Etnobotanisti, mistik dhe filozofi Terence McKenna ka folur dhe shkruar mbi tema, duke përfshirë bimët enterogjene dhe drogat psikedelike, shamanizmin dhe filozofinë, kulturën dhe metafizikën, alkiminë dhe teknologjinë. Ai është quajtur "zëri intelektual i kulturës së lumturisë", "kryeministri i themeleve të shamanizmit" dhe "Timothy Leary i viteve '90".
Biografi
Terence McKenna lindi më 16 nëntor 1946 në Paonia, Kolorado. Shikimi i dobët dhe shëndeti i dobët kufizojnë komunikimin me bashkëmoshatarët. Djali kaloi shumë kohë vetëm, duke eksploruar me entuziazëm grykat dhe grykat më të afërta në kërkim të fosileve. Xhaxhai ndau njohuritë e tij për gjeologjinë me Terencen dhe tek fëmija lindi një interes për studimin e mëtejshëm të natyrës.
Në moshën dhjetë vjeçare, djali u interesua për psikologjinë dhe lexoi librin e C. Jung "Psikologjia dhe Alkimia". Prindërit e tij donin t'i jepnin arsimin më të mirë, kështu që në moshën gjashtëmbëdhjetë vjeç e dërguan në Kaliforni, në Los Altos, te miqtë e tyre, me të cilët McKenna jetoi për rreth një vit. Shkolla e mesme Antelope Valleyu diplomua në Lancaster në 1965.
U njoha me botën e psikodelikëve në vitin 1963 përmes artikujve në The Village Voice dhe "Dyert e Perceptimit, Parajsës dhe Ferrit" të Aldous Huxley. Në një intervistë, Terence McKenna tha se përvoja e tij e parë psikodelike me farat e mëngjesit Morning Blue tregoi se ka bimë në natyrë që duhen eksploruar në shumë mënyra.
Udhëtim
Në verën e vitit 1965, Terence u transferua në San Francisko dhe hyri në Universitetin e Berklit. Në të njëjtin vit, McKenna shkroi për veten e tij, ai provoi marihuanë dhe LSD. Terence, si student i parë, u pranua në Kolegjin Eksperimental Tussman, duke u diplomuar në vitin 1969 me një diplomë bachelor në ekologji. Pas diplomimit, McKenna udhëton në Japoni, ku mëson anglisht për disa vite.
Terence udhëton nëpër Azinë Jugore dhe në vitin 1969 vjen në Katmandu, ku studion gjuhët tibetiane dhe shamanizmin popullor. Në të njëjtin vit ai kontrabandon hashash në Bombei. Një nga dërgesat u ndalua nga dogana dhe FBI e vendosi Terencen në listën e të kërkuarve. Ai niset me nxitim për në Azinë Juglindore. Terence McKenna kujtoi se si ai endej nëpër Java, Malajzi, Sumatra i frikësuar, gjuante flutura të rralla në xhungël dhe gjithmonë kishte një vëllim të Nabokovit të tij të dashur në çantën e shpinës.
Në vitin 1971, Terence nis një udhëtim nëpër Amazonën kolumbiane në kërkim të psikodelikëve bimor. Në La Chorrera, ai lejoi eksperimente mbi veten e tij me bimë që përmbanin psilobicinë, filloi të promovonte halucinogenët e bimëve dhe u bë një figurë popullore. përkrahësi ringjalljes arkaike, e cila bazohet në aplikimin intuitiv të bimëve psikoaktive, ai tërhoqi vëmendjen me punën e tij pioniere.
Ndërgjegjja dhe psikedelikët
Libri i parë që Terence shkroi bashkë me vëllain e tij Denisin është ndoshta i krahasueshëm me një tekst alkimik. Ashtu si shkenca dhe magjia ishin të lidhura ngushtë në shekullin e shtatëmbëdhjetë, kështu në librin Peizazhi i padukshëm, autori, duke u mbështetur në kërkimet në etnobotani, biologjinë molekulare dhe skizofreninë, studion tërësisht filozofinë psikodelike dhe shamanizmin.
Idetë dhe konceptet e diskutuara në faqet e librit të Terence McKenna janë shumë specifike. Kjo është një përpjekje e dy vëllezërve për të kuptuar efektet psikedelike të “zbulimeve të kërpudhave”. Dennis ishte i interesuar kryesisht për vetë procesin - ndryshimet molekulare dhe qelizore. Ai sugjeroi që mënyrat e shumta që përdorin njerëzit për të arritur këtë gjendje përfshijnë të njëjtin proces organik.
Duke pasur parasysh që Dennis është një shkencëtar, doktor i psikofarmakologjisë dhe Terence është një filozof, mund të kuptohet stili i të shkruarit: një fragment paraqitet në një gjuhë të thjeshtë e të kuptueshme dhe tjetri është i arritshëm vetëm për një person. me diplomë. Libri fillon me postulate filozofike, në bazë të të cilave vëllezërit filluan kërkimet e tyre dhe përfundon me faktin se ata arritën të nxjerrin përfundimin përfundimtar, ta shprehin atë në një model matematikor dhe të krijojnë një program kompjuterik.
Në përgjithësi, libri është interesant dhe, në një farë kuptimi, unik. Këtu janë aventurat e ekspeditës së tyre të vogëlrrjedhat e sipërme të Amazonës dhe çuditërisht ndërthurën shkencën moderne dhe magjinë e lashtë. Janë shkruar shumë gjëra të reja për origjinën e shamanizmit, për mënyrën se si hapet qasja në "të pandërgjegjshmen", për artin e shërimit në botën e aborigjenëve, për ritualet dhe traditat e tyre.
Ringjallja e arkaike
Në librin "Ushqimi i perëndive" autori paraqet versionin e tij të origjinës së njeriut. McCann sugjeron se psikedelikët e bimëve kanë zënë vend në historinë botërore dhe kanë pasur një ndikim të drejtpërdrejtë në formimin e njeriut. Ata kanë aftësinë për të përshpejtuar procesin e të menduarit, i cili përfundimisht çoi në zhvillimin e vetëdijes, të folurit dhe formimin e kulturës.
Në dëshmi të idesë së tij origjinale, autori jep shembuj që bimët "zgjeruese të vetëdijes" janë përdorur që nga kohërat e lashta - fiset indiane përdorën ayahuasca "për të komunikuar me shpirtrat", iranianët e lashtë përdornin haoma për ritet fetare. Ndalimi i eksperimenteve laboratorike me psikedelikët nuk lejon eksplorimin e plotë të kësaj zone, shpreh keqardhje autori.
Sipas Terence McKenna, psikedelikët bimorë janë konceptuar nga vetë natyra për trupin e njeriut. Terence kalon te droga që skllavërojnë mendjen. Këto përfshijnë kokainën dhe heroinën, alkoolin, duhanin dhe kafenë, çokollatën dhe sheqerin. Sipas mendimit të tij, sheqeri është shumë më i dëmshëm se meskalina. Historia e njerëzimit, të cilën autori e tërheq përmes prizmit të substancave që shkatërrojnë mendjen - luftërat e opiumit, skllavëria në plantacionet e sheqerit - është shumë kurioze.
Në përgjithësi, historike dhepjesët biologjike të librit janë mjaft argëtuese. Vetëm sugjerimet praktike të autorit - rikthimi i intimitetit me natyrën, ka të ngjarë të shkaktojnë vështirësi. Njerëzimi ka shkuar shumë larg dhe nuk ka gjasa që të jetë e mundur të kthehet në gjendjen e tij origjinale. Edhe legalizimi i psikidelikëve nuk do të ndryshojë asgjë.
Punime të tjera
- "Halucinacione të pastra" është më tepër një kronologji e detajuar e eksperimentit La Chorrera. Autori shkruan në parathënie se në ato vende ka ndodhur diçka e mahnitshme. Kërpudhat që ai takoi atje profetizuan për një ndryshim të përgjithshëm në vetëdije. Nën ndikimin e "kërpudhave llafazane", mendimtari origjinal pa gjithçka që i kishte ndodhur njëzet vjet më parë, por mësoi edhe më shumë për të ardhmen. Ishte marrëzi kolektive apo skizofreni? Psikoza e shkaktuar nga psilocibina? Në çdo rast, metamorfozat e ndërgjegjes që përshkruan McKenna meritojnë vëmendje të madhe.
- Psilocybin: Magic Mushroom Prower's Guide McKenna bashkëautoroi një udhëzues për rritjen e kërpudhave me vëllain e tij. Libri u botua në fillim të viteve shtatëdhjetë, kështu që në botimin e parë teknologjia e rritjes së "kërpudhave magjike" është kapur në fotografi bardh e zi. Në vitin 1992, McKenna e rishikoi manualin për të përfshirë metoda më moderne kultivimi.
- Synesthesia - bashkëautor me Timothy Leary dhe botuar në 1992.
- I botuar gjithashtu në 1992 ishte Trialogues në skaj të perëndimit, një libër i bashkëautor nga McCann me matematikanin Ralph Abraham dhe biologun Rupert Sheldrake. Në vitin 2001botimi është korrigjuar dhe plotësuar.
- I njëjti formacion i tre mendjeve të mëdha botoi Mendjen Evolutionary në 1998. Një botim i rishikuar doli në 2005.
Kopshti Botanik
Projekti kryesor në jetën e Terence McKenna ishte Botanical Dimensions, të cilin ata e themeluan në 1985 me vëllain e tyre Denis dhe gruan Kat. Organizata jofitimprurëse mbledh dhe studion bimë të përdorura për ushqim, ilaçe dhe veshje. Shumë vëmendje i kushtohet bimëve etno-mjekësore, domethënë atyre që përdoren për të trajtuar ose parandaluar sëmundjet.
Bimët që përdoren në mjekësi janë të rrezikuara. Objektivi kryesor i projektit Dimensionet Botanike është mbrojtja e kulturave të egra dhe të kultivuara. Kopshti etnobotanik në Hawaii përmban një koleksion për kërkimin dhe ruajtjen e bimëve. Ata mbajnë një kopsht të ngjashëm në Peru, kanë funksione arsimore në Kaliforni, mbajnë një bazë të dhënash dhe publikojnë një buletin PlantWise.
Në parim, koleksioni i bimëve të Dimensioneve Botanike dhe njohuritë e marra rreth tyre janë të pashoqe. Vetë filozofi amerikan Terence Kemp McKenna, deri diku, është unik në ndërtimin e hipotezave - njëra më origjinale se tjetra. Një kundërshtar i flaktë i drogës, ai ia kushtoi tërë jetën studimit të bimëve psikedelike. Edhe kur ai u diagnostikua me glioblastoma multiforme, ai ishte i shqetësuar se ajo ishte shkaktuar nga përdorimi psikedelik.
McKenna i kaloi vitet e tij të fundit në një rezervë etnikenë Hawaii, ku vdiq nga një tumor në tru më 3 prill 2000, në moshën pesëdhjetë e tre vjeçare.
