Aristoteli është një nga emrat më me ndikim në filozofi. Nxënës i Platonit, i cili u largua nga mësimet e mësuesit të tij dhe krijoi shkollën e tij, Aristoteli ishte mësuesi kryesor i Aleksandrit të Madh dhe idetë e tij ndikuan në veprimtaritë politike të Maqedonisë. Ishte Aristoteli ai që hodhi themelet për disa shkenca moderne, si shkenca politike dhe sociologjia, citimet dhe aforizmat e të cilave janë ende relevante.
Biografi
Filozofi i madh i ardhshëm lindi në vitin 384 para Krishtit. e. Babai i tij, Nicomachus (sipas të cilit Aristoteli e quajti djalin e tij dhe, ndoshta, vëllimi i etikës së tij), punoi si mjek mbretëror në oborrin maqedonas. Pozicioni i babait u përcaktua nga njohja e hershme e Aristotelit me Filipin II të Maqedonisë, babain e Aleksandrit. Filipi qëndroi në themelet e lulëzimit të shtetit maqedonas, i cili ra pikërisht në fëmijërinë dhe rininë e Aristotelit.
Në rininë e tij të hershme, Aristoteli mbeti pa baba, por në të njëjtën kohë mori një trashëgimi të pasur që i lejoi të riut të mos e ndërpriste shkollimin. Dy vjet më vonë, Aristoteli u transferua në Athinë dhe u bashkua me shkollën platonike. Ai ishte student, koleg dhemik i Platonit për njëzet vjet, pavarësisht nga fakti se ai nuk ishte dakord me mësuesin e tij në shumë mënyra.
Pas vdekjes së Platonit, Aristoteli u largua nga Athina, u martua dhe u bë mësues i Aleksandrit të Madh deri në ditëlindjen e tij të 18-të. Me gjithë shërbimet e tij për politikën dhe krijimin e shkollës së tij filozofike, Aristoteli mbeti qytetar i Maqedonisë dhe u detyrua të largohej nga politika greke pas vdekjes së Aleksandrit. Vetë filozofi vdiq një vit pas studentit të tij të famshëm.
Filozofia e Aristotelit
Përveç faktit që Aristoteli zhvilloi etikën dhe u bë themeluesi i logjikës formale, duke krijuar një aparat konceptual që është aktual edhe sot e kësaj dite, ai u bë gjithashtu i vetmi filozofi i periudhës klasike që krijoi një sistem filozofik. Të gjitha sferat e jetës njerëzore - ontologjia, feja, sociologjia, politika, fizika, logjika dhe madje edhe origjina e specieve u ndikuan nga Aristoteli në veprën e tij. Citate për jetën, të marra nga koleksionet e tij ose nga kujtimet e studentëve dhe bashkëpunëtorëve të tij, pasqyrojnë mençurinë dhe njohuritë e tij të thella në fusha të ndryshme.
Aristoteli veçoi shkencat teorike - ato që japin vetëm njohuri. Këto përfshijnë fizikën, metafizikën, teologjinë dhe matematikën. Etika dhe politika - shkenca praktike; njohuritë e marra nga studimi i tyre mund të zbatohen në aktivitete. Idetë e Aristotelit për shtetin patën një ndikim të veçantë në filozofinë moderne. Në fakt, ai u bë paraardhësi i sociologjisë dhe shkencave politike.
Idetë dhe citimet e Aristotelit për shtetin
Aristoteli ishte një individualist dhe kundërshtoi me zell idetë e Platonit për strukturën ideale të shtetit. Struktura ideale e polisit, sipas Platonit, ishte "komunale". Përbashkësia e gjithçkaje supozohej - nga pasuria materiale te gratë dhe fëmijët. Aristoteli thoshte se komunizmi dhe poligamia shkatërrojnë shtetin. Mbi bazën e polemikave, u shfaq citati i famshëm i Aristotelit "Platoni është miku im, por e vërteta është më e dashur", e cila në origjinal dukej pak më e ndërlikuar.
Aristoteli ishte një mbështetës i pronës private, skllavërisë dhe monogamisë, ndërsa ai konsideronte statusin shoqëror të disa pjesëve të shtetit më poshtë, si skllevërit, të varfërit dhe gratë. Dëshira e një personi për të jetuar në shoqëri dhe është e arsyeshme të krijojë fillimisht një familje, pastaj një komunitet dhe më vonë një shtet. Megjithatë, të jesh qytetar do të thotë të vendosësh shtetin përpara familjes dhe komunitetit.
Origjina dhe natyra e shtetit
Aristoteli iu përmbajt teorisë historike të krijimit të shtetit. Sipas ideve të tij, fillimi i strukturës shtetërore ishte natyra e njeriut - një qenie shoqërore që kërkon komunikim. Dëshira e një personi për të jetuar jo vetëm të qetë, por me lumturi përcakton dëshirën e tij për socializim. Sipas Aristotelit, një person që nuk ka nevojë për komunikim është ose kafshë ose hyjni.
Për të arritur nevojat bazë që nuk mund të arrihen vetëm, njerëzit - burra dhe gra - të bashkuar në familje. Familjet filluan të jetojnë më afër njëra-tjetrës, duke formuar komunitete. Kishte një ndarje të punës, një sistem shkëmbimi dhe skllavërie. Më pas, këto komuniteteu rrit dhe u zhvillua në një gjendje. Citimi i Aristotelit për natyrën sociale të njeriut është si vijon: "Një person që nuk është në gjendje ose nuk dëshiron të jetojë në shoqëri është ose bishë ose Zot, sepse vetëm ai mjafton."
Aristoteli e krahason gjendjen me trupin e njeriut, në të cilin çdo pjesë e trupit, çdo organ kryen funksionin e vet individual: kokën, duart, zemrën, etj. Prandaj citati i Aristotelit për menaxhimin: “Një person ka një kokë, pra shteti duhet të ketë një sundimtar. Ideja e një organizmi të vetëm e bën filozofin të besojë në nevojën për liri dhe të drejta të caktuara të individit, si dhe në ndarjen e pushtetit në degë. Refuzimi i tiranisë tregohet nga citati i Aristotelit se shumica e tiranëve janë demagogë dhe ata nuk janë të aftë për asgjë tjetër veçse të shkatërrojnë shtetin e tyre me ligje shumë të rrepta dhe kontroll të pandërprerë.
