Martin Heidegger u bë i famshëm për kërkimet e tij të jashtëzakonshme filozofike. Veprat e tij gjetën përgjigjen e tyre me peshë jo vetëm në filozofi, por edhe në sociologji. Ndërsa besimet e tij, veçanërisht mbështetja për regjimin fashist, hodhën një pikë të errët në personalitetin e mendimtarit. Krijimet e tij të mendimit dhanë një kontribut të pamohueshëm në zhvillimin e filozofisë në përgjithësi dhe të ekzistencializmit në veçanti. Veprat filozofike dhe citimet e Heidegger-it në gjermanisht u përhapën aq shumë sa u përkthyen me kujdes në pothuajse të gjitha gjuhët e botës. Në një mënyrë apo tjetër, thëniet e mendimtarit zgjuan interesin e filozofëve në mbarë botën.
Le të shohim disa aforizma dhe citate nga Martin Heidegger, të cilat do të na njohin vetëm sipërfaqësisht me idetë e tij themelore.
Ndërgjegjja e jetës reale
Pak njerëz tani janë të befasuar nga fakti i ekzistencës së tyre, duke e marrë atë si të mirëqenë. Vetëmdisa mendojnë për botën dhe njerëzit përreth. Shqetësimet e përditshme shpesh nuk na lënë hapësirë për manovrim dhe na zhytin me sukses në botën e tyre të egër.
Martin Heidegger ishte i papëlqyeshëm për qytetet e mëdha dhe ai shikonte me dyshim industrializimin në rritje dita-ditës. Ai besonte se pas një ekrani komoditeti dhe teknologjie, ne e mbyllnim vetë jetën nga sytë tanë. Jeta në kuptimin e saj origjinal dhe të sinqertë. Ne ndiejmë se si zemra e çon gjakun nëpër vena, por nuk jemi të vetëdijshëm për faktin më mahnitës të ekzistencës sonë. Pra, sipas Heidegger-it, ne nuk jetojmë në të vërtetë.
Sot njohuria për çdo gjë dhe gjithçka është e disponueshme aq shpejt dhe me çmim të ulët, saqë në momentin tjetër ajo që merret po aq shpejt dhe harrohet
Ky citim nga Heidegger ekspozon mjeshtërisht problemin e bollëkut të tepruar të kohës sonë. Filozofi mendoi kështu gjatë jetës së tij, por nëse do të shihte disponueshmërinë e informacionit tani, ai nuk do të mund të gjente as fjalët e duhura. Në të vërtetë, tani pothuajse çdo informacion është i disponueshëm nga ne në një sekondë. Dhe në këtë rast, duhet të duket e qartë se ne thjesht duhet të jemi brezi më i përparuar. Megjithatë, gjetja e frekuencës së duhur në oqeanin e ndërhyrjes së informacionit nuk është një detyrë e lehtë.
Vetëm kërcimi në lumë do të na tregojë se çfarë është noti
Ky citim pasqyron në mënyrë të përsosur rrjedhën kryesore të filozofisë së Heidegger-it. Ai ka qenë gjithmonë përkrahës i zbatimit praktik të mendimit. Mendimet e tij më të rëndësishme janë gjithmonëduhet të mbështetet nga praktika. Në fund të fundit, nëse një mendim i bukur nuk mund të zbatohet në vetë jetën, atëherë, sipas filozofit, në të zbulohen të gjitha padobitë dhe kufizimet e tij.
Njeriu nuk është zot i ekzistencës, njeriu është bariu i qenies
Një nga idetë qendrore të mësimit të Martin Heidegger është të qenit. Ai i krahasoi besimet e tij për të qenët me të gjithë filozofinë perëndimore deri në mësimet e Platonit. Ai, për shembull, hodhi poshtë doktrinën e hershme të objektit dhe subjektit. Heidegger besonte se pohimi se një person është brenda qenies është thelbësisht i gabuar. Sipas tij, një interpretim i gabuar i shumë fenomeneve vjen nga ky fakt i gabuar. Vërtetë, ai besonte se ekzistenca njerëzore është qenia në vetvete.
Thelbi i njeriut qëndron në ekzistencën e tij
Në këtë citim të Heidegger-it mund të gjesh një vazhdimësi të mendimit të mëparshëm. Ekzistenca kuptohet si ekzistenca e personalitetit të një personi në një kuptim të gjerë: vetëdije, veprime, emocione dhe njohje. Dhe duke qenë se qenia është vetë ekzistenca e një personi, kjo do të thotë se i gjithë thelbi njerëzor qëndron vetëm në vetë faktin e gjetjes së një personi në hapësirë.
Ne shpesh harrojmë se një mendimtar është në thelb më efektiv aty ku përgënjeshtrohet dhe jo aty ku është dakord
Ky citim nga filozofi Martin Heidegger zbulon prirjen e tij për mendimin praktik. Ai duket se po na këshillon të fillojmëdyshoni absolutisht për gjithçka. Por të dyshosh jo me qëllim refuzimi, por me vetëdijen se është nën goditjet e kritikës që kalitet një mendim vërtet i fortë. Nëse tundim kokën në heshtje dhe kapërcejmë "castin" fillestar të idesë me të gjitha vrimat dhe qoshet e saj të mprehta, atëherë do të hapim rrugën drejt një muri bosh për ata që vendosin të ndërtojnë mbi këtë substancë pothuajse të përfunduar në përfundimet e tyre.
Të gjitha rrugët e mendimit, pak a shumë në mënyrë të prekshme, çojnë në mënyrë misterioze përmes gjuhës
Dhe në këtë citim të Heidegger-it ne shohim qartë një nga prioritetet e tij kryesore - gjuhën e prezantimit. Ai nuk kërkoi ta bënte sa më të thjeshtë, ai u përpoq për saktësi. Kjo është arsyeja pse stili i tij, megjithëse mjaft i vështirë për t'u kuptuar, megjithatë pasqyron më saktë mendimet e autorit.
Sigurisht, ky prioritet është shumë i diskutueshëm. Dikush mund të thotë se do të ishte më mirë të shkruante sa më thjeshtë, duke shmangur detajet e panevojshme. Epo, kjo është një çështje personale për të gjithë. Martin Heidegger zgjodhi saktësinë si pikënisje. Por, megjithatë, mund të themi me siguri se stili i tij është shumë më i lehtë për t'u kuptuar sesa stili i të njëjtit Georg Hegel.
