Etiketat laike: koncepti dhe bazat. Historia e mirësjelljes. Etika dhe etiketa

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:42

Sot nuk është më e mundur të takosh një person që në takimin e parë do të bjerë në një gju ose do të përkulet në tokë. Gratë nuk janë më të çuditshme, burrat rrallë puthin duart e zonjave, askush nuk mëson pjesët e valsit apo elementet e mazurkës. Me çfarë habie do të na kishin parë paraardhësit tanë! Në të vërtetë, për ta një etiketë e tillë laike ishte një çështje e zakonshme dhe madje e detyrueshme, ajo përcaktonte praninë e edukimit, sjelljeve të mira dhe kulturës. Se si dhe pse normat dhe rregullat e sjelljes në shoqërinë e lartë ndryshuan me kalimin e kohës, do të tregojë ky artikull.

Çfarë do të thotë koncepti i "mirësjelljes laike"?

Ky përkufizim përfshin një sërë sjelljesh të mira dhe rregullon linjat e sjelljes së miratuar nga shoqëria. Njohja e normave të mirësjelljes moderne mund të ndihmojë një person të fitojë mbi mjedisin e tij, të lërë përshtypje, të sigurojë një reputacion si një intelektual erudit dhe një person i vëmendshëm. Megjithatë, arritja e një mendimi të tillë për veten është një shkencë e vërtetë. Të gjithë brezat që kanë jetuar më parë janë marrë me të, kështu që një grup i caktuar këshillash është zhvilluar deri më sot, pavarësisht ndryshimeve periodike në zakone, shije, botëkuptime. Pavarësisht kohës dhe epokës,pritshmëritë sociale në lidhje me individin mbetën përgjithësisht të pandryshuara - ato përfshinin gjithmonë praninë e mirësjelljes, ndjenjën e taktit dhe mirësjelljes, aftësinë për t'u sjellë në tryezë, në një festë, në një vend publik, aftësinë për të filluar dhe mbaj një bisedë.

Shfaqja e mirësjelljes

Historia e mirësjelljes është e lidhur tradicionalisht në mendjet e shumicës së popullsisë me Francën, Anglinë dhe një numër vendesh të tjera evropiane, si Gjermania. Megjithatë, ato nuk mund të quhen vendlindja e laicizmit! Këtu mbretëroi për një kohë të gjatë injoranca e përhapur, vrazhdësia, mungesa e edukimit, respekti për forcën dhe fuqinë. Etiketa laike i detyrohet origjinës së saj Italisë, e cila vetëm, falë fuqisë së saj ekonomike, u dallua, veçanërisht në mesjetën e hershme, në sfondin e shteteve të tjera. Kështu, deri në mesin e shekullit të 16-të, Anglia mbeti një vend barbar me ligje gjakatare për shkak të përfshirjes së saj të pamëshirshme në luftëra të reja. Në atë kohë, qytetet e pavarura komunale italiane u pasuruan, zhvilluan artin dhe, natyrisht, në përpjekje për të dekoruar dhe fisnikëruar jetën e tyre, futën gradualisht normat e mirësjelljes. Gjermania e kësaj periudhe, ashtu si Anglia, u përfshi në një luftë jo më pak të përgjakshme, në lidhje me të cilën fisnikëria mbeti e pakulturuar për një kohë të gjatë. Franca në mënyrë të ngjashme njohu vetëm fuqinë e pushtetit, luftës dhe luftimit.

Ky është fillimi i lindjes së mirësjelljes, më afër të tashmes me kanonet e saj. Natyrisht, nuk duhet menduar se para mesjetës, jonormat e mirësjelljes në botë nuk ekzistonin. Ata morën formë pothuajse menjëherë pas shfaqjes së njeriut, që do të thotë se, pak a shumë, ata i kanë shoqëruar njerëzit që në kohët e lashta. Në fund të fundit, adhurimi i elementeve dhe perëndive lokale mund të konsiderohen gjithashtu rregulla të caktuara të sjelljes. Greqia e lashtë, për shembull, dha gjithashtu një kontribut të caktuar në zhvillimin e normave laike: meritat e grekëve përfshijnë krijimin e etiketës së tryezës dhe biznesit.

Historia e zhvillimit të mëtejshëm të mirësjelljes

Etiketa laike ka bërë një rrugë të gjatë në zhvillimin e saj. Gradualisht, ndërsa operacionet ushtarake në Evropë filluan të bëheshin më të fokusuara dhe të qëllimshme, u shfaq nocioni i mirësjelljes. Ai rregullonte rregullat e sjelljes për kalorësit, të cilët filluan të vepronin si një nga përfaqësuesit kryesorë të një shoqërie të arsimuar me kulturën e tyre, origjinale, të lartë laike. Sipas kodit të nderit, kalorësi duhej të zgjidhte për vete Zonjën e Bukur të Zemrës, të luftonte dhe të fitonte për të, të ishte në gjendje të kompozonte poezi dhe këngë për nder të të dashurit të tij, të mos shpresonte për një përgjigje prej saj dhe të luante mirë shah. Sigurisht, ata parashikuan rregullat dhe praninë e virtyteve dhe aftësive të tilla karakteristike për një kalorës si aftësia për të përdorur në mënyrë të përsosur armët, për të hipur në kalë, aftësia për të treguar guxim, vendosmëri dhe frikë në kohën e duhur.

Etiketat e shoqërisë laike të asaj kohe dhanë tradita të tilla të njohura për njerëzimin sot, si shtrëngimi i duarve në një mbledhje ose heqja e një shamije. Si kjo, ashtu edhe një tjetër në ditët e kalorësisë konfirmoi mungesën e dëshirës për të vrarë bashkëbiseduesin dhe ishte mësuar tëshprehje e qëllimeve të mira dhe prirjes së mirë. Sigurisht, sot një person që shtrëngon dorën mekanikisht me një mik mund të mos e dijë se sa i rëndësishëm doli ky gjest në botën e Evropës mesjetare!

Faza tjetër, e cila karakterizon historinë e mirësjelljes, është periudha e Rilindjes (Rilindja). Arritjet e përparimit teknologjik, shkencës dhe artit kanë çuar në rritjen e kontakteve midis vendeve, si rezultat i të cilave normat e mirësjelljes kanë bërë një hap të madh përpara, janë bërë identike me edukimin dhe elegancën e një personi. Rregulla të tilla si larja e duarve para se të hahet, përdorimi i takëmeve dhe njohja e përdorimit të tyre, mbajtja e një stili të qëndrueshëm të veshjes, të mos qenit tepër pompoz dhe i etur po bëheshin më të zakonshme.

Në të ardhmen, koncepti i mirësjelljes ndryshoi vazhdimisht, duke u mbushur me përmbajtje nëse jo të re, atëherë cilësisht të ndryshme nga epoka në epokë. U zgjodh vetëm më e mira dhe e nevojshme, ajo që mund ta tregonte një person realisht si njësi të pavarur dhe ta karakterizonte atë për sa i përket njohjes së rregullave të kulturës. Sot, ky proces ende nuk ka përfunduar - bazat e mirësjelljes nuk janë statike, ato janë në ndryshim dhe zhvillim të vazhdueshëm. Me ardhjen e sferave të reja shfaqen edhe rregulla të reja sjelljeje.

Çfarë ndodhi me etiketën në Rusi?

Ekzistenca fillestare e mirësjelljes laike në territorin e Rusisë moderne mund të krahasohet me situatën që ndodh në shtetet në zhvillim të Evropës mesjetare. Rregulla dhe rregullore të artikuluara qartë si të tillanuk ekzistonte deri në fund të shekullit të 17-të - fillimi i shekullit të 18-të, domethënë derisa edukatori dhe reformatori Pjetri I u ngjit në fron. Para tij, Domostroy ishte libri referues universal për çdo person rus, në të cilin themelet themelore të jeta familjare dhe mbajtja e shtëpisë, sipas të cilave një burrë ishte kreu i pandarë i shtëpisë, mund të rrihte gruan e tij dhe gjithashtu të përcaktonte në mënyrë të pavarur se cilat zakone dhe tradita do të jetonin. Pjetri pa në këtë një relike të së kaluarës, të papërshtatshme për një shtet përparimtar, dhe për këtë arsye huazoi shumë libra nga evropianët që mësojnë etiketën laike.

Llojet moderne të mirësjelljes dhe ato që janë të njohura për një person nga historia

Sot, përveç etiketës oborrtare dhe të vjetëruar, njerëzimi është i njohur edhe me llojet e mëposhtme:

Courtier - kultura dhe etiketa që duheshin respektuar në oborrin e monarkëve. Këto janë norma rreptësisht të rregulluara dhe detyruese. Për mosrespektimin e tyre (për shembull, dështimi për t'u përkulur para figurës mbretërore), ishte mjaft e mundur të shkoni në bllokun e prerjes. Ky lloj etikete përdoret sot në shtetet me një formë qeverisjeje monarkike.
Diplomatik - këto janë rregullat e mirësjelljes laike që rregullojnë sjelljen e diplomatëve dhe procesin e ndërveprimit të tyre me njëri-tjetrin gjatë një takimi, në negociata, në një pritje, etj. Ky lloj etikete ka zhvilluar gjithashtu një kohë të gjatë kohë më parë, por ekziston deri më sot.
Etiketa ushtarake - e rregulluar nga prania e një statuti të caktuar dhetraditat e zhvilluara me kalimin e kohës që përcaktojnë sjelljen e të gjithë anëtarëve të përfshirë në sistemin ushtarak. Këtu përfshihen mënyrat dhe normat e sjelljes si në sferën zyrtare ashtu edhe në atë jozyrtare të veprimtarisë, në kontaktet ndërpersonale, kur bëni përshëndetje dhe thirrje që kanë një orientim ritual dhe që nuk përdoren në fusha të tjera të jetës.
Profesionale - një lloj mirësjelljeje që ka marrë zhvillimin më të madh gjatë shekujve 20 dhe 21 për shkak të rritjes aktive të numrit të profesioneve që lidhen me fillimin e epokës së përparimit shkencor dhe teknologjik. Segmentet më të larmishme të popullsisë nga të gjitha kontinentet filluan të përfshiheshin gjithnjë e më aktivisht në aktivitete profesionale, gjë që si rezultat çoi në një zgjerim të ndjeshëm të funksionalitetit të këtij lloji të mirësjelljes.
Kombinuar me profesionalizmin është etiketa e biznesit, e cila rregullon normat e komunikimit të zyrtarëve me njëri-tjetrin në kryerjen e detyrave të tyre të drejtpërdrejta zyrtare.
Civile e përgjithshme (e quajtur edhe e sjelljes ose drejtpërdrejt laike) - është koncepti më i gjerë i mirësjelljes, sepse kombinon një grup të përbashkët normash, rregullash, konventash dhe traditash që njerëzit përdorin kur komunikojnë me njëri-tjetrin. Etiketa civile është kështu më universalja nga të gjitha llojet e tjera.
Të folurit është një lloj mirësjelljeje që vendos norma kulturore të të folurit që kërkojnë njohuri për themelet stilistike dhe gramatikore të gjuhës, si dhe aftësinë për të shprehur thjesht, qartë dhe në mënyrë të kuptueshme mendimet e dikujt dhe për t'i përcjellë ato te të tjerët. Ky lloj ështënjë komponent i detyrueshëm që përfshihet në të gjitha llojet e mësipërme të mirësjelljes, pasi është aftësia për të shkruar saktë dhe për të folur mirë që janë bazat bazë të çdo etikete në përgjithësi.

Tani është koha për të parë ndryshimin midis etikës dhe mirësjelljes. Ato mund të ngatërrohen lehtësisht, ndërsa secila prej tyre ka një kuptim të caktuar, të ndryshëm nga fjala tjetër.

Etika dhe etiketa: dallimet dhe ngjashmëritë

Nëse ajo që përbën etiketën është sqaruar tashmë më lart, është koha për të përcaktuar se çfarë do të thotë termi "etikë". Ky koncept është një studim i moralit dhe moralit nga pikëpamja e filozofisë, domethënë ka, me sa duket, një lidhje shumë të largët me rregullat e sjelljes shoqërore. Dallimet midis këtyre koncepteve mund të demonstrohen qartë me shembuj specifikë, për shembull:

"Dashuria për Zotin dhe të afërmin" është një fjali që zbulon parimin e etikës.
"Mos vrit, mos vidh, mos lakmo" është një frazë që tashmë përcakton parimin e mirësjelljes (në kuptimin e moralit të krishterë).

Të dyja kategoritë janë krijuar për të udhëhequr një person në rrugën e vërtetë, për ta mësuar atë të bëjë vepra të mira, për të rrënjosur një këndvështrim të ndritshëm dhe të sjellshëm për botën. Kjo është ngjashmëria kryesore midis termave "etikë" dhe "etiketë". E para përcakton se çfarë duhet të arrihet, dhe e dyta përcakton se me çfarë mjetesh dhe si mund të arrihet kjo.

Etiketat laike sot: si të sillemi?

Tani është koha për më shumëkuptoni në detaje se çfarë do të thotë etiketë, domethënë, shkoni drejtpërdrejt te një udhëzues praktik për veprim.

Etiketat moderne laike ofron:

Format e përshëndetjes dhe adresimit të tjetrit;
Rregullat e sjelljes gjatë ngrënies;
Normat e sjelljes në qarqe të caktuara të shoqërisë;
Rregullat e bisedës, të cilat përfaqësojnë gjithashtu një art të veçantë me hollësitë dhe nuancat e veta (bisedime të vogla);
Mirësjellje në adresimin e grave;
Respekt dhe respekt për të moshuarit në moshë dhe pozitë.

Si mund të siguroheni që të lini një përshtypje jashtëzakonisht pozitive në shoqëri, të vendosni veten si një person i arsimuar dhe i kulturuar?

Mjetet e mirësjelljes

Rregullat e sjelljes laike, të cilat përbëhen nga uniteti i përbërësve estetikë (të jashtëm) dhe moralë dhe etikë (të brendshëm), i ofrojnë çdo personi një arsenal të mjeteve të caktuara ndihmëse për të arritur qëllimin - për të arritur njohjen. në shoqëri. Këto përfshijnë:

Modesti dhe përmbajtje. Këto cilësi nuk janë aspak identike me ndrojtjen, ndrojtjen dhe dyshimin për veten, por përcaktohen nga moskërkimi ndaj personit të vet, mungesa e pritjes për ndonjë privilegj për veten, si dhe dëshira për të lavdëruar veten;
Ndjeshmëri dhe takt, i cili manifestohet në aftësinë për të marrë parasysh moshën e bashkëbiseduesit, pozicionin e tij në shoqëri, rrethanat dhe vendin e bisedës, mungesën ose praninë e të huajve, mendor.vendndodhja e atij me të cilin zhvillohet komunikimi;
Një ndjenjë proporcioni dhe aftësi për të ndaluar veten;
Aftësia për të kontrolluar veprimet e veta;
Aftësia për të qenë të ndërgjegjshëm.

Duke edukuar, kultivuar këto cilësi në veten tuaj, mund të jeni të sigurt: herët a vonë, njohja në shoqëri do të vijë ende.

A mund të mësohet etiketa?

Sigurisht! Aktualisht, kujtdo që dëshiron të përmirësojë aftësitë e veta në aftësinë për t'u marrë me njerëzit përreth tij mund t'i ofrohet një zgjedhje e çdo klase master në etiketën laike. Njohësit u mësojnë reparteve të tyre aftësinë për t'u sjellë siç duhet në tryezë, të kuptojnë shumëllojshmërinë e takëmeve, të zhvillojnë me kompetencë diskutime për tema të thella, filozofike me një kundërshtar, në mënyrë që të mos ofendojnë askënd, të organizojnë dhe zhvillojnë pritje, të shkojnë në vende publike dhe shumë më tepër. Sigurisht, një pjesë integrale e kursit është seksioni i bisedave të vogla, i cili do t'i ndihmojë njerëzit që janë të pasigurt në aftësitë e tyre të fillojnë të flasin bukur, elegante dhe pa fije të panevojshme.

Përmbledhje

Pra, tani bëhet e qartë se nuk ka asgjë të keqe me etiketën laike. Në fakt, çdo person i di bazat e mirësjelljes në një shkallë ose në një tjetër, ju vetëm duhet të vendosni vetë nëse kërkohet më shumë zhvillim i aftësive ekzistuese apo çfarë është tashmë e mjaftueshme. Pas kësaj, ose duhet të bashkoheni dhe të kuptoni bazat e laicizmit pa lënë shtëpinë tuaj, ose të regjistroheni në një kurs special që sotparaqitur me bollëk. Gjëja kryesore është motivimi dhe nuk është shumë larg shoqërisë së lartë!