Kazakët në Kinë janë një nga popujt e shumtë që jetojnë në territorin e këtij vendi. Ata i përmbahen mënyrës së jetesës nomade më pak se pakicat e tjera kombëtare. Tradicionalisht, ata sigurojnë jetesën nga blegtoria. Vetëm një numër i vogël i tyre janë vendosur dhe merren me prodhimtari bujqësore.
Shumica e kazakëve janë myslimanë. Duke qenë se janë pjesë e një shteti shumëkombësh, studiuesit po studiojnë një sërë problemesh që lidhen me zhvillimin e këtij grupi etnik. E rëndësishme, veçanërisht, është çështja se sa kazakë jetojnë në Kinë. Problemi i ruajtjes së identitetit kombëtar dhe i vetëdijes është gjithashtu i rëndësishëm.
Gjeografia e Vendbanimeve
Numri i kazakëve në Kinë është rreth 1.5 milion njerëz. Kjo është e barabartë me 13% të numrit të përgjithshëm të të gjithë përfaqësuesve të këtij populli në botë (më shumë se 12 milionë jetojnë në Kazakistan).
Kazakët përbënin rreth 9% të popullsisë së Xinjiang në vitet 1940 dhe vetëm 7% aktualisht. Ata jetojnë nëkryesisht në veri dhe veriperëndim të tij. Shumica e tyre janë të vendosur në tre rajone autonome - Ili, Mori dhe Burkin dhe në fshatrat përreth Urumqit. Territori në afërsi të maleve Tien Shan konsiderohet atdheu i tyre. Disa përfaqësues të popullit jetojnë në provincat e Gansu dhe Qinghai. Fiset më të mëdha kazake në Kinë janë Kerei, Naiman, Kezai, Alban dhe Suvan.
Ata u vendosën kryesisht në Prefekturën Altai, Prefekturën Autonome Ili-Kazak, si dhe në Prefekturat Autonome Mulei dhe Balikun në Ili, Xinjiang verior. Një numër i vogël i këtij grupi etnik gjendet në Prefekturën Autonome Haixi-Mongole-Tibet në Qinghai, si dhe në Prefekturën Autonome Kazake Aksai, Provinca Gansu.
Origjina
Historia e kazakëve në Kinë daton në kohët shumë të vjetra. Vetë banorët e Mbretërisë së Mesme i konsiderojnë ata si pasardhës të popullit Usun dhe turqve, paraardhësit e të cilëve, nga ana tjetër, ishin Khitan (fiset nomade mongole), të cilët migruan në Kinën perëndimore në shekullin e 12-të.
Disa janë të sigurt se këta janë përfaqësues të fisit Mongol, i cili u rrit në shekullin XIII. Ata ishin pjesë e nomadëve që flisnin gjuhët turke, u shkëputën nga mbretëria Uzbekistan dhe migruan në lindje në shekullin e 15-të. Ata vijnë nga malet Altai, Tien Shan, Lugina Ili dhe Liqeni Issyk-Kul në pjesën veriperëndimore të Kinës dhe Azisë Qendrore. Kazakët ishin ndër të parët që udhëtuan përgjatë Rrugës së Mëndafshit.
Fillimi
Në historinë e vendit ka shumë të dhëna për origjinën e kazakëve etnikë në Kinë. Mbi 500vite që kur Zhang Qian i dinastisë Han Perëndimor (206 para Krishtit - 25 pas Krishtit) shkoi si i dërguar special në Wusun në 119 para Krishtit. e., në luginën e lumit Ili dhe rreth Issyk-Kul, jetonin kryesisht Usunët - fiset Saichzhong dhe Yuesi, paraardhësit e kazakëve. Në vitin 60 para Krishtit. e. qeveria e dinastisë Han krijoi një duhufu (qeverisje lokale) në Kinën Perëndimore, duke kërkuar të bënte një aleancë me Wusun dhe të vepronte së bashku kundër Hunëve. Prandaj, një territor i gjerë nga lindja dhe jugu i liqenit Balkhash deri në Pamir u përfshi në territorin e Kinës.
Në mesin e shekullit VI, turkmenët themeluan Khanatin Turk në malet Altai. Si rezultat, ata u përzien me popullin Usun, dhe më vonë pasardhësit e kazakëve u përzien me ujgurët nomadë ose gjysmë nomadë, Khitan, Naimanët dhe Mongolët e khanates Kipchak dhe Jagatai. Fakti që disa nga fiset ruajtën emrat Usun dhe Naiman në shekujt pasardhës dëshmon se kazakët në Kinë janë një grup etnik i lashtë.
Mesjetë
Në fillim të shekullit të 13-të, kur Genghis Khan shkoi në perëndim, fiset Usun dhe Naiman gjithashtu u detyruan të lëviznin. Kullotat kazake ishin pjesë e khanateve Kipchak dhe Yagatai të Perandorisë Mongole. Në vitet 1460, disa barinj në rrjedhën e poshtme të Syr Darya, të udhëhequr nga Dzhilay dhe Zanibek, u kthyen në luginën e lumit Chukha në jug të liqenit Balkhash. Më pas ata u përzien me uzbekët e zhvendosur drejt jugut dhe me mongolët e banuar të Khanatit Jaghatai. Ndërsa popullsia e tyre u rrit, ata zgjeruan kullotat e tyre në veriperëndim të Balkhashit në luginën e lumit Chu dhe deri në Tashkent, Andijan dhe Samarkand në Azinë Qendrore. Azia, duke u kthyer gradualisht në një grup etnik kazakësh.
Rivendosje e pavullnetshme në kohët moderne
Nga mesi i shekullit të 18-të, Rusia cariste filloi të pushtonte Azinë Qendrore dhe të thithte livadhet dhe zonat kazake në lindje dhe në jug të liqenit Balkhash - pjesë e territorit të Kinës. Në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të, hordhitë e mesme dhe të vogla dhe dega perëndimore e Hordhisë së Madhe u shkëputën nga vendi. Nga viti 1864 deri në 1883, qeveria cariste dhe Qing nënshkruan një sërë traktatesh për përcaktimin e kufirit Sino-Rus. Shumë mongolë, kazakë dhe kirgiz u kthyen në territorin e kontrolluar nga Kina. Dymbëdhjetë klane kazake që kullosin tufat pranë liqenit Zhaisan i zhvendosën kafshët e tyre në jug të maleve Altai në 1864. Mbi 3000 familje u shpërngulën në Ili dhe Bortala në 1883. Shumë ndoqën shembullin pas përcaktimit të kufirit.
Rebelimi Yi gjatë revolucionit të 1911 përmbysi sundimin Qing në Xinjiang. Megjithatë, kjo nuk i tronditi themelet e sistemit feudal, pasi kryekomandantët Yang Zengxin, Jin Shuren dhe Sheng Xikai fituan kontrollin e rajonit. Më shumë se 200,000 kazakë u larguan në Kinë nga Rusia pas një kryengritjeje për shkak të rekrutimit të të rinjve për punë të detyruar në 1916. Më shumë u zhvendos gjatë revolucionit dhe gjatë periudhës së kolektivizimit të detyruar në Bashkimin Sovjetik.
Histori moderne
Partia Komuniste e Kinës filloi të kryente veprimtari revolucionare midis kazakëve në 1933. Nga frika e një cenimi të mundshëm ndaj feudalit të tyreprivilegje, pushtetarët e grupit etnik bojkotuan ngritjen e shkollave, zhvillimin e bujqësisë dhe veprimtari të tjera. Nën sundimin e kryekomandantit Sheng Xikai, disa kazakë në Kinë u detyruan të linin shtëpitë e tyre, ndërsa të tjerët, për shkak të kërcënimeve dhe mashtrimeve nga udhëheqësit, nga viti 1936 deri në 1939 u zhvendosën në provincat e Gansu dhe Qinghai. Atje, shumë prej tyre u grabitën dhe u vranë nga kryekomandant Ma Bufang. Ai mbolli mosmarrëveshje midis kazakëve, mongolëve dhe tibetianëve dhe i nxiti ata të luftonin njëri-tjetrin. Kjo çoi në një kryengritje në 1939.
Banorët e Gansu dhe Qinghai, përpara çlirimit kombëtar të Kinës në 1949, bënin një jetë kryesisht nomade. Në vitet 1940, shumë kazakë morën pjesë në luftën e armatosur kundër Kuomintang. Pas vendosjes së pushtetit komunist, ata i rezistuan në mënyrë aktive përpjekjeve për t'i detyruar ata të jetonin në komunitete baritore. Sipas disa raporteve, në vitin 1962, rreth 60,000 kazakë ikën në Bashkimin Sovjetik. Të tjerë kanë kaluar kufirin Indi-Pakistan ose kanë marrë azil politik në Turqi.
Pikëpamjet fetare
Kazakët në Kinë janë myslimanë sunitë. Megjithatë, nuk mund të thuhet se Islami luan një rol shumë të rëndësishëm për ta. Kjo është për shkak të stilit të jetesës nomade, traditave animiste, largësisë nga bota myslimane, kontakteve të ngushta me rusët dhe shtypjes së Islamit nën Stalinin dhe komunistët kinezë. Studiuesit besojnë se mungesa e ndjenjave të forta islame shpjegohet me kodin kazak të nderit dhe ligjit - adat, i cili ishte më praktik për stepën sesa ligji islamik i sheriatit.
Jeta kazake në Kinë
Aktualisht, vendbanimet tradicionale baritore gjenden vetëm në rajonin Altai, Mongolinë Perëndimore dhe Kinën Perëndimore. Në këto vende, jeta gjysmë nomade e kazakëve vazhdon të ruhet.
Sot, shumë përfaqësues të këtij populli jetojnë në apartamente ose shtëpi me gurë ose b altë në dimër, dhe në verë në yurtë, të cilët përdoren edhe për ceremoni.
Kazakët nomadë në Kinë shesin mish qengji, lesh dhe lëkurë delesh për të fituar para. Tregtarët vendas i furnizojnë me rroba, mallra konsumi, ëmbëlsira.
Kazakët mbarështojnë dele, kuaj dhe bagëti. Kafshët zakonisht theren në vjeshtë.
Ka pak rrugë në kullotat e gjera të stepës dhe kuajt janë ende mënyra ideale për të lëvizur. Kazakët në Kinë e duan lirinë dhe hapësirën e tyre, dhe shpesh yurtë janë vendosur milje larg fqinjëve të tyre më të afërt. Disa familje përdorin devetë për të transportuar gjërat e tyre.
Duke marrë parasysh pyetjen se si jetojnë kazakët në Kinë, duhet theksuar se ata po bëjnë përpjekje të konsiderueshme për të ruajtur kulturën tradicionale, gjuhën, fenë, zakonet, artin dhe shpirtin e popullit të tyre. Në veçanti, botohet shumë literaturë në gjuhën kazake, gazeta, revista, programe televizive dhe radiofonike.
Deri në ditët e sotme, shumë zeje dhe zeje popullore kanë mbijetuar pothuajse të pandryshuara, në veçanti, prodhimi i enëve prej druri dhe lëkure, punimet e gjilpërave të grave (prodhimi i ndjesisë, qëndisja, thurja).
