Sot do të flasim për atë që të gjithë duan, por jo të gjithë vendosin për të, edhe nëse u jepet mundësia. Bëhet fjalë për dëshirën për të arritur xhekpotin - kjo është dëshira që bashkon shumë njerëz, pavarësisht nga raca, kombësia dhe besimet.
Kuptimi
Pajtohem, mjaft shpesh dëgjon se dikush ka arritur jackpot-in. Por ne rrallë e pranojmë veten se nuk e kuptojmë realisht se çfarë është në rrezik. Njëra nën kush nënkupton një shumë të madhe parash, tjetra - shpërblim për punën, e treta - një grua e bukur dhe e dëshirueshme, por aspak e pasur.
Ka ardhur koha për të larguar errësirën e injorancës dhe për të mposhtur thashethemet. Për më tepër, kush është një fjalë e paqartë.
Fjalori është i rreptë dhe thotë sa vijon për temën tonë: "Sasi e madhe parash". Fjala është bisedore.
Pra, çdo kuptim tjetër që njerëzit i sjellin kësaj fjale janë interpretime subjektive që nuk kanë të bëjnë fare me kuptimin e fjalorit.
Pse ka interpretime të ndryshme të fjalës?
Problemi nuk është aq i thjeshtë sa duket në shikim të parë. Sigurisht, shumëmund t'i atribuohet injorancës së një personi, thonë ata, njerëzit nuk i dinë kuptimet fjalorore të fjalëve dhe i përdorin ato në një mënyrë që u përshtatet. Por kjo nuk e zgjidh problemin dhe zhvillon dembelizmin e shpirtit. Mendojmë se arsyeja është e ndryshme. Së pari, ka sinonime për fjalën "kush", këtu janë:
- fitim;
- fitore;
- jackpot;
- miniera;
- fitim.
Edhe pa mundim, mund të kuptohet se jackpot-i në këtë rast nuk është vetëm "një shumë e madhe parash", siç shkruhet në fjalor. Në fakt, në gjuhë fiksohet diçka tjetër: kush është një shpërblim në kuptimin më të gjerë të fjalës. Këtu mund të fantazoni se sa meriton zakonisht e kështu me radhë, por kryesorja është se nuk janë vetëm paratë.
Së dyti, ekziston idioma "të godasësh xhekpotin", që do të thotë "të marrësh plaçkë të pasur ose të fitosh". Duke pasur parasysh se, sipas fjalorit, shprehja ka ardhur nga zhargoni i hajdutëve, nuk duhet menduar se të ardhurat e marra në këtë mënyrë janë punë. Edhe pse koha dhe gjuha turbullojnë kuptimet e disa thënieve, dhe njerëzit tani flasin, veçanërisht pa menduar për origjinën dhe kuptimin origjinal. Detyra jonë është të rrisim shkrim-leximin e përgjithshëm, ndaj po analizojmë kuptimin e fjalës "kush".
Snatch (2000) dhe filma të tjerë mashtrimi
Lexuesi mendon se po anashkalojmë duke u shpërqendruar nga filmat kriminalë, por edhe ky seksion argëtues ka një kuptim të caktuar: kuptimi asimilohet më mirë kur shoqërohet me përvoja të gjalla emocionale. Dhe fjala “kush” është diçka pa të cilën kinemaja nuk mund të lërëvëmendje, tema është shumë pjellore.
Kështu që gjithçka do të funksionojë. Ne nuk do ta mbingarkojmë lexuesin, do të shënojmë vetëm 5 filma që ia vlen të shikohen gjatë studimit të temës. Pra:
- "Snatch" (2000).
- "Kodi i një hajduti" (2009).
- "Point Break" (1991).
- "Maverick" (1994).
- "Karta, para, dy fuçi për duhan" (1998).
Lista hapet dhe mbyllet me pikturat e Guy Ritchie. Kjo teknikë pranohet nga ne me vetëdije. Të gjithë këta filma janë të bashkuar nga një temë. Falë tyre, shikuesi jo vetëm që do të kuptojë se çfarë është një kush, por do të mësojë edhe për llojet dhe llojet e mashtruesve, se ata, si të gjithë njerëzit, janë të ndryshëm, për çdo shije. Disa madje mund të empatizojnë. Sigurisht, të gjithë filmat - klasa e parë për sa i përket kastit. Pothuajse të gjithë pjesëmarrësit janë të famshëm.
Qytetarë dhe aventurierë
Pyetja në lidhje me çmimin e parë do të na çojë përfundimisht në reflektime më të përgjithshme rreth asaj se pse disa njerëz preferojnë një jetë të lirë, por jo të qëndrueshme, ndërsa të tjerë preferojnë një jetë të qëndrueshme, por që të kujton një kafaz, ose më mirë, transportin në një Makine qepese. Me fjalë të tjera, përkufizimi i "Kush" sjell tensionin e vjetër midis "qytetarëve të denjë" nga njëra anë dhe "aventurierëve" dhe "aventurierëve" nga ana tjetër. Karakteristikat janë në thonjëza sepse janë relative.
Jo vetëm banditët dhe kriminelët duan të jetojnë të lirë dhe të ëndërrojnë për një jetë të begatë dhe të pasur. Çdo jetë njerëzore fillon me ëndrrën e lirisë. Ju mund të mendoni,që njerëzit ëndërrojnë të punojnë në një fabrikë ose në një zyrë si punonjës me kohë të plotë - vida jopersonale të sistemit. Jo, një ëndërr e tillë është e paimagjinueshme edhe në një makth të keq.
Të gjithë njerëzit janë fillimisht aventurierë, por më pas përkushtimi ndaj ëndrrës bëhet shumë i vështirë, qëndrueshmëria e shpirtit testohet nga uria, i ftohti dhe mungesa e parave. Dhe dikush kthehet, duke zgjedhur stabilitetin, duke hequr dorë nga ëndrra. I tillë është mekanizmi (më i përafërt) i shndërrimit të një personi në banor. Ata që nuk devijojnë nga parimet ndonjëherë janë me fat, e ndonjëherë jo. Disa thyejnë çmimin e parë në llojin e jetës për të cilën janë përpjekur gjithmonë, të gjithë kanë të tyren, ndërsa të tjerët nuk notojnë në bregun e dëshiruar: ata ose dorëzohen, nuk mund t'i rezistojnë pasigurisë dhe i nënshtrohen stabilitetit, ose vdesin rrugës për ëndrra e tyre. Vërtetë, pak njerëz e mbajnë mend dhe përgjithësisht dinë për këtë të fundit.
Por të mos biem në dëshpërim, aq më tepër që sa është gjallë njeriu nuk ka arsye serioze për këtë, sepse gjithçka mund të ndryshohet, dhe xhekpoti (imagjinar apo real) është qëllimi që vepron si një nxitje për transformime të parëndësishme dhe të thella.
