vjeshtë.
Ide kyçe të Herbert Spencer
Vepra e tij e madhe ("Filozofia Sintetike") përbëhet nga 10 vëllime. Ai përfshin "Parimet bazë", "Themelet e psikologjisë", "Bazat e biologjisë", "Bazat e sociologjisë". Filozofi beson se zhvillimi i të gjithë botës, duke përfshirë edhe shoqëritë e ndryshme, bazohet në ligjin evolucionar. Materia nga “homogjeniteti jokoherent” kalon në gjendjen e “heterogjenitetit koherent”, pra diferencohet. Ky ligj është universal, thotë Herbert Spencer. Një përshkrim i shkurtër i tij nuk merr parasysh të gjitha nuancat, por kjo mjafton për njohjen e parë me këtë filozof. Spencer gjurmon veprimin e tij në materiale specifike në fusha të ndryshme, duke përfshirë historinë e shoqërisë. Refuzon shpjegimet teologjike Herbert Spencer. Sociologjia e tij nuk ka lidhje me hyjnoren. Kuptimi i tij për funksionimin e shoqërisë si një organizëm i vetëm i gjallë me pjesë të ndërlidhura zgjeron fushën e studimit të historisë dhe e shtyn filozofin ta studiojë atë. Sipas Herbert Spencer, ligji i ekuilibrit qëndron në themel të evolucionit. Natyra, në çdo shkelje të saj, tenton të kthehet pa ndryshim në gjendjen e mëparshme. I tillë është organizmi i Herbert Spencer. Meqenëse vlera kryesore i përket edukimit të personazheve, evolucioni është i ngadalshëm. Në lidhje me të ardhmen, Herbert Spencer nuk është aq optimist sa Mill dhe Comte. Shqyrtuam shkurtimisht idetë e tij kryesore.
Filozofi vdiq më 1903, më 8 dhjetor, në Brighton. Ai jetoi, pavarësisht shëndetit të tij të dobët, për më shumë se 83 vjet.
Teoria e Herbert Spencer është bërë pronë e njerëzve të arsimuar. Sot nuk mendojmë apo harrojmë më se kujt i detyrohemi zbulimin e kësaj apo asaj ideje. Herbert Spencer, sociologjia dhe filozofia e të cilit luajtën një rol të madh në zhvillimin e mendimit botëror, është një nga mendjet më të mëdha në histori.
