Fundi social është një klasë (kategori) e veçantë e qytetarëve, e cila përbëhet nga njerëz që duket se janë lënë jashtë qytetërimit modern. Quhet gjithashtu shtresa e ulët - shtresa më e ulët e shoqërisë, e përbërë nga njerëz të pastrehë, endacakë, njerëz të pastrehë, të varur nga droga dhe alkoolikë, si dhe prostituta, në përgjithësi, të gjithë ata që udhëheqin një të turpshme, sipas standardeve të një personi të zakonshëm., stili i jetesës. Ata që e gjejnë veten në fundin social quhen të dëbuar, lypës, të pastrehë, etj. Kjo kategori e shoqërisë mund të kontribuojë në rritjen e krimit.
Studime mbi varfërinë
Vagabondët dhe endacakët ndonjëherë bëhen objekt i kërkimit shkencor. Pra, sipas njërit prej tyre, jo vetëm punëtorët me aftësi të ulëta, por edhe ata që kishin kualifikime të mira në të kaluarën, e gjejnë veten në fundin social. Ata përbëjnë rreth një të katërtën e përfaqësuesve të shtresës së ulët të shoqërisë. Mjafte rëndësishme mes tyre është pjesa e ish-inteligjencës - nga 10 në 15 për qind.
Sipas një prej ekspertëve të sociologjisë, E. N. Zaborov, komuniteti botëror duhet t'i kushtojë më shumë vëmendje problemeve të punësimit. Ndryshe, në të ardhmen 4/5 e numrit të përgjithshëm të banorëve mund të mbeten pa mjete jetese, ndërsa pjesa tjetër 20% do të bëhet edhe më e pasur. Një shtresim i tillë, për fat të keq, është shumë i rëndësishëm për Rusinë moderne. Si pasojë e këtyre proceseve, shumica e qytetarëve të vendit tonë mund të përfundojnë në fund.
Pasoja do të jetë zhdukja e klasës së mesme, si dhe shfaqja e mundshme e situatave konfliktuale për shkak të pabarazisë sociale.
fundi social në letërsi
Stresifikimi në të pasur dhe të varfër është bërë tema kryesore e disa veprave dhe filmave artistikë. Pasojat afatgjata të të gjitha këtyre proceseve janë përshkruar me ngjyra në librin e Herbert Wells "The Time Machine". Në këtë roman, të varfërit dhe të privuarit nga shtëpitë dhe prosperiteti i tyre gradualisht kaluan nën tokë, duke i lënë vend në sipërfaqen e tokës elitës së pasur. Me kalimin e kohës, edhe biologjia e këtyre njerëzve ka ndryshuar. Klasa e ulët nga nëntoka u shndërrua në krijesa të vogla pothuajse të pangjyrë me vizion të muzgut, dhe ata që jetonin në parajsë në sipërfaqe u bënë krijesa të pambrojtura dhe naive me një trup harmonik, por të brishtë.
Në kinematografi
Filmi "The Destroyer" me protagonist Sylvester Stallone përshkruan një të ardhme ku pasardhësit e një klase të ulët të eksfoluar jetonin në katakombet nëntokësore, duke ngrënë minjtë dhenë sipërfaqen e tokës - anëtarë të pasur të elitës. Urrejtja që ekzistonte mes tyre ishte baza e këtij filmi artistik.
Fundi i jetës shoqërore në formën e saj aktuale është ilustruar gjallërisht në filmin "Home Alone 2". Për ta parë atë "në gjithë lavdinë e tij" i ndodhi personazhit kryesor të këtij filmi - një djali i quajtur Kevin. Episodet që tregojnë jetën e të pastrehëve dhe endacakëve gjenden në shumë filma amerikanë.
Varfëria në Federatën Ruse
Pushteti social në Rusi është shprehur mjaft mirë. Sipas Akademikut të Akademisë Ruse të Shkencave T. I. Zaslavskaya, në vendin tonë ekzistojnë 4 shtresa të shoqërisë: e sipërme, e mesme, bazë dhe e poshtme. Shkencëtari veçon të ashtuquajturin fund social të desocializuar si një kategori më vete. Karakteristika kryesore e tij është tjetërsimi i plotë nga institucionet kryesore shoqërore dhe, përkundrazi, përfshirja në grupe kriminale ose pjesërisht të kriminalizuara. E gjithë kjo çon në humbjen e aftësive për një jetë normale civilizuese dhe desocializim. Sipas mendimit të saj, përfaqësuesit e fundit në Rusi janë njerëz të përfshirë në aktivitete të paligjshme kriminale dhe të angazhuar në banditizëm, vjedhje, tregti të paligjshme nëntokësore, mirëmbajtjen e shtëpive publike, si dhe njerëz të pastrehë, të varur nga droga, vaganë, alkoolikë dhe prostituta.
Sipas I. M. Ilyinsky, në vitin 2007 kishte 14 milionë njerëz në fund. Prej tyre, 4 milionë janë të pastrehë dhe po aq janë fëmijë rruge, 3 janë lypës dhe 3 të tjerë janë prostituta.
Sipas Akademik Inozemtsev, deri në 15% e popullsisë së përgjithshme bëjnë pjesë në kategorinë e shtresave të ulëta. Në të njëjtën kohë, e njëjta gjëkanë të ardhura kufitare mes varfërisë dhe varfërisë. Megjithatë, ato nuk dalin nga kanunet e përgjithshme të jetës dhe mbeten në kuadrin e një shoqërie të qytetëruar. Por nëse situata socio-ekonomike në vend përkeqësohet, ky grup i dytë mund të shkrihet lehtësisht me të parin, gjë që do të çojë në një transformim të rrezikshëm të shoqërisë dhe një rritje të tensionit në vend.
Sipas sociologut N. D. Vavilina, fundi social përbëhet nga të pastrehët, të pastrehët, ish të burgosurit, lypësit, alkoolistët dhe të varurit nga droga, njerëzit e pastrehë, refugjatët dhe prostitutat.
Pse njerëzit shkojnë në "fund"?
Përveç atyre që margjinalizohen nga "vokacioni" i tyre (të ashtuquajturit të pastrehë profesionistë), shumë bien nga jeta e civilizuar për shkak të një kombinimi rrethanash, mungesës së qëllimeve të qarta të jetës dhe strategjive të jetës, varësisë. ndaj alkoolit dhe/ose drogës, dhe ndonjëherë dhe për shkak të lakueshmërisë në drejtim të mbrojtjes së të drejtave dhe interesave të tyre. Fëmijët gjithashtu mund të bëhen fëmijë të rrugës për një sërë arsyesh.
Tragjeditë personale, pakënaqësia me shoqërinë, papunësia e përhapur dhe shtresimi social mund të shtyjnë deri në fundin shoqëror të një personi. Shumë e kufizojnë veten në pirjen e alkoolit dhe/ose të zhytur në depresion, por disa shkojnë edhe më tej, duke rënë kështu nga rrëmuja moderne e jetës.
Mizoria e jetës moderne
Jeta e sotme është në thelb jo më pak mizore se sa ishte disa shekuj më parë. Vetëm forma e kësaj mizorie ka ndryshuar, por lufta për mbijetesë dhe një vend nën diell, për fat të keq, nuk po shkon askund.zhdukur, ata ende luajnë një rol kryesor. Nëse më parë dolën në pah cilësi të tilla si forca dhe qëndrueshmëria, tani është inteligjenca, zgjuarsia, rezistenca ndaj stresit, aftësia për t'u bashkuar me një ekip, etj. Jo të gjithë janë në gjendje të përballojnë të gjitha këto ngarkesa dhe stresi kronik është bërë problem Jo 1 në shekullin 21. Padrejtësia sociale dhe pabarazia sociale, duke përfshirë përhapjen masive të nepotizmit në Rusinë moderne, lënë padyshim më pak shanse për shumicën e qytetarëve të vendit tonë për të kënaqur nevojat e tyre. Në të njëjtën kohë, e ashtuquajtura elitë, përkundrazi, gëzon privilegje dhe një sasi shtesë përfitimesh sociale dhe materiale.
Shenjat e shtresimit janë qartë të dukshme në krahasimin e standardeve të jetesës në kryeqytetin rus dhe në rajone.
Humbja e një pune mund të shkaktojë gjithashtu një ndryshim të stilit të jetesës në një drejtim negativ.
Llojet e përfaqësuesve të fundit
Në varësi të rrethanave në të cilat ndodhet një person i caktuar dhe karakteristikave të tij personale, ekzistojnë disa lloje të fundit shoqërore të margjinalizuara:
- Njerëz pa vendbanim fiks (njerëz të pastrehë). Shfaqja e tyre shpesh lidhet me privimin e banesave për shkak të divorcit, mashtrimit ose mungesës së mjeteve të jetesës. Mund të shkaktohet edhe nga vuajtja e dënimit me burg. Ata që janë të zhytur në borxhe dhe të paaftë për t'i shlyer ato mund të bëhen gjithashtu të pastrehë. Në SHBA ka edhe të pastrehë “me vokacion” që zgjedhin me qëllim këtë mënyrë jetese. Të pastrehët preferojnë deponitë dhevende të tjera të pista larg zhurmës së qytetit. Sidoqoftë, ato mund të vendosen edhe në zona të mbushura me njerëz (stacione, kalime nëntokësore). Shpesh njerëzit e pastrehë kanë një arsim të mesëm ose të lartë.
- Lypës që fitojnë duke lypur kalimtarët. Ato mund të gjenden në stacionet e trenit dhe në vende të tjera të mbushura me njerëz. Ata ose mund të kenë banesën e tyre ose të privohen nga ajo. Në rastin e dytë, nuk ka një vijë të qartë midis lypësit dhe të pastrehit.
- Fëmijë të pastrehë. Ata mbetën të pastrehë për shkak të humbjes së prindërve të tyre ose me iniciativën e tyre (si rregull, në sfondin e një konflikti me prindërit e tyre). Në të ardhmen, fëmijët e pastrehë mund të bëhen të pastrehë.
- Prostitutat e rrugës që nuk punojnë zyrtarisht dhe i marrin të ardhurat nga klientë të rastësishëm. Ato mund të gjenden në rrugë, veçanërisht në vendet e nxehta. Madje mes tyre ka edhe fëmijë. Një e katërta e prostitutave të rrugës nuk kanë vendbanim, pra janë të pastrehë. Mosha minimale është 14 vjeç. Shpesh ato shoqërohen me aktivitet kriminal, varësi nga droga, alkoolizëm. Këta faktorë janë shpesh edhe arsyet pse këta njerëz rrëshqasin në radhët sociale.
Si jetojnë banorët e fundit?
Dy të tretat e njerëzve në fund të shoqërisë sociale janë burra. Mosha më e zakonshme për të pastrehët dhe lypësit është 45 vjeç, për prostitutat - 28 vjeç, për të pastrehët - 10 vjeç. Fëmijët më të vegjël të rrugës janë 6 vjeç, dhe më të varfërit 12 vjeç. Shumica e atyre që kohët e fundit e kanë gjetur veten në "fund" përjetojnë një ndjenjë dëshpërimi dhe dëshpërimi, dhe ata që tashmë janë mësuar me një jetë të tillë ndjehen të qetë të pashpresë.
Fëmijët e rrugës janë më optimistë.
Të pastrehët zgjedhin si vendbanim deponitë, bodrumet, stacionet hekurudhore, rrjetin e ngrohjes dhe sistemin e kanalizimit. Vagabondët dhe të pastrehët dallohen nga jeta maksimale e paqëndrueshme. Përveç lypjes së parave nga kalimtarët, lypësit mund të mbledhin metal, kontejnerë qelqi, ushqime dhe gjëra në deponi; përdorni punë të përkohshme. Ata hanë ushqim me cilësi të ulët dhe shpesh në sasi të pamjaftueshme. Shumë nuk përdorin fare ilaçe. Vagabondët dhe të pastrehët, si rregull, nuk përdorin shërbimet e mjekëve. Midis prostitutave, rreth një e treta e numrit të tyre të përgjithshëm shkon në institucionet mjekësore.
Çfarë thonë statistikat
Pothuajse 50% e përfaqësuesve të shtresave sociale nuk shohin asnjë rrugëdalje nga situata e tyre dhe 36% e lejojnë një të tillë. Shumica prej tyre shpresojnë për asistencë sociale dhe mundësi për të gjetur punë në një punë me aftësi të ulëta, për ndihmë mjekësore dhe materiale dhe për hapjen e pikave ushqimore falas. Megjithatë, qëndrimi i njerëzve të zakonshëm ndaj përfaqësuesve të shtresave sociale është kryesisht negativ.
Të qenit në margjinat e shoqërisë është tipike për 10% të popullsisë urbane. Sipas statistikave, ka po aq lypës sa të pastrehët, pak më pak fëmijë të pastrehë dhe shumë më pak prostituta në rrugë. Të pastrehët janë 10 për qind e numrit të përgjithshëm të fëmijëve. Sipas Ministrisë së Punëve të Brendshme të Federatës Ruse, ka nga 100,000 deri në 350,000 fëmijë të pastrehë në Rusi.
Përfaqësuesit e rrezikut
Njerëzit në rrjetet socialeditë, jo gjithmonë paqësore. Kushtet e vështira të jetesës dhe një ndjenjë dëshpërimi ose një e kaluar kriminale i bëjnë përfaqësuesit e saj mjaft të rrezikshëm për shoqërinë. Ata mund të jenë të armatosur, përfshirë armët e zjarrit, dhe të prirur ndaj dhunës. Shumë mund të jenë nën ndikimin e substancave dehëse. Mes prostitutave ka shumë personalitete të kriminalizuara. Njerëzit e pastrehë dhe lypësit kanë më pak gjasa të lidhen me krimin dhe ka më pak njerëz të rrezikshëm mes tyre.
Ata që janë në prag të fundit
Procesi i shtresimit të shoqërisë në vendin tonë është shprehur qartë. Nga njëra anë, të ardhurat e shumë rusëve tashmë të varfër po bien. Nga ana tjetër, ata që tashmë janë të vendosur mirë në jetën e tyre aktuale bëhen edhe më të pasur. Prandaj, gjithnjë e më shumë njerëz po i afrohen pragut të fundit shoqëror. Është karakteristikë se nëse qytetarët e pasur e shikojnë të ardhmen më shpesh me optimizëm (ose neutralitet), atëherë përfaqësuesit e të varfërve, përkundrazi, me ankth, frikë, pesimizëm dhe dëshpërim. E gjithë kjo ngjall apati dhe depresion dhe në këtë mënyrë redukton nxitjen për të luftuar më tej. Kjo do të thotë, ai paracakton një rrëshqitje edhe më të madhe në rënie. Sipas statistikave, më shumë se 80% e të varfërve përjetojnë një ndjenjë të vazhdueshme ankthi. Shumë shqetësohen për rrezikun e largimit të papritur nga puna, humbjen e një pune dhe pamundësinë për të gjetur një zëvendësues, rrezikun e mospagesës së pagave dhe një rritje të mprehtë të çmimeve. Dhe kjo është e kuptueshme, sepse të gjithë këta faktorë në përgjithësi mund ta privojnë një person nga një jetesë.
Problemi i të varfërve në Rusi më së shpeshti shihet nga ata në rrezikun e humbjes edhe më shumë sesa në pakënaqësinë me aktualitetin e tyre.pozicion me të cilin janë mësuar disi. Duke qenë, pra, përfaqësues të fundit, ata në çdo moment mund të hidhen jashtë në fundin e vërtetë shoqëror.
Në kategorinë e Donit mund të takoni njerëz të arsimuar, të kualifikuar dhe të pakualifikuar, si dhe qytetarë pa arsim. Shumica prej tyre nuk janë fajtorë për situatën aktuale, por rezultuan se ishin peng të rrethanave të jashtme në të cilat ata nuk mund të kalonin ose madje nuk kishin një mundësi të tillë. Shumica e tyre nuk janë në gjendje të ndryshojnë rrënjësisht situatën e tyre pa mbështetje të jashtme. E vetmja mënyrë për të dalë nga një gjendje paniku për shumë prej tyre është të besojnë në Zot.
Përfundim
Kështu, arsyeja kryesore e shfaqjes së shtresës së ulët shoqërore janë kushtet e pafavorshme të jetesës së njerëzve. Ata që e gjejnë veten në fundin social quhen të dëbuar, lypës, të pastrehë, etj. Sipas parashikimeve, mund të ketë edhe më shumë të tillë në të ardhmen.
