Wilber Ken: citate, biografi, komente, kritika

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:42

Njohuritë moderne të filozofisë, psikologjisë, psikoterapisë duhet të rishikohen. Kështu thotë autori i librave dhe artikujve të shumtë shkencorë Ken Wilber. Evolucioni shpirtëror, sfera e së panjohurës, zhvillimi i ndërgjegjes, misticizmi dhe ekologjia janë vetëm një pjesë e vogël e interesave të shkrimtarit modern.

Kush është Wilber?

Emri i plotë - Kenneth Earl Wilber II - filozof, shkrimtar dhe publicist amerikan, teoricien i psikologjisë transpersonale. Në SHBA, ai është autori akademik më i përkthyer. Në veprat e mendimtarit modern preken temat e ndërgjegjes dhe fesë. Një tipar i punës së Ken Wilber është përdorimi i një qasjeje integrale ndaj njohurive shkencore.

Duke kombinuar idetë moderne perëndimore me të kaluarën e Lindjes, ai u përpoq të hidhte një vështrim të ri në mënyrën se si njerëzit e perceptojnë botën përreth tyre. Duke marrë parasysh rolin e fesë në shoqërinë moderne, ai i dha përparësi letërsisë orientale. Duke kuptuar inferioritetin e njohurive moderne në fushën e shkencave njerëzore, shkrimtari u zhyt në një qasje integrale të kërkimit. Ajo kërkon njohuri nga fusha të ndryshme, e cila është e saktë në një kontekst të caktuar.

Biografi. Fëmijëria dhe rinia

Ken Wilber lindi më 31 janar 1949 në Oklahoma City, Oklahoma. Babai i tij ishte një pilot ushtarak, kështu që familja duhej të lëvizte vazhdimisht. Në shkollë, ai ishte një nxënës dhe drejtues i arrirë - ai u zgjodh disa herë kryetar klase dhe kryetar i komitetit të shkollës. Atij iu dhanë lehtësisht detyra që kërkonin shumë përpjekje mendore.

Wilber Ken gjithashtu bëri përparim të jashtëzakonshëm në sport. Ai ishte i dhënë pas futbollit, gjimnastikës, basketbollit, volejbollit dhe atletikës. Filozofi i ardhshëm ishte në qendër të vëmendjes së bashkëmoshatarëve të tij. Siç e përmend edhe vetë, në fëmijëri dallohej për shoqërueshmëri dhe aktivitet të lartë.

Filozofi i ardhshëm ishte i interesuar për mjekësinë dhe donte të dinte mundësitë e shkencës. Kur mbaroi shkollën e mesme, ai ishte i destinuar të transferohej përsëri - në Lincoln, Nebraska. Filozofi i ardhshëm Ken Wilber, biografia e të cilit ka shumë kthesa të papritura, i ka qëndruar gjithmonë besnik ideve të tij.

Pas shkollës së mesme, ai hyri në Universitetin Duke (Durham, Karolina e Veriut), ku studioi mjekësi. Pothuajse menjëherë, ai u transferua përsëri në Nebraska për të studiuar biokimi. Tani ai e dinte saktësisht se çfarë i interesonte - psikologjia, filozofia, misticizmi. Me një bursë për diplomë, Wilbur Ken u përqendrua në të shkruar pas braktisjes.

I frymëzuar nga letërsia lindore, veçanërisht nga mësimet e Tao Te Ching, ai filloi të zhvillonte një qasje integrale ndaj studimit shkencor të njeriut.

Jeta private

Në vitin 1972 KenTakova Emmy Wagner. Dasma u bë menjëherë pas. Gjatë kësaj kohe, ai e siguronte jetesën duke dhënë mësim. Disa vite më vonë, filozofi ia kushton gjithë kohën shkrimit të librave. Për të mbajtur veten, ai merr një punë me pagë të ulët (si pjatalarëse).

Në vitin 1981, Ken divorcohet nga Emmy dhe zhytet me kokë në punë në revistën Revision. Ai zhvendoset në Kembrixh. Pas 2 vitesh, ai takohet me gruan e tij të ardhshme Terri Killem. Së shpejti ajo diagnostikohet me kancer në gji dhe shkrimtarja ka 3 vite që kujdeset për një të dashur. Ai praktikisht pushoi së shkruari nga viti 1984 deri në 1987.

Duke u zhvendosur në Boulder, Kolorado, Wilber K. dhe Killem T. vendosen pranë Universitetit Budist Naropa. Në vitin 1989, gruaja e filozofit të madh vdes. Ken përshkruan përvojën e tyre së bashku në Grace dhe Fortitude.

Në të, shkrimtari komenton qasje të ndryshme ndaj sëmundjes dhe trajtimit, shqyrton çështjet e mashkullit dhe femrës, hedh dritë mbi mundësinë e arritjes së harmonisë përmes vuajtjes dhe përulësisë.

Libra

Në vitin 1973, Ken Wilber përfundon veprën e tij të parë, Spektri i Ndërgjegjes. Në të, ai bëri një përpjekje për të integruar shkollat psikologjike të Perëndimit dhe Lindjes. Shumë shtëpi botuese refuzuan të botonin autorin për shkak të kompleksitetit të materialit. Vetëm 4 vjet më vonë, vepra e Kenit botohet nga shtëpia botuese Theosophical Quest Books.

Në libër, Wilber identifikon 5 nivele në spektrin e ndërgjegjes:

Niveli i mendjes. Sipas të përjetshmesfilozofia, është i vetmi nivel real i ndërgjegjes. Ai i jep një personi fshirjen e të gjithë kufijve. Mendja është e aftë të pasqyrojë si universin e gjërave materiale ashtu edhe botën e koncepteve.
Bende transpersonale. Në këtë rajon supra-individual të spektrit, një person kapërcen organizmin individual.
Niveli ekzistencial. Njeriu e lidh veten me organizmin psikofizik. Ai e kupton izolimin e tij nga bota e jashtme. Vetëdija për dallimin e dikujt nga organizmat e tjerë dhe mjedisi ndihmon për të ndarë veten nga idetë e zakonshme për realitetin.
Niveli i egos. Me ndihmën e imagjinatës, një person vizaton një imazh të vetes dhe identifikohet me të.
Niveli i hijes. Individi e përcakton veten si pjesë e imazhit të egos. Një keqkuptim për thelbin e dikujt nuk pasqyrohet plotësisht.

Botimi i librit solli njohjen e Wilber në akademi. Në të njëjtën kohë ai u bë kryeredaktor i revistës Revision. Publikimi diskuton një paradigmë të re shkencore për zhvillimin e psikologjisë transpersonale.

Që nga viti 1983, studiuesi fillon të kritikojë ashpër dispozitat e psikologjisë transpersonale. Ajo tregon standarde të ulëta. Puna serioze pas një pauze të gjatë do të jetë "Seksi, ekologjia, shpirtërore" (1995). Nga fundi i viteve '90, ai është bashkëthemelues i Institutit Integral. Punimet e mëvonshme të autorit kanë të bëjnë me konceptin e post-metafizikës integrale, si dhe me pluralizmin integral metodologjik.

Veprat e fundit të botuara të shkrimtarit përfshijnë:

"Syri i Shpirtit" (1997).
"Dasma e kuptimit dhe shpirtit: Integrimi i shkencës dhe fesë" (1998).
"One Taste" (1999).
"Teoria e gjithçkaje" (2000).

Në vitin 2006, studiuesja boton veprën "Shpirtërore integrale". Në të, autori paraqet një qasje integrale ndaj spiritualitetit.

Shkrimtari aktualisht është duke punuar në projektin New Eternal Philosophy. Ai kombinon misticizmin tradicional dhe teorinë e evolucionit kozmik. Në konceptin e "kozmosit" Wilber përfshin ide shpirtërore, fizike dhe noetike. Ai trajton si arritjet e metafizikës moderne ashtu edhe teorinë e Zen Budizmit.

Interesat e gjera profesionale dhe filozofitë origjinale të Ken Wilber e bëjnë atë filozofin më gjithëpërfshirës të kohës sonë.

Besimet fetare

Ken praktikoi teknika të meditimit budist për një kohë. Ai ishte gjithashtu i përfshirë thellë në mësimet e Madhamika dhe Nagaryun. Magjepsja e Kenit me letërsinë orientale nxiti interesin e tij për fenë.

Në Spiritualiteti Integral, Ken Wilber shtron në mënyrën më të thjeshtë të mundshme pyetjet që lidhen me rolin e shkencës, fesë dhe spiritualitetit në shoqërinë moderne. Ai tregon rëndësinë e praktikave të meditimit, pikëpamjet lindore dhe perëndimore të fesë. Ken Wilber përshtati pikëpamjet e së kaluarës me realitetin modern.

Libri është menduar për njerëzit e interesuar në tendencat moderne në psikologji dhe filozofi. Ajo ndërthur rrugën iluministe të Lindjes me idetë e kultivuara të Perëndimit. Sipas autorit, secilikëto fusha të njohurive kontribuojnë në krijimin e një tabloje holistike të botës dhe shpirtërore në të.

"Nëse nuk bëni miq me Frojdin, do ta keni më të vështirë të arrini te Buda," thotë filozofi.

Wilber Ken: kritika

Qasja integrale e Wilberit nuk është asgjë më pak se një meta-kritikë e rrymave kryesore të mendimit shkencor modern. Ajo u pranua nga shumë shkencëtarë pa shumë përzemërsi. Për shembull, Hans Willy Weiss pretendon se sistemi i Wilber është i mbyllur dhe qasja e tij sintetike është absurde. Një nga veprat e autorit ai e shton komentin e tij: “Metafizika dhe shkenca nuk mund të kryqëzohen. Prova shkencore e Zotit është në vetvete e paqëndrueshme.”

Vetë Wilber Ken, citimet e të cilit janë mjaft të zakonshme mes njerëzve larg shkencës, konsiderohet një filozof serioz në qarqet akademike.

Filozofi ukrainas Sergei Datsyuk shkruan se studiuesi amerikan nuk bën dallime midis koncepteve të traditave perëndimore dhe lindore. Ai kritikon mundësinë e kombinimit të këtyre mënyrave krejtësisht të papajtueshme të të menduarit. Arritja e një bashkimi, siç thotë Datsyuk, është e mundur vetëm në rastin e një ndërgjegjeje të ndarë, prania e një gjuhe të dyfishtë të të kuptuarit, e cila është një shenjë e skizofrenisë kogitacionale (procesi i shkatërrimit të vetëdijes).

komente Ken Wilber

Sot, librat e Ken Wilber janë përkthyer në më shumë se 30 gjuhë. Autori është shumë i njohur me lexuesit rusë. Shumë thonë se pasi lexuan shkrimet e tij, ata filluan një periudhë të re në jetën e tyre. Dikush i konsideron librat e tij një udhëzues për veprim. Janë paraqitur komente në forume që i kushtohen librave të Wilberdeklarata pozitive, shpesh të ngarkuara emocionalisht.

Duke përshkruar shumë probleme psikologjike të kohës sonë, Ken ishte në gjendje të bindte lexuesin për nevojën për të sintetizuar njohuri të ndryshme dhe për të përdorur burime të panjohura më parë të ndërgjegjes. Gjuha e qartë dhe paraqitja logjike janë avantazhet e padyshimta të veprave të shkrimtarit. Siç vërejnë lexuesit mirënjohës, veprat e filozofit të famshëm ndihmojnë në ndryshimin e perceptimit të një personi, duke e përmirësuar dhe zgjeruar atë.

Citate filozofe

Shumë prej frazave tërheqëse të filozofit amerikan janë marrë nga pa kufij dhe një histori e shkurtër e gjithçkaje. Për shembull, ai shkruan se një person fiton një kuptim më të thellë të realiteteve të jetës përmes vuajtjes. Në këtë mënyrë ai bëhet më i gjallë, thotë Ken Wilber. Kuotat e dashurisë janë paraqitur në Grace and Fortitude.

Në veprën "Pa kufij", autori vëren se çdo gjë është vetëm një kufi abstrakt i përvojës. Një deklaratë interesante në lidhje me mjedisin njerëzor. Natyra, sipas Kenit, është shumë më e zgjuar nga sa mund të mendojmë. Urrejtja ndaj njerëzve të tjerë lind në përçmimin e cilësive të veta. Ne shikojmë një person dhe nuk e shohim atë, mangësitë tona (të pasqyruara). Këto citate nuk janë vetëm një mjet për vetë-përmirësim, por edhe një kuptim më i plotë i botës.

Fakte interesante

Për të përmirësuar aftësitë e tij të të shkruarit, Ken rishkruan të gjitha shkrimet e Alan Watts me dorë. Pavarësisht shoqërueshmërisë dhe një pozicioni aktiv shoqëror, në adoleshencëshumë të njohur e konsideruan atë të tërhequr dhe të pashoqërueshëm.

Filozofi dhe shkrimtari më i madh i kohës sonë, autori i shumë librave të njohur, Wilber Ken, kombinoi ide pothuajse të papajtueshme të së kaluarës dhe të tashmes. Ai u bë një dritë udhëzuese për ata që duan të ndryshojnë jetën e tyre për mirë.