Seneca është një filozof, një folës i talentuar, i dalluar nga elokuenca e lakmueshme, një shkrimtar, veprat e të cilit janë objekt studimi nga afër. Seneca Jr. (siç quhej gjithashtu) është autor i shumë aforizmave dhe thënieve.
Seneca (filozof) - biografi
Seneca, një filozof antik, lindi në Kordobë (Spanjë) në familjen e "kalorësit" romak dhe oratorit të famshëm Lucius Anneus Seneca. Vetë Seneca Sr u angazhua në edukimin dhe edukimin e djalit të tij, i cili e frymëzoi djalin me parimet themelore morale dhe i kushtoi vëmendje të madhe zhvillimit të elokuencës. Një gjurmë të madhe në jetën e fëmijës lanë nëna dhe tezja e tij, të cilat i rrënjosën një dashuri për filozofinë, e cila më pas përcaktoi rrugën e tij të jetës. Duhet theksuar se babai nuk i ndante aspiratat e djalit, pasi ai nuk kishte dashuri për filozofinë.
Duke jetuar në Romë, filozofi i ardhshëm Seneca, dhe në atë kohë vetëm Seneca Jr., ishte i angazhuar me entuziazëm në retorikë, gramatikë dhe, natyrisht, në filozofi. Ai dëgjoi me entuziazëm fjalimet e pitagorianëve Sextius dhe Sotion, Demetrius cinik dhe Attalus stoik. Papirius Fabiani, i cili respektohet nga Seneca Sr., u bë mësuesi i tij.
Fillimi i një karriere politike
Njohuritë e thella filozofike dhe retorike i lejuan Senekës të përparonte me sukses në fushën socio-politike. Filozofi romak Seneka, që në fillimet e veprimtarisë së tij publike, vepronte si avokat, më vonë, me ndihmën e tezes së tij, e cila u martua me guvernatorin me ndikim egjiptian, Vitrasius Pollio, mori një kuesturë, e cila i solli titullin senatorit.
Nëse jo për sëmundjen, atëherë, ka shumë të ngjarë, filozofi i ardhshëm romak Seneca, duke ndjekur shembullin e babait të tij, do të ishte bërë një retorik. Megjithatë, një sëmundje e rëndë që e gjymtoi në fillim të karrierës së tij si burrë shteti, e shtyu të zgjidhte një rrugë tjetër. Sëmundja doli të ishte aq e dhimbshme dhe e rëndë sa që e çoi Senekën në mendime për vetëvrasje, të cilat, për fat të mirë, mbetën mendime.
Vitet e ardhshme filozofi Seneca i kaloi në Egjipt, ku u trajtua dhe u angazhua në shkrimin e traktateve të shkencave natyrore. Jeta në Egjipt, larg rehatisë, dhe studimet në filozofi e mësuan atë me një jetë të thjeshtë. Për disa kohë ai madje refuzoi të hante mish, por më vonë u tërhoq nga parimet e vegjetarianizmit.
Aktivitetet në Senat
Me kthimin e tij, filozofi Seneca hyn në Senat, ku shpejt fiton famë si një orator i talentuar, gjë që ngjall zilinë xhelozi të sundimtarit të Romës, Kaligula. Filozofi romak Seneca foli me entuziazëm dhe shprehje, zotëronte një dhunti të lakmueshme për elokuencën dhe mund të magjepste lehtësisht një audiencë që e dëgjonte me frymë të lodhur. Caligula (shiko foton më lart), i cili nuk mund të mburrej me një talent të tillë,ndjeu një urrejtje të fortë për filozofin. Kaligula ziliqar dhe xheloz në çdo mënyrë e nënçmonte talentin oratorik të Senekës, i cili, megjithatë, nuk e pengoi atë të ishte i suksesshëm me bashkëqytetarët e tij.
Rruga e jetës së Senekës mund të kishte përfunduar në vitin 39, pasi Kaligula synonte të eliminonte oratorin e shkëlqyer, por një nga zonjat e oborrit i tha perandorit se Seneka, që vuante nga konsumimi, nuk do të jetonte gjatë.
Përafërsisht në të njëjtën kohë, Seneka u martua, por martesa, e cila i solli dy djem, duke gjykuar nga sugjerimet që rrëshqisnin në shkrimet e tij, ishte e pasuksesshme.
Lidhje me Korsikë
Në fillim të mbretërimit të Klaudit, armiku më tinëzar dhe i paparashikueshëm i filozofit ishte gruaja e perandorit Messalina, e cila urrente Julia Livilla (mbesën e Klaudiusit) dhe persekutoi Senekën për mbështetjen e dhënë për mbështetësit. nga motrat Kaligula, të cilat luftuan me Messalinën për ndikim te sundimtari. Intrigat e Messalinës e sollën filozofin në bankën e të akuzuarve, ku ai doli para Senatit si i akuzuar (sipas një versioni) për një lidhje dashurie me Julia. Ndërmjetësimi i Klaudit i shpëtoi jetën, dënimi me vdekje u zëvendësua me një lidhje me ishullin e Korsikës, ku Seneka, një filozof dhe shkrimtar i lashtë romak, qëndroi për gati 8 vjet.
Mërgimi ishte tepër i vështirë për të, edhe pse ai mund t'i kushtonte shumë kohë reflektimit dhe shkrimit filozofik. Këtë e vërtetojnë ankesat lajkatare që na kanë ardhur për personat me ndikim në oborrin perandorak, në të cilat ai kërkonte zbutjen e dënimit dhe kthimin e tij në atdhe. Megjithatëmegjithatë, ai mundi të kthehej në Romë vetëm pas vdekjes së Messalinës.
Kthimi në politikë
Falë përpjekjeve të Agrippinës, gruas së re të perandorit Klaudius, Seneka u kthye në Romë dhe u zhyt përsëri në politikë. Perandoresha e pa atë si një mjet për të realizuar planet e saj ambicioze. Falë përpjekjeve të saj, filozofi Seneka drejtoi pretorin dhe u bë mësuesi i Neronit të ri, djalit të saj. Ajo kohë mund të konsiderohet si ngritje e pushtetit të tij, të cilin ai e shumëfishoi pas vdekjes së bamirësit si një nga këshilltarët e Neronit, i cili i dha nderimet dhe besimin më të lartë mësuesit.
Fjalimi funeral i mbajtur nga Neroni i ri në kujtim të të ndjerit Klaudi i përket penës së tij. Më pas, Seneka shkroi fjalime për perandorin për të gjitha rastet, për të cilat ai u vlerësua shumë. Martesa e tij me Pompeia Paulina jo vetëm që ia rriti pasurinë dhe ndikimin, por i solli edhe lumturi.
Mbretërimi i Neronit
Fillimi i mbretërimit të Neronit doli të ishte i qetë për Senekën, duke qenë se në atë kohë ai gëzonte një meritë të pashtershme besimi nga perandori, i cili dëgjoi këshillat e tij. Historianët besojnë se bujaria e Neronit, e demonstruar prej tij në vitet e para të mbretërimit të tij, është meritë e Senekës. Filozofi i famshëm e mbajti atë nga mizoritë dhe manifestimet e tjera të mospërmbajtjes, megjithatë, nga frika se do të humbiste ndikimin mbi perandorin, ai inkurajoi një tendencë për shthurje.
Në vitin e pesëdhjetë e shtatë, Senekës iu dha posti i konsullit. Deri në atë kohëpasuria arriti në 300 milionë sesterces. Dy vjet më vonë, Nero detyron Senekën të marrë pjesë në mënyrë indirekte në vrasjen e Agrippinës. Vdekja e saj shkaktoi një ndarje në marrëdhëniet midis perandorit dhe filozofit, i cili nuk mund ta pranonte faktin që ai u detyrua të merrte pjesë në një akt kaq të pandershëm dhe të panatyrshëm. Më vonë, filozofi shkruan një fjalim hipokrit për Neronin duke justifikuar këtë krim.
Marrëdhëniet me perandorin po përkeqësohen vazhdimisht. Intrigat e rivalëve, të cilët i vunë në dukje sundimtarit rrezikun e përqendrimit të pasurisë së madhe në duart e një personi dhe tërhoqën vëmendjen e Neronit për qëndrimin respektues të bashkëqytetarëve ndaj Senekës, çuan në pasoja të trishtueshme - këshilltari i parë ra në favor dhe, me pretekstin e gjendjes së keqe shëndetësore, doli në pension nga gjykata, duke i dhënë të gjithë shtetin Neronit. Më vonë, nga frika e tiranisë progresive të perandorit, i cili refuzoi kërkesën e tij për t'u tërhequr në një pronë të izoluar, ai u mbyll në një dhomë, duke thënë se ishte i sëmurë.
Vdekja e Senekës
Konspiracioni i Pisos, i cili synonte t'i merrte jetën Neronit, luajti një rol tragjik në fatin e filozofit. Kritikët keqbërës e akuzuan Senekën për pjesëmarrje në një komplot, duke i paraqitur perandorit një shënim të rremë, duke e siguruar atë për tradhtinë e mësuesit të vjetër. Me urdhër të perandorit, Seneka hapi venat e tij dhe i mbylli ditët e tij i rrethuar nga familja, miqtë dhe admiruesit e talentit të tij.
Filozofi Seneka ndërroi jetë pa rënkime dhe frikë, ndërsa predikonte në mësimet e tij. Gruaja e tij donte të ndiqte burrin e saj, por perandori e pengoi atë të bënte vetëvrasje.
Seneca - folësi
Seneca qëndroi brendakujtim i miqve dhe admiruesve si një person i arsimuar tepër inteligjent, i gjithanshëm, mendimtar dhe filozof, një gjeni elokuencë, një orator i shkëlqyer dhe një bashkëbisedues i zgjuar. Seneka zotëronte me mjeshtëri zërin e tij, zotëronte një fjalor të gjerë, falë të cilit fjalimi i tij rridhte në mënyrë të barabartë dhe pa probleme, pa patos dhe pompozitet të tepruar, duke i përcjellë bashkëbiseduesit ose dëgjuesit atë që donte t'i thoshte filozofi. Shkurtësia dhe ekspresiviteti, zgjuarsia e pashtershme dhe imagjinata e pasur, eleganca e paimitueshme e prezantimit - kjo është ajo që e dalloi atë nga folësit e tjerë.
Vepra letrare
Fama e Senekës si shkrimtar bazohet në veprat në prozë, ku ai shprehte mendimet e tij, duke vepruar si filozof, shkrimtar dhe moralist. Si një orator i famshëm dhe me një stil të mrekullueshëm, madje disi të zbukuruar, ai u konsiderua figura e parë letrare e kohës së tij dhe fitoi shumë imitues. Veprat e tij letrare u kritikuan nga ndjekësit e Ciceronit dhe arkaistët, megjithatë, shkrimet e Senekës u vlerësuan dhe u studiuan deri në Mesjetë.
Pikëpamjet filozofike të Senekës
Seneca e konsideronte veten stoik, megjithatë, sipas shkencëtarëve, pikëpamjet e tij filozofike janë më afër eklekticizmit. Këtë e dëshmon në radhë të parë toleranca me të cilën ai trajtonte dobësitë dhe veset e njerëzve. Stoicizmi i Senekës nënkuptonte lirinë e brendshme të individit, përuljen ndaj pasioneve dhe dobësive njerëzore, nënshtrimin e paanshëm ndaj vullnetit hyjnor. Filozofi besonte se trupi është thjesht një birucë nga e cila shpirti çlirohet dhe fiton jetën e vërtetë.duke e lënë atë.
Seneca i shpjegoi pikëpamjet e tij filozofike në formën e predikimeve. Dymbëdhjetë diatriba (traktate të vogla), tre traktate të mëdha, disa epigrame, nëntë tragjedi, të cilat bazoheshin në komplote mitike dhe një broshurë politike kushtuar vdekjes së perandorit Klaudi, i lanë si trashëgimi njerëzimit. Vetëm fragmente fjalimesh të shkruara për Neronin kanë mbijetuar deri në kohën tonë.
