Përmbajtje:
- Pyetjet e filozofisë dhe kërkimi i një përgjigje
- Logjikëështë natyra e të menduarit
- Për moralin
- Rruga drejt së vërtetës
Video: Pyetjet e filozofisë - rruga drejt së vërtetës
2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:44
Ju mund të dëgjoni shpesh si përgjigje nga njerëzit kur bëhet fjalë për gjërat më të brendshme: "kjo është një pyetje filozofike …". Pas kësaj deklarate, ekziston një mosgatishmëri për të menduar për kërkimin e së vërtetës dhe ndonjëherë lexohet një refuzim i drejtpërdrejtë për të pranuar të dukshmen.
Në fakt, pyetjet e filozofisë janë një pyetje e drejtpërdrejtë për kuptimin e jetës, të vërtetën e qenies dhe mënyrën tonë të të njohurit. Pra, pyetjet që kërkojnë të njëjtën përgjigje të sinqertë.
Pyetjet e filozofisë dhe kërkimi i një përgjigje
Filozofia është një shkencë rigoroze, me një lëndë, metodologji dhe një sistem kategorish përmes të cilave zbulohet përmbajtja lëndore e saj. Çdo gjë tjetër është filozofizues, ose reflektim "lundrues i lirë".
Sapo njeriu largohet nga fusha lëndore e filozofisë, fillon liria e tij personale për arsyetim, të cilat nuk kanë absolutisht asnjë lidhje me subjektin e këtij sistemi kompleks, rigoroz të dijes që kërkon studim serioz. Fillimisht, në epokën e antikitetit, u formulua një pyetje: çfarë është e vërteta? Dhe kjo thënie e "thjeshtë" krijoi të gjitha pyetjet e mëvonshme themelore të filozofisë. Shkurtimisht, sipas stilit të mendimtarëve të lashtë, mund të formulohet si më poshtë: cili është parimi themelor i gjithçkaje që ekziston?
Logjikëështë natyra e të menduarit
Lënda e shkencës është të menduarit. Fushat e dijes - ontologjia (doktrina e qenies) dhe epistemologjia (doktrina e dijes).
Pyetjet e filozofisë për lëndën e shkencës korrespondojnë me natyrën e tyre absolute, janë të pandryshuara në kohë dhe hapësirë. Përpjekjet për ta bërë objekt reflektimi një zonë të caktuar nuk janë gjë tjetër veçse një studim i veçantë dhe i nënshtrohet studimit nga disiplina që i përgjigjet kësaj fushe. Metoda e unitetit dialektik të të kundërtave, e postuar nga përfaqësuesi brilant i shkollës klasike gjermane G. W. F. Hegeli në studimin e tij themelor "Logjika", i dha filozofisë një sistem njohurish shkencore adekuate për natyrën e të menduarit - dialektikë.
Për moralin
Immanuel Kant i madh, duke eksploruar natyrën e të menduarit të pastër, nxori në pah pyetjet e përjetshme brilante të filozofisë në një formë etike: kush jam unë? Çfarë mund të bëj? për çfarë mund të shpresoj? Krahas pyetjeve të parashtruara, studiuesi gjerman përcaktoi edhe rregullin e sjelljes morale të njeriut, të njohur si "imperativi kategorik", për mundësitë e të menduarit njerëzor.
Thotë: "Bëni që maksima e vullnetit tuaj të ketë fuqinë e legjislacionit universal!" Kështu, Kanti postuloi parimin e vullnetit të mirë të një personi për të ndjekur standardet morale të shoqërisë.
Në traditën e të kuptuarit materialist në shekullin e 19-të, u formua e ashtuquajtura "çështja themelore e filozofisë" - marrëdhënia midis materialit dhefillimet ideale në natyrë. Nëse materia merrej si parim themelor, mësimi (shkolla) i atribuohej materializmit, nëse ideja njihej si bazë e natyrës, atëherë drejtimi quhej idealizëm.
Rruga drejt së vërtetës
Në hapësirën moderne të të menduarit, është e mundur të formulohen dhe të gjenden, siç shihet në sipërfaqe, përgjigjet e pyetjeve mbi filozofinë, të parashtruara në epokën e antikitetit. A është vërtet kështu? Kjo është specifika e lëndës së shkencës, se ajo ka një natyrë absolute. Mendësia nuk ka ndryshuar. Vetëm format e ekzistencës së saj historike kanë ndryshuar.
Çështjet moderne të filozofisë kanë mbetur të pandryshuara. Natyra e të menduarit ka ndryshuar rrënjësisht. Në kohën tonë të vetëdijes "klipe", çështja e së vërtetës lind rrallë. Rreth moralit dhe etikës. Ky nuk është problem, por vetëm një karakteristikë e realitetit dhe cilësisë së moralit të shoqërisë. Së bashku me historinë dhe kohën, parimet mbi të cilat ndërtohen marrëdhëniet dhe opinionet shoqërore të pavërteta dhe për rrjedhojë nuk përmbushin standardet morale, do të shkojnë në harresë.
Pyetjet kryesore të filozofisë do të mbeten të pandryshuara, duke pyetur shkurt dhe shkurt për natyrën e së vërtetës…
Recommended:
Cili është ndryshimi midis së vërtetës dhe së vërtetës: koncepti, përkufizimi, thelbi, ngjashmëria dhe ndryshimi
Koncepte të tilla si e vërteta dhe e vërteta kanë një thelb krejtësisht të ndryshëm, megjithëse shumë nuk janë mësuar me të. E vërteta është subjektive dhe e vërteta është objektive. Secili person ka një të vërtetë thjesht personale, ai mund ta konsiderojë atë një të vërtetë të padiskutueshme, me të cilën njerëzit e tjerë janë të detyruar, sipas tij, të pajtohen
Rezultatet e sondazhit: metodat e hulumtimit, pyetjet tematike, veçoritë e anketës dhe rëndësia e analizave statistikore
Pyetja është një metodë e grumbullimit masiv të materialit duke përdorur një pyetësor. Ata të cilëve u drejtohen pyetësorët u përgjigjen me shkrim pyetjeve. Një bisedë dhe një intervistë quhen një anketë ballë për ballë, dhe një pyetësor quhet një anketë në mungesë. Le të analizojmë specifikat e sondazhit, të japim shembuj
Pyetjet më të kota që bëjnë njerëzit
Ky artikull do të diskutojë se çfarë pyetjesh budallaqe bëjnë njerëzit në situata të ndryshme. Disa shembuj të pyetjeve të ndryshme dhe fjalët kryesore pyetëse që përdorin njerëzit - mund të lexoni për të gjitha këto në artikullin e dhënë
Konkretiteti i së vërtetës. Problemi i së vërtetës në filozofi. Koncepti i së vërtetës
Kërkimi i një të vërtete konkrete është puna e përditshme e një personi. Pa menduar për konceptin filozofik, secili e gjen të vërtetën për vete në çdo moment të caktuar të jetës së tij. Edhe pse iluzionet shpesh mund të fshihen pas një maske të së vërtetës-të vërtetës, njeriu duhet të jetë në gjendje të dallojë njërën nga tjetra. Pastaj del se filozofia është një shkencë e aplikuar e jetës
Dashuria: filozofi. Dashuria nga këndvështrimi i filozofisë së Platonit dhe filozofisë ruse
Njerëzit dhe epokat kanë ndryshuar, dhe dashuria është kuptuar ndryshe në çdo shekull. Filozofia ende po përpiqet t'i përgjigjet një pyetjeje të vështirë: nga vjen kjo ndjenjë e mrekullueshme?