Hypnos - perëndia e gjumit në mitologjinë e lashtë greke

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:53

Hypnos – zot grek i gjumit. Ai është pasardhës i Natës (Nyukta) dhe Gloom (Erebus), të cilët mbretëruan në hapësirat e errëta të botës së krimit. Ai ka një vëlla binjak të quajtur Thanatos (Vdekja) - një hyjni e zymtë dhe e pamëshirshme, zemra e të cilit nuk njeh mëshirë.

Sipas "Teogonisë" së Hesiodit, Hypnos jeton në një shpellë, pranë së cilës buron lumi Lethe (Oblivion). Përpara hyrjes së shpellës, ku nuk depërton dritë dhe nuk dëgjohet zëri, rriten barëra që kanë efekt hipnotik. Çdo natë, perëndia e gjumit ngrihet në qiell në karrocën e nënës së tij Nyukta.

Miti tregon se Hypnos ra në dashuri me një të ri me bukuri të pakrahasueshme të quajtur Endymon. Ai ishte magjepsur nga sytë e tij dhe, për t'i admiruar gjithmonë, kujdesej që të riut t'i qëndronin sytë hapur gjatë gjumit. Sipas një versioni tjetër të mitit, Selena, e cila ra në dashuri me Endymon, i kërkon Zeusit ta mbajë atë të ri dhe të bukur. Zeusi urdhëron Hypnos që ta fusë në gjumë të përjetshëm në mënyrë që ai të mbetet gjithmonë i ri. Zoti i Gjumit i jep Endymonit mundësinë për të fjetur me sy hapur, në mënyrë që të mund të shikojë perëndeshën e Hënës gjatë natës. Një tjetër mitHypnos, duke e zhytur vetë Zeusin në një gjumë të thellë, ndihmon Herën, e cila në këtë kohë i drejtohet Poseidonit për ndihmë në betejën për Trojën. Poseidoni pranon, por me kusht që Hera t'i premtojë atij favorin e Pasifaes, gruas së Minos.

Në art (pikturë, skulpturë) perëndia greke e gjumit u portretizua si një djalë i ri, i zhveshur, ndonjëherë me një mjekër të vogël dhe krahë në kokë ose në shpinë. Ai shfaqet ndonjëherë si një burrë që fle në një shtrat me pupla të mbuluar me perde të zeza. Simbolet e saj janë një lule lulekuqe ose një bri me një lulëkuqe të përgjumur, një degë nga e cila rrjedh uji nga lumi Lethe, ose një pishtar i përmbysur. Zoti grek i gjumit ka fuqinë t'i vërë të gjithë në një gjumë të thellë - perënditë, njerëzit, kafshët.

Duke mos ditur të shpjegojnë natyrën e gjumit, njerëzit e kulturave dhe besimeve të ndryshme fetare krijuan hyjnitë dhe shpirtrat e gjumit dhe ëndrrave me ndikim të veçantë.

Përralla "Ole Lukoye", e shkruar nga Hans Christian Andersen, u bazua në një histori popullore për krijesën misterioze mitike Sandman, e cila i përgjall fëmijët me butësi, por në varësi të mënyrës se si ata janë (të bindur apo të keq), sjell ato ëndrra të ndryshme.

Ole Lukoye ka një ombrellë nën secilën dorë: njëra me vizatime shumëngjyrëshe nga brenda, tjetra pa vizatime. Ai hap një ombrellë të ndritshme mbi fëmijët e bindur dhe ata shohin ëndrra të mrekullueshme gjithë natën, ndërsa fëmijët e prapë mund të mos shohin fare ëndrra nëse zoti i gjumit në personin e Ole Lukoye hap një ombrellë të errët mbi ta.

Informacioni i parë rrethinterpretimi i ëndrrave vjen nga Mesopotamia. Sumerët krijuan një libër që konsiderohet libri i parë i ëndrrave në botë. Ai përshkruan simbolet e ëndrrave dhe u jep atyre një shpjegim. Modeli sumerian ndikoi në besimet kulturore të egjiptianëve, të cilët i regjistruan ëndrrat e tyre në papirus, dhe prej tyre te hebrenjtë e lashtë, duke çuar përfundimisht në traditën greke.

Fjala angleze "hipnozë" vjen nga emri "Hypnos", bazuar në idenë se kur një person hipnotizohet, ai është në gjendje gjumi ("hypnos" - gjumë dhe "-osis" - gjendje). Një term tjetër - "pagjumësi" ("pagjumësi") vjen nga fjalët latine "somnus" (gjumë) dhe "in" (jo-). Romakët e lashtë e quanin perëndinë e tyre të gjumit - Somnus.