Ndonjëherë dëgjojmë akuza për komercializëm, lakmi dhe madje lakmi. Sidoqoftë, nëse e kuptoni se çfarë është komercializmi, atëherë menjëherë lindin "grackat". Nga njëra anë, fjalorë të shumtë të gjuhës ruse theksojnë se po flasim për maturi financiare, një dashuri jo të shëndetshme për para dhe madje edhe epsh për pushtet në kuptimin tregtar të fjalës. Nga ana tjetër, kush i përcakton kufijtë e kësaj maturie? Me cilat kritere - etike, financiare apo ndryshe - mund të gjykohet interesi vetjak? Për shembull, nëse një person mbron interesat e tij personale, ku qëndron kordoni midis fitimit dhe epshit për pushtet?
Në vendin tonë, ku gjysma e njerëzve e kanë shpirtin hapur, është e vështirë të përcaktosh disi menjëherë se çfarë është komercializmi. Lakmia - ndoshta. Llogaritja është gjithashtu e mundur. Edhe racionaliteti. Megjithatë, në praktikë, kur hedh poshtë përkufizimet e zakonshme morale, bie në një lloj hutimi: pasurimi personal dhe grumbullimi i vogël-borgjez, përsëri, nuk do të thotë një manifestim i komercializmit. Problemi është në faktFakti është se ne fillimisht i atribuojmë një konotacion negativ këtij fenomeni dhe e përdorim atë si një karakteristikë negative etike, por ende nuk përpiqemi të kuptojmë plotësisht se çfarë do të thotë fjala komercializëm.
Sot, për disa arsye, besohet se jemi të rrethuar nga personalitete plotësisht tregtar, të cilët, pa asnjë dyshim, përdorin dobësitë njerëzore për pasurimin personal. Ndalo!
Ndoshta kjo është e gjithë çështja? Domethënë, duke folur për atë që është komercializmi, nënkuptojmë, para së gjithash, kuptimin aktiv dhe jo moral të kësaj fjale. Bëhuni të pasur duke përdorur “pasionin” e të tjerëve. Provoni të gjitha llojet e masave, madje edhe ekstreme për vetë-lavdërim dhe në të njëjtën kohë mburreni me një rënie morale. Kthejeni të bardhën në të zezë dhe, anasjelltas, të zezën në të bardhë. Me fjalë të tjera, nuk bëhet fjalë për lakmi, dashuri të shfrenuar për para dhe maturi të ftohtë. Dhe në çfarë metodash dhe për shkak të asaj që arrihet pasuria e shumëpritur.
Ose një shembull tjetër. Vajza martohet me një burrë të pasur. Rrethinat e akuzojnë për lakmi dhe komercializëm. Megjithatë, a pyet ajo çfarë është komercializmi? Sigurisht që jo! Ajo thjesht dëshiron të sigurojë veten dhe fëmijët e saj të ardhshëm. Kështu që ata të arsimohen dhe të arrijnë të vendosen në këtë botë komplekse. Na vjen keq, por ky është racionalitet. Tani, nëse ajo do të kërkonte një divorc gjashtë muaj më vonë, duke shpenzuar para para kësaj dhe duke mos menduar për pasojat, atëherë me guxim do të thoshim se ky është komercializmi i grave. Shembulli klasik dhe më i qartë i kësaj. Por nëse të gjitha veprimet përshtaten në logjikën e një largimi të zakonshëm nga varfëria, atëherë akuzat për komercializëm nuk kanë asnjë bazë reale.
Dhe e fundit. Pak shaka, por seriozisht. A mund të konsiderohen kursimet komercializëm? Sidomos në rastet kur të ardhurat vështirë se mjaftojnë për një rrogë jetese? Të kalosh çdo qindarkë nuk do të thotë të bëhesh një person tregtar. Ose edhe të pangopur. Vetëm maturia dhe racionaliteti rriten nga varfëria dhe komercializmi nga pasuria. Argëtimi moral është….
