Video: Një monarki kushtetuese është një formë qeverisjeje
2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:51
Në botën moderne, ekzistojnë dy forma kryesore të qeverisjes: monarkia dhe republika. Ekzistojnë dy lloje të monarkisë: absolute dhe kushtetuese. Në të parën, pushteti mbahet tërësisht nga personi në fuqi ose (në rastin e një monarkie absolute teokratike) nga udhëheqësi shpirtëror. Në formën e dytë, gjithçka është pak më ndryshe. Një monarki kushtetuese është një formë qeverisjeje në të cilën kushtetuta kufizon fuqinë e monarkut. Në vendet me formë të ngjashme qeverisjeje, pushteti ekzekutiv i takon qeverisë, pra kabineti i ministrave dhe pushteti legjislativ i takon parlamentit, i cili quhet në mënyrë të veçantë në vende të ndryshme.
Llojet e monarkisë kushtetuese
Një monarki kushtetuese është një formë qeverisjeje që mund të jetë ose dualiste (përfaqësuese) ose parlamentare. Në të dyja rastet, monarku duhet të ndajë pushtetin e tij me legjislativin e vendit, domethënë me parlamentin. Sidoqoftë, nëse në rastin e parë pushteti ekzekutiv i takon mbretit (perandorit, sulltanit, mbretit, princit ose dukës, etj.), atëherë në rastin e dytë monarkut i hiqet edhe ky privilegj:pushteti ekzekutiv i është dhënë qeverisë, e cila nga ana e saj është përgjegjëse para parlamentit. Meqë ra fjala, pushteti i monarkut është ligjërisht i kufizuar: ekziston një dekret sipas të cilit asnjë urdhër i personit në fuqi nuk mund të ketë fuqi derisa të kundërfirmohen nga ky apo ai ministër.
Fuqia e monarkut në vendet me një formë qeverisjeje kushtetuese-monarkike
Në një monarki dualiste, ministrat emërohen (largohen) nga monarku. Ata janë përgjegjës vetëm ndaj tij. Në emërimin parlamentar të zyrtarëve bëhet edhe personi në pushtet, por anëtarët e qeverisë nuk i përgjigjen asaj, por parlamentit. Nga kjo rrjedh se në shtetet ku forma e qeverisjes është një monarki parlamentare, personat në pushtet praktikisht nuk kanë pushtet real. Çdo vendim, deri në çështje personale, për shembull, në lidhje me martesën ose, anasjelltas, divorcin, monarku duhet të koordinohet me legjislativin. Për sa i përket anës juridike, nënshkrimi përfundimtar i ligjeve, emërimi dhe shkarkimi i zyrtarëve shtetërorë dhe anëtarëve të qeverisë, shpallja dhe përfundimi i luftërave etj. – të gjitha kërkojnë nënshkrimin dhe vulën e tij. Megjithatë, pa pëlqimin e Parlamentit, ai nuk ka të drejtë të veprojë siç e konsideron të drejtë. Prandaj, një monarki kushtetuese është një lloj shteti në të cilin monarku nuk është sunduesi aktual. Ai është vetëm një simbol i shtetit të tij. Megjithatë, një monark me vullnet të fortë mund të diktojë vullnetin e tij si parlamentit ashtu edhe qeverisë. Në fund të fundit, ai është i autorizuar të emërojë ministra dhe zyrtarë të tjerë, dhe gjithashtu është në gjendjendikojnë në politikën e jashtme të vendit.
Monarkitë Kushtetuese të Evropës
Në vendet evropiane para të tjerave pati një kalim nga monarkia absolute në atë kushtetuese. Kështu, për shembull, në Britaninë e Madhe ndodhi në shekullin e 17-të. Deri më sot, në njëmbëdhjetë shtete të botës së vjetër (Luksemburgu, Lihtenshtajni, Monako, Britania e Madhe, etj.), forma e qeverisjes është një monarki kushtetuese. Kjo tregon se popujt e këtyre shteteve nuk donin të ndryshonin rrënjësisht sistemin politik në vendet e tyre, të përmbysnin plotësisht pushtetin mbretëror, megjithatë, duke iu bindur realiteteve të reja, ata bënë një kalim paqësor nga një formë qeverisjeje në tjetrën.
Monarkitë kushtetuese: lista
1. Mbretëria e Bashkuar.
2. Belgjikë.
3. Danimarkë.
4. Holandë.
5. Nevis.
6. Xhamajka.
7. Guinea e Re.
8. Norvegjia.
9. Suedi.
10. Spanjë.
11. Lihtenshtajni.
12. Luksemburg.
13. Monako.
14. Andorra.
15. Japoni.
16. Kamboxhia.
17. Lesoto.
18. Zelanda e Re.
19. Malajzi.
20. Tajlandë.
21. Grenada.
22. Butani.
23. Kanada.
24. Australi.
25. Saint Kitts.
26. Tonga.
27. Ishujt Solomon.28. Shën Vincent.
Recommended:
Universalizmi është një mënyrë për të parë botën dhe një formë e të menduarit
Që nga fundi i shekullit të njëzetë, debati rreth universalizmit është intensifikuar. Kundër pretendimeve të dijes universale të bëra në emër të krishterimit, racionalitetit perëndimor, feminizmit, kritikave të racizmit, studiuesit kanë treguar se problemet janë në fakt shumë më komplekse. Ndërsa kritikat e tyre janë të vlefshme, universalizmi nuk është vetëm i pajtueshëm me qasjet që e kanë dënuar atë, por kryesisht, në një kuptim të caktuar, nënkuptohet prej tyre
Mbjell një mendim - korr një veprim, mbjell një veprim - korr një zakon, mbjell një zakon - korr një karakter, mbjell një karakter - korr një fat
Është popullor këto ditë të thuhet se mendimet janë gjëra. Megjithatë, fizika si shkencë e hedh poshtë këtë, sepse një mendim nuk mund të preket dhe të shihet si një objekt. Nuk ka formë dhe shpejtësi lëvizjeje. Pra, si mund të ndikojë kjo substancë abstrakte në veprimet dhe jetën tonë në përgjithësi? Le të përpiqemi ta kuptojmë
Pushteti politik është një lloj qeverisjeje specifike
Pushteti politik është një fenomen shoqëror, një nga llojet e qeverisjes në përgjithësi. Ky lloj dominimi ka karakteristikat e veta, mekanizmin e punës dhe historinë e origjinës
Diversiteti ideologjik: një karakteristikë e përgjithshme. Parimet kushtetuese të diversitetit ideologjik
Artikulli do të tregojë për diversitetin ideologjik në Federatën Ruse dhe si deklarohet me Kushtetutë
Vendet me një formë qeverisjeje monarkike: dje dhe sot
Një sistem i tillë pushteti shtetëror është më i vjetri në planetin tonë. Në këtë material, ne gjurmojmë historinë e zhvillimit të tij dhe gjendjen aktuale të punëve