Nëse në shumicën e vendeve një grindje është një dukuri e zakonshme dhe shpesh ajo nuk përfundon me asgjë të tmerrshme, atëherë në Kaukaz gjërat janë disi të ndryshme. Atje, shkelësit mund të presin gjakmarrje për vdekjen e një të afërmi, për nderin e tij të përdhosur, poshtërimin, etj. Është pikërisht ky rit interesant, por shumë i tmerrshëm që do të diskutohet në këtë artikull.
Çfarë është kjo?
Së pari, është e nevojshme të përcaktohen konceptet. Pra, çfarë është gjakmarrja? Sipas fjalorit, ky është një zakon i veçantë që u zhvillua edhe gjatë shoqërisë fisnore si një lloj mënyre për të mbrojtur dinjitetin, nderin, madje edhe pronën e një lloji duke vrarë shkelësin. Duhet thënë gjithashtu se, sipas legjislacionit të Federatës Ruse, gjakmarrja në shumicën e rasteve klasifikohet si rrethanë rënduese.
Pak histori
Do të jetë gjithashtu interesante që edhe para ligjeve të Moisiut, hakmarrja e gjakut mbrohej me ligj dhe nuk dënohej. Në Bibël, madje ekziston një term i tillë si "goel", që do të thotë "shpëtimtar". Kjo do të thotë që një person që ka trashëguar pasurinë mund ta riblerë të tijëntë afërm të robëruar, si dhe ndarjen e tokës së tij të shpenguar. Dhe për vdekjen e një burri nga familja e tij, ai duhej të hakmerrej duke derdhur gjakun e vrasësit. Do të jetë gjithashtu interesante që për njerëzit që kryen një vrasje të paqëllimshme dhe kishin frikë nga gjakmarrja, në atë kohë u krijuan qytete strehimi, ku mund të fshiheshin. Nëse një person dilte prej saj dhe e kapte gjakmarrja, personi që e vriste nuk konsiderohej kriminel dhe nuk dënohej, sipas shkronjës së ligjit.
E kaluara e fundit
Me kalimin e kohës, hakmarrja për vdekjen ose fyerjen e të dashurve në këtë mënyrë ishte e ndaluar me ligj. Të gjitha rastet e keqkuptimeve u morën parasysh nga të moshuarit, pa marrë një vendim përfundimtar, ndonjëherë me vite. Megjithatë, pavarësisht kësaj, gjatë luftës së fundit në Çeçeni, numri i sulmeve për gjakmarrje ishte shumë i përhapur. Është e thjeshtë, ligjet e shoqërisë nuk funksionuan, ligjet e luftës konsideroheshin të parat. Ishte shumë më e lehtë për të gjetur shkelësin dhe për t'u hakmarrë ndaj tij, dhe jo të gjithë dënoheshin shpesh. Në këtë kohë, njerëzit harruan se të falësh një person është po aq e denjë dhe e rëndësishme sa hakmarrja e gjakut.
Rreth vetë ritit
Shumë interesant, megjithëse i frikshëm në natyrë, është zakoni i gjakmarrjes. Nëse një person vritej në ndonjë sherr, dhe fajtori dihej, i dërgoheshin njerëz pikërisht nga një mjedis neutral. Kjo ishte e nevojshme që ata të raportonin se ndaj vrasësit ishte shpallur gjakmarrje. Nëse më parë ata hakmerreshin ndaj atij që kreu krimin, atëherë gjatë sundimit të Imam Shamilit kjo ndryshoi disi. Ata mund të hakmerreshin jo vetëm ndaj atij që kreu krimin, por edhe ndaj të afërmit të tij nga babai dhe i besuan vetë familjes që të zgjidhte. Dhe nëse vrasësi nuk ishte një person shumë i respektuar, ata mund të ekzekutonin vëllain e tij, i cili në fshat kishte një peshë më të fortë nga pikëpamja sociale. Gjithçka u bë për t'u sjellë më shumë dhimbje të afërmve të vrasësit (megjithatë ky nuk ishte rregull, por përjashtim).
Fakte të Rëndësishme
Pra, ka disa rregulla të gjakmarrjes. Çfarë duhet të dini?
- Krovniki nuk mund të jetojë në një zonë, për shembull, në një fshat. Nëse kjo do të ndodhte, atëherë ata të cilëve u ishte shpallur hakmarrja duhet të ishin larguar nga fshati brenda pak orësh. Shpesh në këtë rast, shtëpitë me të gjitha gjërat e tyre shiteshin për asgjë dhe familjet iknin aq larg sa riti nuk mund t'i kalonte.
- Si në praktikën kriminale, gjakmarrja nuk ka parashkrim. Megjithatë, disa vite më parë ajo u hoq dhe me përpjekjet e të moshuarve, familjet ndërluftuese u pajtuan.
- Edhe një grua mund të hakmerret me një të afërm, por vetëm nëse nuk ka mbetur burra në familje. Mund të jetë ose nënë ose motër.
- Motivi për gjakmarrje mund të jetë gjithashtu i ndryshëm. Pra, ata u ekzekutuan jo vetëm për vrasjen e familjarit të tyre, por edhe për fyerje, poshtërim, cenim të pronës etj.
Kohët e fundit ka pasur raste kur si pasojë e gjakmarrjes nuk ka vdekur një person, por disa. Kjo ndodhi sepse shkelësit nuk ishin dakord me fajin e tyre dhe hakmarrësit dëshmuan të tyren. Shpesh këto konflikteu bë i pakontrollueshëm dhe përfundoi shumë keq.
Pajtimi
Vlen të theksohet gjithashtu se gjakmarrja mund të mos bëhet, për këtë ka një proces të veçantë pajtimi. Në këtë rast, pala fajtore - të gjithë të afërmit, fqinjët dhe njerëzit e shqetësuar për ta - mund të vishen me veshje të errëta, të mbulojnë kokën dhe të shkojnë në vendin e ritualit. Pra, nuk mund të kërkoni mëshirë apo të shikoni në sytë e atyre që duan hakmarrje. Pajtimi mund të ndodhë pasi të lexohen lutjet e veçanta dhe pasi shkelësi të rruhet tullac dhe t'i rruhet mjekra (këtë e bën i pandehuri). Vetëm atëherë shkelësi mund të konsiderohet i falur. Mirëpo, shpesh në momentin e këtij veprimi, ai që akuzohej për gjakmarrje ka vdekur. Njeriu që rruhej thjesht nuk mundi ta ndihmonte dhe i preu fytin kundërshtarit të tij.
Ransom
Ka edhe një shpërblim që shpëton nga gjakmarrja. Fillimi i pajtimit është konsideruar se familjarët e të vrarëve janë pajtuar për pranimin e prikës. Sa i përket madhësisë, ajo ishte e ndryshme. Ai ndryshonte në varësi të numrit të të afërmve që i kishte mbetur personi i vdekur - sa më pak, aq më i vogël ishte shpërblimi që duhej të paguanin.
Përfundime
Vlen të thuhet se edhe nëse sot gjakmarrja në Kaukaz është e ndaluar nga ligjet e Federatës Ruse, ajo ende ekziston dhe kryhet shpesh. Megjithatë, sot gjithnjë e më shumë njerëz pranojnë të falin vrasësin. Pra, ka raste kur shkelësit thanë lamtumirë falë një shume të caktuar parash, ndonjëherë -me vendim të pleqve.
