Heronjtë e Biblës David dhe Goliath. Beteja

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:53

David dhe Goliath janë dy personazhe biblike, beteja e të cilëve është një nga skenat e rralla të betejës në Dhiatën e Vjetër. Para se të bëhej mbret i Izraelit dhe të mundte plotësisht armiqtë e lashtë të hebrenjve, filistinët, Davidi fitoi famë falë një fitoreje të mahnitshme. Kur ishte ende shumë i ri, Filistejtë sulmuan përsëri Izraelin. Trupat qëndruan përballë njëra-tjetrës, gati gati për të nxituar në betejë, por më pas një gjigant i madh dhe i fuqishëm, emri i të cilit ishte Goliath, doli përpara nga radhët e holla të ushtrisë armike dhe u bëri një ofertë hebrenjve: të vendosnin rezultati i betejës me një luftim të vetëm. Ai bëri thirrje për këdo që donte ta luftonte personalisht. Nëse judeu fiton, atëherë filistinët do të jenë skllevërit e tyre të përjetshëm. Nëse Goliathi fiton, atëherë fati i bijve të Izraelit do të jetë i njëjtë. Më duhet të them se legjenda e "David dhe Goliath" formoi bazën e shumë filmave artistikë dhe shërbeu si komplot për piktura të bukura.

Pra, Goliath ishte një gjigant i fuqishëm dhe i tmerrshëm. Ai ishte i lidhur me zinxhirë në armaturë dhe asnjë izraelit nuk mundi të merrte kurajon për ta luftuar, edhe pse mbreti Saul kishte premtuar se do ta humbiste atë.vajza e vetme, Michal. Për dyzet ditë Goliathi foli, duke qeshur me popullin hebre dhe duke blasfemuar Perëndinë. Pikërisht në atë kohë u shfaq në kampin e Izraelit një i ri me emrin David. Ai erdhi këtu për të vizituar vëllezërit e tij më të mëdhenj dhe për t'u dhënë atyre dhuratat që i bëri babai i tij. Ai dëgjoi se si Goliathi shpif për ushtarët izraelitë dhe Zotin dhe u indinjua deri në palcë. Ai i kërkoi leje mbretit Saul për të luftuar me të pafytyrën. Mbreti u befasua jashtëzakonisht nga një guxim i tillë, sepse dallimi edhe në peshën e kundërshtarëve ishte i dukshëm: një gjigant, i armatosur dhe i armatosur, Goliath dhe David, të cilët, përveç disa gurëve dhe armës së bariut, nuk kishin asgjë me. atij. Por i riu nuk u tërhoq, ai donte të bashkohej me betejën dhe ishte i bindur fort se do të mundte filistinin gjigant.

Pastaj Sauli e pyeti se si do ta mundte Goliathin? Në fund të fundit, ai ishte mësuar me luftërat që nga fëmijëria, dhe Davidi është aq i ri dhe pa përvojë në çështjet ushtarake. Për këtë, i riu u përgjigj se, si një bari i thjeshtë, më shumë se një herë kishte rrahur delet që kishin mbetur pas tufës nga grabitqarët që i sulmuan. Dhe vetë Zoti e ndihmoi në këtë. Dhe nëse Zoti e shpëtoi nga ariu dhe luani, atëherë do ta çlirojë edhe nga dora e këtij filisteu injorant. Atëherë judenjtë e kuptuan se ku merr fuqi ky i ri: ai i besoi plotësisht Zotit dhe ishte me ndihmën e tij që shpresonte të mposhtte një kundërshtar kaq serioz dhe të fuqishëm.

Dhe tani Davidi dhe Goliathi po qëndrojnë në fushën e betejës: një i ri modest, praktikisht i paarmatosur, i cili ka vetëm disa gurë në çantën e tij, i kapur.buzë lumit dhe në duart e një hobe për t'i hedhur, dhe një gjigant i frikshëm, i veshur me bakër, i armatosur deri në dhëmbë. Me një dorë të zakonshme dhe të drejtuar mirë, Davidi i ri hodhi një gur nga një hobe. Goliath, i cili u godit pikërisht në ballë, u rrëzua pa ndjenja. Si rrufe, një i ri u hodh drejt gjigantit të sapo mundur dhe, duke i kapur shpatën, i preu kokën me një goditje të vetme. Ushtria e filistinëve, duke parë këtë vepër të mrekullueshme për popullin hebre, nxitoi të ikte e hutuar. Izraelitët që i ndiqnin më në fund i dëbuan armiqtë nga toka e tyre.

Ishte një fitore e lavdishme që ngriti shpirtin e bijve të Izraelit dhe forcoi besimin e tyre te Perëndia. Beteja që zhvilluan Davidi dhe Goliathi u kujtua përgjithmonë nga judenjtë. Mbreti Saul e përmbushi premtimin: Davidi, si fitues, mori Mikalin si grua dhe u emërua gjithashtu komandant i ushtrisë. Vërtetë, veprimtaritë e të riut trim në emër të vendit të tij nuk mbaruan me kaq, sepse një ditë mbreti mbajti inat ndaj tij, duke menduar se donte t'i merrte fronin dhe filloi ta persekutonte në çdo mënyrë. Por kjo është një histori tjetër.