Morali është një temë mjaft e madhe dhe komplekse. Shumë e marrin guximin të debatojnë dhe të flasin për këtë çështje. Por lehtësia dhe numri i diskutimeve tregojnë se nuk ka qartësi të plotë në të kuptuarit e kuptimit të moralit, spiritualitetit dhe moralit.
Moraliteti është praktika aktuale morale, vetëkontrolli i brendshëm i veprimeve. Është marrja e përgjegjësisë për veprimet tuaja. Në të njëjtën kohë, vetëm një person i lirë mund të jetë moral, pasi ky koncept bazohet në vullnetin e lirë. Morali është mjedisi i brendshëm i një individi për të vepruar ashtu siç i thotë ndërgjegjja e tij, sipas parimeve të tij.
Rregullat e moralit
Ndonjëherë morali kuptohet si sinonim i moralit, por këto koncepte u ndanë në ditët e Hegelit. Morali është vetëm një kërkesë e jashtme për sjelljen njerëzore, domethënë është sfera e së duhurës, ideales dhe morali është sfera e ekzistueses, reales. Ka një ndryshim të madh midis asaj që njerëzit mendojnë se duhet dhe asaj që bëjnë në të vërtetë.
Në të njëjtën kohë, nëse një personi i hiqet liria e zgjedhjes dhe liria e veprimit, atëherë ai mund të mos mbajë përgjegjësi morale për veprat e tij. Edhe pse emocionalisht ai mund të shqetësohet. Ndonjëherë ndryshimi midis së mirës dhe së keqes quhet moral, por vetëm nëse individi e kupton se si ndryshojnë këto dy kategori. Në fund të fundit, përfitimi dhe dëmi janë të ndryshme nga e mira dhe e keqja. Konceptet e fundit lidhen me një liri të caktuar zgjedhjeje.
Formimi i moralit
Marrëdhëniet morale zhvillohen midis njerëzve që kërkojnë të realizojnë vlerat e tyre morale. Marrëdhënie të tilla përfshijnë solidaritetin, drejtësinë, dashurinë ose, anasjelltas, dhunën, konfliktin, etj. Vetëdija morale është një zgjedhje e lirë midis së mirës dhe së keqes dhe të kuptuarit e ndryshimit midis tyre. Verbëria morale është paaftësia për të dalluar të mirën nga e keqja.
Koncepti i sjelljes morale në çdo shoqëri është formuar ndryshe dhe mund të ndryshojë gjatë një periudhe të gjatë historike. Sot, për shembull, është zakon të kujdeseni për fëmijët; kjo konsiderohet e saktë dhe njerëzore. Por në Spartën e lashtë, ishte krejt normale të vrisje një fëmijë nëse ai lindte fizikisht i dobët dhe i pazhvilluar.
Shumë njerëz besojnë se morali janë urdhërimet e shpallura nga morali i krishterë. Norma të tilla njihen jo vetëm nga të krishterët, por nga shumica e njerëzimit. Ata dënojnë mashtrimin, vjedhjen, vrasjen, bëjnë thirrje për të nderuar prindërit e tyre dhe për të dashur fqinjin e tyre.e tij. Pas këtyre recetave të thjeshta është përvoja kolosale e njerëzimit, e kuptuar nga më shumë se një brez njerëzish.
Të gjithë i dinë të gjitha normat e mësipërme, por ky është i gjithë kapital i vdekur për një person nëse ai nuk vepron sipas kërkesave të moralit. Duke marrë vendime të përgjegjshme, duke bërë veprime, duke ndihmuar njerëzit, një person jeton sipas kërkesave morale, dhe jo sipas ligjeve të xhunglës. Morali është pikërisht ajo që e bën njeriun njeri.
