Me një bazë të padiskutueshme provash, është vërtetuar se një person gjatë gjithë jetës së tij bën vetëm atë që mëson. Prandaj, në pyetjen se çfarë është një shkollë, ka një përgjigje të drejtpërdrejtë - kjo është jeta. Nuk mund të detyrosh askënd të mësojë asgjë. Por ju mund të tërhiqni. Por informacioni i trajnuar zhduket më shpejt se eteri i derdhur.
Një person i lirë mëson më thellë dhe më efektivisht. Skllavëria depreson kryesisht aftësitë mendore. Dhe është mjaft e kuptueshme që disa individë në fushën e hobit të tyre arrijnë përsosmëri të mahnitshme. Dhe në fushën e njohurive profesionale, që shpesh e ushqen njeriun, ai çalon në dy këmbë.
Shkolla është një vend i kohës së lirë
Kuptimi leksikor "shkollë" vjen nga gjuha latine. Kjo fjalë nënkupton një kohë që është e lirë nga mundimi i mbushjes së stomakut dhe kënaqësisë së trupit të vdekshëm, d.m.th. është kohë e lirë. Nuk është gjithmonë e saktë ta quajmë shkollë atë që kemi tani në dispozicion. Ka shumë kufizime të paarsyeshme. Mësimi kryhet për ato gjëra që u nevojiten vetëm atyre që japin mësim.
Dhe kjoështë e mrekullueshme që nxënësit dhe studentët, shpesh në mënyrë të pandërgjegjshme, injorojnë gjithçka, dhe kjo është në kundërshtim me nevojën e natyrshme të një qenieje racionale për të mësuar. Nëse ata përpiqen të formatojnë një person, atëherë ky veprim mund të krahasohet me një krim. Fshehja e informacionit, çfarëdo qoftë ajo, është një vjedhje e drejtpërdrejtë e tij nga i gjithë njerëzimi.
Një qenie e lirë racionale mund të asimilojë dhe përpunojë vëllime të tilla informacioni me efikasitet të mahnitshëm, saqë do të duhet më shumë se një mijëvjeçar derisa të krijohen makina të tilla që në këtë aspekt do të jenë të barabarta me të. Çdo fëmijë i vogël i zakonshëm mund të shërbejë si shembull. Në tre vjet ai mëson në tërësi gjuhën e tij amtare dhe bashkë me të të gjitha normat etike të popullit dhe në të njëjtën kohë nuk djersitet as nga puna mendore.
Një shkollë duhet të jetë një shkollë
Askush nuk e mohon rëndësinë e madhe të shkollës në jetën e njeriut, por kjo nuk është meritë e vetë shkollës si e tillë. Të rinjtë janë të lumtur më vete.
Dhe janë botët e tyre të brendshme që mbushin thinjat e jetës moderne shkollore me atë atmosferë të veçantë, e cila më pas kujtohet me nostalgji të dhembshme. Ideja për të mbledhur fëmijët në një vend dhe për t'u përcjellë atyre përvojën e njerëzimit ishte e madhe. Thjesht mos filtroni njohuritë dhe thoni në të njëjtën kohë se të rinjtë nuk do ta kuptojnë. Ata jetojn. Dhe ata vendosin se çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe. Në fund të fundit, çfarë është një shkollë? Ky është një ishull ku rinia e lulëzuar është mbledhur në mes të një oqeani jetësh të venitura, të cilat, në fakt, nevojiten vetëm që vezoret të shfaqen në këto lule.
Edukativeproforma
Programet e shkollave moderne nuk janë të vjetruara, më keq: parimet e ndërtimit të tyre janë të gabuara.
Letërsia e madhe ruse, si shembull, i bën njerëzit të sëmurë pasi shkojnë në shkollë. Në një qytet të madh me pothuajse një milion banorë, dy kopje të veprave të Pushkinit u blenë në një librari brenda një viti. Njëra - "Përralla e gjelit të artë" me vizatime; e dyta - "Mbretëresha e Spades" pa vizatime. Dhe qyteti është një lexues. Kjo është një shkollë…
Pa paradokse
Kur e gjithë shoqëria jonë të kuptojë kuptimin e fjalës shkollë, atëherë paradokset e çuditshme dhe të egër do të zhduken. Një person që ëndërron të jetë kuzhinier gjithë jetën duhet të punojë si kuzhinier, jo kritik letrar. Ne duhet t'u japim të rinjve mundësinë për t'u arsimuar, dhe jo t'i edukojmë ata në një mënyrë që ata nuk e shohin veten në të ardhmen.
Paradoksi më i madh është se, pasi kemi humbur kuptimin e fjalës "shkollë", po përpiqemi të ngremë autoritetin e saj. Një brez i tërë, i stërvitur në vitet '60, '70 dhe '80, nuk e gjeti vendin e tij në jetë në kushtet e ndryshuara ekonomike. Dhe ishin ata që ishin mënjanë që studionin mirë dhe shkëlqyeshëm në shkollë. Dhe studentët C, përkundrazi, u përshtatën, sepse nuk i përvetësuan me shumë zell informacionet e panevojshme, mendja e tyre mbeti e pakomplikuar. Paradoksi është se po rrënohet potenciali i studentëve më të aftë dhe më të zellshëm. Kjo eshte mire? A ka një kuptim në shoqëri se çfarë është shkolla? Dhe pse u shpik fare nga njerëzimi?
Lëreni njeriun të mësojë atë që do
Mediat tona ndonjëherë qeshin me gëzim me faktin se në Amerikë dyzet e pesëdhjetëpërqindja e popullsisë nuk është në dijeni se planeti Tokë rrotullohet rreth diellit, nuk kanë dëgjuar për Galileo Galilei dhe Giordano Bruno. Dhe Zadornov i mbështet ata në këtë, i quan amerikanët budallenj dhe madje idiotë.
Ai ende jeton në nocionet e vjetra se çfarë është shkolla. Ai vetë me të vërtetë do të mësonte, do të mendonte dhe do të kuptonte se, në fakt, budallenj, në parim, nuk ekzistojnë. Ju duhet të keni në kokën tuaj vetëm atë që dëshironi vetë, dhe jo të mbërthyer sipas rendit.
A duhet të jetë arsimi i detyrueshëm?
Për një fermer që e do tokën e tij dhe e sheh fushën të sheshtë, është shumë punë për të shpjeguar se Toka është e rrumbullakët, se amfibrakët ndryshojnë nga anapaest në një mënyrë ose në një tjetër. Dhe këtu ata shpjegojnë, dhe pastaj nuk dinë t'i kthejnë njerëzit në fshat që fushat të mos jenë të stërmbushura me barërat e këqija. Të gjithë nxituan për të shkëmbyer amfibrakë, edhe ata që dinin të flisnin me lopët pa asnjë trajnim shtesë si me njerëzit. Dhe pse? Po, sepse edhe vetë fjala “fermer kolektiv” ngjall asociacione me një person inferior në mendjen e publikut. Dhe kjo nuk është e vërtetë. Njohuria për një organizëm të gjallë është shumë e vlefshme.
Duke i rikthyer shkollës pikërisht qëllimin që kishte fillimisht, vendi ynë do ta kthejë pasurinë e natyrës me talentet e popullit tonë në një begati të tillë sa do të pushtojë gjithë botën edhe pa bomba. Gjithsesi, me të vërtetë dua ta besoj.
