Çfarë është një album çmobilizimi? Si e kryejnë shërbimin ushtarak rekrutët? Ne do t'u përgjigjemi këtyre dhe pyetjeve të tjera në artikull. Albumi DMB në nënkulturën e rekrutëve quhet një atlas i dekoruar në mënyrë të pazakontë me dokumente, fotografi, tekst të shkruar me dorë dhe materiale të tjera në lidhje me shërbimin e kujtimeve. Bërë përpara demobilizimit të një ushtari nga radhët e Forcave të Armatosura (“demobilizimi”).
Edicioni privat
Albumi i demobilizimit është një koncept shumë më i gjerë se thjesht një libër me materiale fotografike. Për nga qëllimi dhe karakteri i tij është një lloj samizdati - një atlas i realizuar nga artisti personalisht me shënimet e autorit për një skenë të rëndësishme jetësore.
Ky botim i referohet llojit të koleksionit të krijuar nga njeriu, i bërë në një kopje të vetme. Është një lloj vepre unike e autorit që përmban një biografi që pasqyron periudhën e jetës së lidhur me shërbimin ushtarak.
Përmbajtje
Kur kanë mbetur edhe 100 ditë para demobilizimit, ushtari fillon të përgatitet për jetën civile. Ai fillon të krijojë një album jo standard në strukturën e tij artistike, sociale, psikologjike. Si rregull, ajo bëhet nga amatorë dhe amatorë. Ata imitojnë shkrimtarë dhe artistë të kualifikuar, duke përpiluar vizatime, fotografi, dokumente, kartolina, dëshirat e kolegëve në një libër të veçantë, duke i dhënë të gjitha një rend dhe rëndësi të caktuar të natyrshme vetëm në nënkulturën ushtarake. Një album i tillë është i mbushur me komponentë unikë të artit - grafikë, pikturë, kolazh, fotografi dhe shpesh edhe reliev.
Dizajn
100 ditë para demobilizimit është një datë e rëndësishme. Si rregull, ushtarët krijojnë albumet e tyre me dorë ose u kërkojnë kolegëve me aftësi artistike ta bëjnë këtë. Ka shumë mënyra për të hartuar libra demobilizimi. Ato varen nga lloji i trupave, kategoria e shërbimit, traditat lokale. Por ka rregulla të përgjithshme - kjo vepër duhet të jetë e ndritshme, të godasë imagjinatën e lexuesit, të spikatur.
Përmbajtje kulturore
A ju kanë mbetur edhe 100 ditë para demobilizimit? Për sa i përket përmbajtjes, libri juaj fotografik duhet të jetë një dokument biografik universal art-historik. Përmbajtja e tij bazë është zakonisht materiale fotografike që pasqyrojnë kujtesën personale të pronarit. Natyra e albumit të çmobilizimit varet nga koha e krijimit të tij. Në fund të fundit, ai shpreh shijet e shoqërisë, ose më mirë një prerje të caktuar socio-kohore, e projektuar në nënkulturën ushtarake.
100 ditë para demobilizimitushtarët fillojnë të bëjnë një album, i cili është një lloj vepre e autorit. Ai përmban njëkohësisht zgjuarsinë e një të riu, vrazhdësinë e tij naive dhe dëshirën për të bërë një libër për veten e tij.
Duhet të theksohet se për sa i përket qasjes ndaj performancës dhe dizajnit, formës, përmbajtjes dhe përmbajtjes ideologjike të tij, albumi i çmobilizimit është afër një shtrese të tillë krijimtarie si scrapbooking. Dhe ndoshta mund të konsiderohet si një nga llojet e kësaj të fundit. Gjithashtu vihet re se ky libër fotografik është trashëgimtar i zakonit shkollor të mbajtjes së pyetësorëve-fletore.
Nota oficer
Sa kohë duhen 100 ditë për të porositur! Dhe si i trajtojnë oficerët librat e çmobilizimit? Në përgjithësi, komandës, organeve politike dhe shërbimit të kundërzbulimit ushtarak nuk i pëlqeu shfaqja e këtyre “veprave të artit”, dhe kjo nuk është pa kuptim.
Likuidimi i hazing
Dhe tani le të zbulojmë se si kryhet lufta kundër hazingut, e cila u shfaq në vitet tetëdhjetë të shekullit XX. Në lidhje me këtë fenomen, departamenti politik i ushtrisë vendosi që zakoni i krijimit të albumeve të çmobilizimit është një komponent i hazazhit. Prandaj, trupat morën udhëzime që udhëzonin punonjësit politikë dhe komandantët për ta zhdukur atë me të gjitha mjetet e mundshme.
Në repartet ushtarake me disiplinë të lartë (në të ashtuquajturat njësi statutore), krijimi i librave të DMB-së është kthyer në një akt të paligjshëm. Ushtarët i bënin fshehurazi, në çdo mënyrë të mundshme duke u fshehur nga autoritetet. Ishte e ndaluar bërja e “fotove ngacmuese” – imazhe që dukeshin përtej asaj që lejohej. Ishte e mundur të ruheshin vetëm fotografi të portretitlloji që bënë fotografët profesionistë.
Komanda e Forcave të Armatosura mori masa të ndryshme represive, por nuk mundi të eliminonte traditën e pakëndshme. Në disa divizione, ku udhëheqja e kuptoi se ishte e kotë të luftohej ky fenomen, në fakt u legalizua. Këtu, ushtarëve iu dha kohë për të krijuar libra DMB në përputhje me rregulloret e veprimtarisë së shërbimit. Për hartimin e albumeve u përfshinë ushtarakë të pajisur me talent artistik, në to u vendosën elementë të folklorit të ushtrisë, duke lavdëruar shërbimin në një formë ose në një tjetër të Forcave të Armatosura ose degës së shërbimit, fotografi të miratuara më parë nga drejtuesit ushtarakë të njësisë., guarnicione midis fletëve ("letër gjurmuese"). Në njësi të tilla ushtarake, komanda lejoi të zhvilloheshin konkurse-recensa të albumeve të DMB, fituesve të të cilave u dhanë çmime dhe certifikata.
Mbrojtja e sekretit shtetëror
Urdhri i demobilizimit është festë për një ushtar. Dihet se kundërzbulimi ushtarak kërkoi dhe rishikoi në mënyrë aktive fotografitë që ata që largoheshin nga rezerva morën në shtëpi. Ushtarët donin të tërhiqnin vëmendjen dhe të ruanin momentet që lidhen me shërbimin. Prandaj, ata shpesh vendosnin në album fotografi për të cilat agjencitë e huaja të inteligjencës do të paguanin më shumë se sa duhet. Shpesh në librat e çmobilizimit mund të gjesh një fotografi të autorit në sfondin e teknologjisë më të fundit sekrete.
Shkronja
Shumë ushtarë në ushtri shkruan poezi për çmobilizimin. Shpesh ata që kishin 100 ditë për të shërbyer, rruanin kokën tullac. Disa morën një metër, nga i cili çdo ditë prisnin një figurë. Më pas e ngjitën në fletë, vendosën firmën dhe e dërguan në shtëpi. Shumë u dërguan letra të tilla vajzave të tyre të dashura, me të cilat u martuan më vonë.
Ushtarët rezervë shpesh thonë se kanë një jetë të lumtur familjare. Ata pretendojnë se numrat e dërguar me shkronja, i ashtuquajturi "numërues i ditëve", i kanë ndihmuar ta arrijnë këtë.
Përrallë
Dihet që para se të shkonte në shtrat, një nga ushtarakët lexoi një "histori para gjumit" - poezi për demobilizimin. Pastaj ai u hodh në vëmendje, përshëndeti dhe tha: "Më lejoni të raportoj sa keni mbetur për të shërbyer …" Më pas ai ra në shtrat dhe preu ditët e shtypura në të nga një fjongo letre e ngjitur në brendësi të cep metalik i krevatit. Në total, ajo përshkruante 100 ditë dhe një urdhër. Teksti duhej lexuar me shprehje, ishte e pamundur të gaboje në çdo rast. Nëse dikujt nuk i pëlqente interpretimi i poezisë, ushtari detyrohej ta lexonte disa herë radhazi.
Pritje
Kur mund ta filloj sportelin e ditës? Ushtarët, si rregull, presin DMB një vit pas datës kur ata u nisën për në njësi nga shpërndarësi. Tregohet në biletën e ushtrisë. Por vetëm pas urdhrit bëhen të ditur datat e sakta: të gjitha njësitë ushtarake postojnë lista. Në praktikë, kjo nuk bëhet me kohë në çdo njësi ushtarake, pasi datat ndonjëherë ndryshojnë disa herë.
Qull çmobilizimi
Dakord, 100 ditë para porosisë për të pritur një kohë të gjatë. Një javë para njëqind ditësh, "gjyshërit" ua bëjnë të qartë "të rinjve" se duhet të marrin para ose nga pushimi nga puna.sjell pak delikatesë. Pastaj ushtarët shtruan një tryezë të pasur. Dhe ekziston një traditë e pazakontë në ushtri - në fillim të periudhës së pritjes për një urdhër, ushtarakët hanë "qull çmobilizimi". Për ta përgatitur atë, ju duhet të shtypni biskotat e thjeshta Yubileinoye në thërrime të vogla dhe t'i përzieni me qumësht të kondensuar të zier. Ata gatuajnë shumë qull të tillë që të hanin "gjyshërit" dhe "shpirtrat". Si rregull, në këtë ditë ushtarët i bëjnë dhurata njëri-tjetrit.
Nuk kërkohet blerje. Për shembull, mund të bëni vetë një kartolinë, një rruzare pleksiglas ose një zinxhir çelësash, të bëni një kalendar, i cili zakonisht tregon një numërim mbrapsht nga njëqind ditë në zero. Në njësi, në mure janë varur gazeta muri gjysmë zyrtare me vizatime qesharake, mbi të cilat çdo person (kontraktor apo edhe oficer) mund të shkruajë disa fjalë të ngrohta për djemtë që do të shkojnë së shpejti në shtëpi.
Nuanca
Ushtarët i duan të gjitha llojet e kalendarëve, në të cilët çdo ditë që kalon shpohet me një gjilpërë ose gërryhet. Pavarësisht se sa entuziast është djali për shërbimin, ai ende dëshiron të kthehet në shtëpi. Shumë data janë shënuar në brezin e oficerit, i cili ka 24 vrima (sipas numrit të muajve). Rreth çdo vrime janë shkruar në formë gjysmërrethi emrat e muajve deri në fund të shërbimit. Dihet gjithashtu se "gjyshërit" nuk hanë gjalpë në mëngjes gjatë njëqind ditëve, pasi ua japin "të rinjve".
100 ditë
"Gjyshërit" në ditën e parë të 100 ditëve janë tullac për t'u ndier sërish si "shpirtra" ("të rinj", përkundrazi, ndalohet prerja e flokëve në zero gjatë 100 ditëve.). Demobilizimi i cakton vetes një “elefant”, i cilinjëqind ditët e mbetura do t'i raportojnë çdo ditë sa ditë kanë mbetur deri në pushimin nga puna, të firmosin cigare, të kujdesen për të dhe të hanë gjalpë për të.
Nga ana e tyre, prindërit e ushtarëve duhet të blejnë tullumbace, të bëjnë postera çmobilizimi dhe të dekorojnë me to jo vetëm banesën, por edhe hyrjen. Është zakon të varni një poster në derën e hyrjes, i cili thotë "Kanë mbetur dhjetë hapa deri në shtëpi" dhe kështu në çdo kat.
Shape
DMB është dita më e rëndësishme për një ushtar. Ai mbahet mend përgjithmonë. Ndjenja e vullnetit, gëzimi i miqve dhe prindërve, puthjet dhe përqafimet e forta të vajzës së dashur. Si zakonisht, një ushtar i veshur me një uniformë të re çmobilizimi ecën përgjatë rrugës së tij të lindjes, përshëndet të njohurit dhe miqtë, të gjithë shtrëngojnë duart me të dhe e admirojnë. Cila është, për shembull, forma e çmobilizimit të trupave të pushkëve të motorizuara? Mund të blihet në dyqan për 9500 rubla. Kompleti përfshin një tunikë, distinktivë dhe pantallona, emblema ari të Federatës Ruse në rrathë, rripa supe prej kadifeje të zezë, chevron me tehe, beretë dhe aiguillette, trengjyrësh në gjoks.
Performanca
A e dini se pas porosisë, "gjyshërit" nuk marrin më pjesë në verifikimin e mbrëmjes dhe nëse janë tashmë në shërbim, nuk i përgjigjen mbiemrit? Në vend të kësaj, personi përgjegjës raporton se ky dhe ai është i ndaluar përkohësisht në territorin e RDGJ.
Në disa pjesë rreshterët dolën me këtë shfaqje: thirrën kadetin dhe e dërguan te Ministri i Mbrojtjes në Moskë për ta pyetur se kur do ta publikonte urdhrin për çmobilizim. Shfaqja u luajt pas fikjes së dritave në konviktin ku ishin vendosur disa toga. Kadeti u shtir si tren, tregoi se si shkonte në Moskë, duke ndjekur ministrin, duke trokitur, duke kërkuar leje për të hyrë në zyrë dhe duke pyetur se kur do të jepte një urdhër për çmobilizimin e filan ndërmarrjes. Pasi erdhi ushtari dhe raportoi për rezultatet e udhëtimit.
Kapele të çmobilizuara mbaheshin me vizore të palosur dhe një kokadë të përkulur. Dhe kishte gjithashtu një traditë pas ndezjes së dritave për të diskutuar me njëri-tjetrin. Dhe sigurisht, ata gjithmonë uronin ëndrra të ëmbla për kolegët, pas së cilës të gjithë bërtisnin "faleminderit". Ose thanë frazën: "Demobilizimi është bërë një ditë më e shkurtër - natën e mirë pleqve!"
