Kultura është një komponent i rëndësishëm i ndërgjegjes publike. Është një mjet për të formuar një personalitet shoqëror, një sferë komunikimi midis njerëzve dhe realizimit të potencialit të tyre krijues. Sfera e kulturës shpirtërore dhe veçoritë e saj janë objekt studimi i filozofëve, kulturologëve, intelektualëve që kërkojnë të përcaktojnë rolin e kulturës shpirtërore në shoqëri dhe në zhvillimin njerëzor.
Koncepti i kulturës
Jeta njerëzore është formësuar në kulturë gjatë historisë. Ky koncept mbulon sferën më të gjerë të jetës njerëzore. Kuptimi i fjalës "kulturë" - "kultivim", "kultivim" (fillimisht - tokë) - është për faktin se me ndihmën e veprimeve të ndryshme një person transformon realitetin përreth dhe veten e tij. Kultura është një fenomen ekskluzivisht njerëzor, kafshët, ndryshe nga njerëzit, përshtaten me botën, dhe një person e përshtat atë me nevojat dhe kërkesat e tij. Gjatë këtyre transformimeve, ajoduke u krijuar.
Për shkak të faktit se sferat e kulturës shpirtërore janë jashtëzakonisht të larmishme, nuk ka një përkufizim të vetëm të konceptit "kulturë". Ekzistojnë disa qasje për interpretimin e tij: idealiste, materialiste, funksionaliste, strukturaliste, psikoanalitike. Në secilën prej tyre dallohen aspekte të veçanta të këtij koncepti. Në një kuptim të gjerë, kultura është e gjithë veprimtaria transformuese e një personi, e drejtuar si jashtë ashtu edhe brenda vetes. Në kuptimin e ngushtë, kjo është veprimtaria krijuese e një personi, e shprehur në krijimin e veprave të arteve të ndryshme.
Kultura shpirtërore dhe materiale
Pavarësisht se kultura është një fenomen kompleks, ekziston një traditë për ta ndarë atë në materiale dhe shpirtërore. Është e zakonshme t'i referohemi fushës së kulturës materiale të gjitha rezultatet e veprimtarisë njerëzore të mishëruara në objekte të ndryshme. Kjo është bota që rrethon një person: ndërtesa, rrugë, vegla shtëpiake, veshje, si dhe një shumëllojshmëri pajisjesh dhe teknologjish. Sferat e kulturës shpirtërore janë të lidhura me prodhimin e ideve. Këto përfshijnë teoritë, filozofitë, normat morale, njohuritë shkencore. Megjithatë, një ndarje e tillë shpesh është thjesht arbitrare. Si, për shembull, të veçohen veprat e formave të tilla të artit si kinemaja dhe teatri? Në fund të fundit, shfaqja ndërthur idenë, bazën letrare, lojën e aktorëve, si dhe dizajnin e subjektit.
Shfaqja e kulturës shpirtërore
Çështja e origjinës së kulturës ende shkakton debate të gjalla midis përfaqësuesve të shkencave të ndryshme. Shkenca sociale, sfera e kulturës shpirtërore për të cilënështë një fushë e rëndësishme kërkimore, dëshmon se gjeneza kulturore është e lidhur pazgjidhshmërisht me formimin e shoqërisë. Kushti për mbijetesën e njeriut primitiv ishte aftësia për të përshtatur botën rreth tij me nevojat e tij dhe aftësia për të bashkëjetuar në një ekip: ishte e pamundur të mbijetoje vetëm. Formimi i kulturës nuk ishte i menjëhershëm, por ishte një proces i gjatë evolucionar. Një person mëson të transferojë përvojën sociale, duke krijuar për këtë një sistem ritualesh dhe sinjalesh, fjalim. Ai ka nevoja të reja, veçanërisht dëshira për të bukurën, janë formuar vlera sociale dhe kulturore. E gjithë kjo bëhet një platformë për formimin e kulturës shpirtërore. Kuptimi i realitetit përreth, kërkimi i marrëdhënieve shkak-pasojë çojnë në formimin e një botëkuptimi mitologjik. Ai shpjegon në mënyrë simbolike botën përreth dhe i lejon një personi të lundrojë në jetë.
Zonat kryesore
Të gjitha sferat e kulturës shpirtërore përfundimisht dalin jashtë mitologjisë. Bota njerëzore evoluon dhe bëhet më komplekse, dhe në të njëjtën kohë, informacioni dhe idetë për botën bëhen më komplekse, dallohen fusha të veçanta të njohurive. Sot, pyetja se çfarë përfshin sfera e kulturës shpirtërore ka disa përgjigje. Në kuptimin tradicional, ai përfshin fenë, politikën, filozofinë, moralin, artin, shkencën. Ekziston edhe një pikëpamje më e gjerë, sipas së cilës sfera shpirtërore përfshin gjuhën, një sistem njohurish, vlerash dhe planesh për të ardhmen e njerëzimit. Në interpretimin më të ngushtë të sferësspiritualiteti e konsideron artin, filozofinë dhe etikën si zonë të formimit ideal.
Feja si sferë e kulturës shpirtërore
E para e botëkuptimit mitologjik spikat feja. Të gjitha sferat e kulturës shpirtërore, duke përfshirë edhe fenë, janë një grup i veçantë vlerash, idealesh dhe normash që shërbejnë si udhëzime në jetën e njeriut. Besimi është baza për të kuptuar botën, veçanërisht për një person të lashtësisë. Shkenca dhe feja janë dy mënyra antagoniste për të shpjeguar botën, por secila prej tyre është një sistem idesh se si është krijuar një person dhe gjithçka që e rrethon. E veçanta e fesë është se ajo i drejtohet besimit, jo dijes. Funksioni kryesor i fesë si formë e jetës shpirtërore është ideologjik. Ai vendos kornizën për botëkuptimin dhe botëkuptimin e një personi, i jep kuptim ekzistencës. Feja kryen gjithashtu një funksion rregullues: kontrollon marrëdhëniet e njerëzve në shoqëri dhe aktivitetet e tyre. Përveç këtyre, besimi kryen funksione komunikuese, legjitimuese dhe kulturor-transmetuese. Falë fesë u shfaqën shumë ide dhe dukuri të spikatura, ajo ishte burimi i konceptit të humanizmit.
Morali si sferë e kulturës shpirtërore
Kultura morale dhe shpirtërore është baza për rregullimin e marrëdhënieve ndërmjet njerëzve në shoqëri. Morali është një sistem vlerash dhe idesh për atë që është e keqe dhe e mirë, për kuptimin e jetës së njerëzve dhe parimet e marrëdhënieve të tyre në shoqëri. Studiuesit shpesh e konsiderojnë etikën si formën më të lartë të spiritualitetit. Morali është një fushë specifike e kulturës shpirtërore dhe veçoritë e sajpër faktin se është një ligj i pashkruar i sjelljes njerëzore në shoqëri. Është një kontratë shoqërore e pashprehur, sipas së cilës të gjithë popujt e konsiderojnë vlerën më të lartë të një personi dhe të jetës së tij. Funksionet kryesore shoqërore të moralit janë:
- rregullator - ky funksion specifik është të kontrollojë sjelljen e njerëzve dhe ata nuk dominohen nga asnjë institucion dhe organizatë që kontrollon një person. Duke përmbushur kërkesat morale, një person motivohet nga një mekanizëm unik i quajtur ndërgjegje. Morali vendos rregullat që sigurojnë ndërveprimin e njerëzve;
- vlerësues-imperativ, d.m.th një funksion që i lejon njerëzit të kuptojnë se çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe;
- edukative - është falë saj që formohet karakteri moral i individit.
Etika kryen gjithashtu një sërë funksionesh të tilla të rëndësishme shoqërore si njohëse, komunikuese, orientuese, parashikuese.
Arti si sferë e kulturës shpirtërore
Veprimtaria njerëzore që synon transformimin krijues dhe njohjen e botës quhet art. Nevoja kryesore që një person plotëson me ndihmën e artit është estetike. Dëshira për bukuri dhe vetë-shprehje është në natyrën e njeriut. Fushat e artit janë të përqendruara në zhvillimin krijues dhe njohjen e mundësive të botës. Ashtu si sferat e tjera të kulturës shpirtërore, arti kryen funksione njohëse, komunikuese dhe transformuese. Por përveç kësaj, arti kryen një krijues, emocionues dhefunksion estetik. I lejon një personi të shprehë botëkuptimin e tij të brendshëm, të ndajë emocionet dhe idetë e tij për të bukurën dhe të shëmtuarën. Artet spektakolare - kinemaja dhe teatri - kanë një efekt të fuqishëm ndikues, prandaj kjo formë e kulturës shpirtërore ka edhe funksion sugjestionues. Arti ka veti unike, ai mund të ngjallë të njëjtat emocione te njerëz të ndryshëm dhe t'i bashkojë ata. Arti në një formë joverbale është në gjendje të përcjellë idetë dhe kuptimet në mënyrë të kuptueshme dhe efektive.
Kinema dhe teatër
Kinemaja është një nga artet më të reja dhe në të njëjtën kohë më të njohura. Historia e saj është e shkurtër në krahasim me historinë mijëravjeçare të muzikës, pikturës apo teatrit. Në të njëjtën kohë, miliona spektatorë mbushin sallat e kinemasë çdo ditë dhe akoma më shumë njerëz shikojnë filma në televizion. Kinemaja ka një ndikim të fuqishëm në mendjet dhe zemrat e të rinjve.
Sot teatri është më pak i popullarizuar se kinemaja. Me përhapjen e kudondodhur të televizionit, ai ka humbur një pjesë të tërheqjes së tij. Përveç kësaj, biletat e teatrit tani janë të shtrenjta. Prandaj, mund të themi se vizita në teatrin e famshëm është kthyer në një luks. Megjithatë, teatri është një pjesë integrale e jetës intelektuale të çdo vendi dhe pasqyron gjendjen e shoqërisë dhe mendjet e kombit.
Filozofia si sferë e kulturës shpirtërore
Filozofia është veprimtaria më e vjetër intelektuale njerëzore. Ashtu si sferat e tjera të kulturës shpirtërore, ajo del jashtë mitologjisë. Ai ndërthur në mënyrë organike tiparet e fesë, artit dhe shkencës. filozofëtpërmbushin një nevojë të rëndësishme njerëzore për kuptim. Pyetjet kryesore të qenies (çfarë është bota, cili është kuptimi i jetës) marrin përgjigje të ndryshme në filozofi, por lejojnë një person të zgjedhë rrugën e tij të jetës. Funksionet e tij më të rëndësishme janë ideologjike dhe aksiologjike, ai ndihmon një person të ndërtojë sistemin e tij të pikëpamjeve dhe kritereve për vlerësimin e botës rreth tij. Filozofia kryen gjithashtu funksione epistemologjike, kritike, prognostike dhe edukative.
Shkenca si sferë e kulturës shpirtërore
Sfera më e fundit e formuar e kulturës shpirtërore ishte shkenca. Formimi i tij është mjaft i ngadalshëm dhe synon kryesisht të shpjegojë strukturën e botës. Shkenca dhe feja janë forma të kapërcimit të botëkuptimit mitologjik. Por ndryshe nga feja, shkenca është një sistem njohurish objektive, të verifikueshme dhe është ndërtuar sipas ligjeve të logjikës. Nevoja kryesore që një person plotëson përmes shkencës është njohja. Është natyra njerëzore të bëjë pyetje të ndryshme dhe kërkimi i përgjigjeve i jep shkas shkencës. Shkenca dallohet nga të gjitha sferat e tjera të kulturës shpirtërore nga dëshmitë strikte dhe verifikueshmëria e postulateve. Falë tij, formohet një pamje universale objektive njerëzore e botës. Funksionet kryesore shoqërore të shkencës janë njohëse, botëkuptimore, praktike-transformuese, komunikuese, edukative dhe rregullatore. Ndryshe nga filozofia, shkenca bazohet në një sistem të njohurive objektive që verifikohen përmes eksperimenteve.
