Vetëdija individuale: koncepti, thelbi, veçoritë. Si ndërlidhen ndërgjegjja sociale dhe ajo individuale?

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:42

Bota përreth perceptohet nga një person përmes psikikës së tij, e cila formon një ndërgjegje individuale. Ai përfshin tërësinë e të gjitha njohurive të individit për realitetin që e rrethon. Ajo është formuar për shkak të procesit të njohjes së botës përmes perceptimit të saj me ndihmën e 5 shqisave.

Duke marrë informacion nga jashtë, truri i njeriut e kujton atë dhe më pas e përdor atë për të rikrijuar një pamje të botës. Kjo ndodh kur një individ, bazuar në informacionin e marrë, përdor të menduarit, kujtesën ose imagjinatën.

Koncepti i ndërgjegjes

Me ndihmën e ndërgjegjes, një person jo vetëm që kundërshton "Unë" e tij me atë që e rrethon, por gjithashtu është në gjendje të rivendosë fotografitë e së kaluarës me ndihmën e kujtesës, dhe imagjinata e ndihmon atë të krijojë atë që nuk është ende. në jetën e tij. Në të njëjtën kohë, të menduarit kontribuon në zgjidhjen e detyrave që realiteti i shtron individit në bazë të njohurive të marra gjatë perceptimit të tij. Nëse ndonjë nga këto elemente të ndërgjegjes shqetësohet, psikika do të dëmtohet rëndë.

Kështu, vetëdija individuale është shkalla më e lartë e perceptimit mendor nga një person i realitetit rreth tij, në të cilin formohet tabloja e tij subjektive e botës.

Në filozofi, vetëdija është gjithmonë kundër materies. Në kohët e lashta, ky ishte emri i një substance të aftë për të krijuar realitet. Për herë të parë ky koncept në këtë kuptim u prezantua nga Platoni në traktatet e tij, dhe më pas ai formoi bazën e fesë dhe filozofisë së krishterë të Mesjetës.

Ndërgjegjja dhe materia

Materialistët kanë ngushtuar funksionet e ndërgjegjes në vetinë e esencës, e cila nuk mund të ekzistojë jashtë trupit të njeriut, duke vënë kështu në radhë të parë materien. Teoria e tyre se vetëdija individuale është materie e krijuar ekskluzivisht nga truri i njeriut nuk ka asnjë bazë. Kjo është e dukshme në kontrastin e cilësive të tyre. Ndërgjegjja nuk ka shije, nuk ka ngjyrë, nuk ka erë, nuk mund të preket apo të jepet asnjë formë.

Por është gjithashtu e pamundur të pranohet teoria e idealistëve se vetëdija është një substancë e pavarur në raport me një person. Kjo përgënjeshtrohet nga proceset kimike dhe fizike që ndodhin në tru kur një individ percepton realitetin përreth.

Kështu, shkencëtarët arritën në përfundimin se vetëdija është forma më e lartë e psikikës, duke reflektuarqenie, e cila ka aftësinë për të ndikuar dhe transformuar realitetin.

Përbërësit e ndërgjegjes

Duke përshkruar strukturën e tij, duhet të merret parasysh se është dydimensionale:

1. Nga njëra anë, ai përmban të gjithë informacionin e mbledhur për realitetin e jashtëm dhe objektet që e mbushin atë.
2. Nga ana tjetër, përmban edhe informacione për vetë individin, i cili është bartës i ndërgjegjes, i cili gjatë zhvillimit kalon në kategorinë e vetëdijes.

Vetëdija individuale formon një pamje të botës, e cila përfshin jo vetëm objektet e jashtme, por edhe vetë personin me mendimet, ndjenjat, nevojat dhe veprimet e tij për t'i zbatuar ato.

Pa procesin e njohjes së vetvetes, nuk do të kishte zhvillim të një personi në sferën sociale, profesionale, morale dhe fizike, gjë që nuk do të çonte në ndërgjegjësimin për kuptimin e jetës së vet.

Ndërgjegjja përbëhet nga disa blloqe, kryesoret janë:

1. Proceset e njohjes së botës nëpërmjet shqisave, si dhe perceptimit të saj nëpërmjet ndjesive, të menduarit, të folurit, gjuhës dhe kujtesës.
2. Emocione që përcjellin një qëndrim pozitiv, neutral ose negativ të subjektit ndaj realitetit.
3. Procese që lidhen me miratimin dhe ekzekutimin e vendimeve, përpjekjet vullnetare.

Të gjitha blloqet së bashku sigurojnë formimin e njohurive të caktuara për realitetin tek një person dhe plotësojnë të gjitha nevojat e tij urgjente.

Vetëdija publike

Në filozofi dhe psikologji ekziston një gjë e tillë sindërlidhja e ndërgjegjes publike dhe individuale. Në të njëjtën kohë, duhet pasur parasysh se socialja është produkt i koncepteve individuale ose kolektive që janë formuar gjatë një periudhe të gjatë vëzhgimi të realitetit, objekteve të tij dhe dukurive që ndodhin.

Të parët në shoqërinë njerëzore formuan forma të tilla të vetëdijes shoqërore si feja, morali, arti, filozofia, shkenca e të tjera. Për shembull, duke vëzhguar elementët natyrorë, njerëzit ia atribuonin manifestimet e tyre vullnetit të perëndive, duke krijuar njohuri publike për këto fenomene përmes përfundimeve dhe frikës individuale. Të mbledhura së bashku, ato u përcollën brezave të ardhshëm si e vetmja e vërtetë për botën përreth, e natyrshme në këtë shoqëri. Kështu lindi feja. Njerëzit që u përkisnin popujve të tjerë me vetëdije të kundërt shoqërore konsideroheshin të besimeve të tjera.

Kështu, u formuan shoqëri, shumica e anëtarëve të të cilave u përmbaheshin parimeve të pranuara përgjithësisht. Njerëzit në një organizatë të tillë i bashkojnë traditat e përbashkëta, gjuha, feja, normat ligjore dhe etike dhe shumë më tepër.

Për të kuptuar se si ndërlidhen ndërgjegjja shoqërore dhe individuale, duhet ditur se është kjo e fundit ajo që është parësore. Vetëdija e një anëtari të shoqërisë mund të ndikojë në formimin ose ndryshimin e publikut, për shembull, siç ishte rasti me idetë e Galileos, Giordano Brunos dhe Kopernikut.

Vetëdija individuale

Veçoritë e ndërgjegjes individuale është se ato mund të jenë të natyrshme në një person, porkrejtësisht në kundërshtim me perceptimin e realitetit nga të tjerët. Vlerësimi i botës përreth nga çdo individ është unik dhe përbën tablonë e tij konkrete të realitetit. Njerëzit që kanë të njëjtin mendim për çdo fenomen formojnë organizata të njerëzve me të njëjtin mendim. Kështu formohen qarqet dhe partitë shkencore, politike, fetare e të tjera.

Vetëdija individuale është një koncept relativ, pasi ndikohet nga traditat sociale, familjare, fetare dhe të tjera. Për shembull, një fëmijë i lindur në një familje katolike merr informacion që nga fëmijëria për dogmat e natyrshme në këtë fe të veçantë, të cilat bëhen të natyrshme dhe të pathyeshme për të kur ai rritet.

Nga ana tjetër, çdo person manifeston intelektin e tij, duke kaluar nëpër fazat e zhvillimit të vetëdijes, si në krijimtari, ashtu edhe në njohjen e realitetit përreth. Bota e brendshme e çdo individi është unike dhe jo si të tjerët. Shkencëtarët ende nuk e dinë se nga e ka origjinën vetëdija individuale, pasi në "formën e saj të pastër" ajo nuk ekziston në natyrë jashtë një bartësi të caktuar.

Lidhja e ndërgjegjes individuale me publikun

Çdo person, ndërsa rritet dhe zhvillohet, përballet me ndikimin e ndërgjegjes shoqërore. Kjo ndodh përmes marrëdhënieve me njerëzit e tjerë - në fëmijëri me të afërmit dhe mësuesit, pastaj me përfaqësuesit e organizatave të ndryshme. Kjo bëhet përmes gjuhës dhe traditave të natyrshme në këtë shoqëri. Sipas mënyrës sesi ndërlidhen ndërgjegjja shoqërore dhe individuale, ajo përcaktohetsa i përkushtuar dhe i rëndësishëm do të jetë çdo individ ndaj tij.

Ka shumë shembuj në histori kur njerëzit, duke hyrë nga mjedisi i tyre i zakonshëm, në një shoqëri me vlera dhe tradita të tjera fetare, u bënë pjesë e saj, duke adoptuar stilin e jetesës së anëtarëve të saj.

Nga mënyra se si ndërlidhen ndërgjegjja shoqërore dhe individuale, është e qartë se ato ndikojnë reciprokisht në njëri-tjetrin gjatë gjithë jetës së një personi. Gjatë kësaj periudhe, ai mund të ndryshojë koncepte fetare, kulturore, shkencore, filozofike dhe të tjera të imponuara më parë nga shoqëria. Ashtu si, për shembull, zbulimi shkencor i një shkencëtari mund të ndryshojë perceptimin e të gjithë njerëzimit për gjërat e njohura për të.

Struktura e vetëdijes individuale

Thelbi i ndërgjegjes individuale qëndron në mënyrën dhe perceptimin e vetive të realitetit:

1. Gjatë evolucionit, njerëzit kanë zhvilluar një kujtesë gjenetike që i ndihmon ata të përshtaten me mjedisin. Falë tij, programet regjistrohen në çdo person - nga proceset komplekse metabolike në trup deri te marrëdhëniet seksuale midis gjinive dhe edukimi i pasardhësve. Kjo pjesë e vetëdijes individuale programon sjelljen e subjektit dhe vlerësimin e tij emocional të ngjarjeve të njohura për të nga përvoja e kaluar.
2. Pjesa tjetër analizon mjedisin nëpërmjet shqisave dhe formon njohuri të reja bazuar në informacionin e marrë. Në të njëjtën kohë, vetëdija është në zhvillim të vazhdueshëm, duke krijuar një botë të brendshme që është unike për këtë individ.

Forma më e lartë e vetëdijes është vetëdija, pa të cilën një person nuk do të ishte person.

Vetëndërgjegje

Ndërgjegjësimi për "Unë" vetjak në nivel fizik dhe shpirtëror e bën një person individualitet. Të gjitha vlerat e brendshme, idetë për realitetin, të kuptuarit e asaj që po ndodh me të dhe rreth tij, të gjitha këto formojnë vetëdijen e një personi.

Është zhvillimi i tij që i ndihmon njerëzit të kuptojnë arsyen e veprimeve të tyre, vlerën e tyre në shoqëri dhe u jep një vetëdije se kush janë ata në të vërtetë.

I ndërgjegjshëm dhe i pavetëdijshëm

Siç argumentoi Jung, vetëdija individuale mund të ekzistojë vetëm në lidhje me pavetëdijen kolektive. Kjo është përvoja shpirtërore e mijëra brezave të njerëzve, të cilën çdo individ e trashëgon në një nivel të pavetëdijshëm.

Këto përfshijnë:

• ndjesi të muskujve, ekuilibër dhe manifestime të tjera fizike që nuk njihen nga vetëdija;
• imazhe që dalin nga perceptimi i realitetit dhe të përcaktuara si të njohura;
• kujtesë që menaxhon të kaluarën dhe krijon të ardhmen nëpërmjet imagjinatës;
• fjalim i brendshëm dhe më shumë.

Përveç zhvillimit të vetëdijes, karakteristikë e një personi është edhe vetë-përmirësimi, gjatë të cilit ai i ndryshon cilësitë e tij negative në ato pozitive.