Prezantimi i bukur, i kuptueshëm dhe kompetent i mendimeve është vlerësuar gjithmonë. Oratori romak Ciceroni ishte veçanërisht i famshëm për elokuencën e tij. Dialogu i tij me guvernatorin sicilian, që synonte denoncimin e një grupi zyrtarësh mendjemëdhenj të qeverisë, është ende duke u studiuar në universitete sot.
Nga historia
Fillimisht, arti i elokuencës, ose oratorisë, e ka origjinën në Greqinë e Lashtë. Gjatë shekujve, teknikat e retorikës janë përditësuar, transformuar vazhdimisht dhe janë shfaqur forma të reja komunikimi. Por, pavarësisht se sa të përmirësuara të ndërveprimit të të folurit midis njerëzve krijohen, siç tha Blaise Pascal, elokuenca është kryesisht një paraqitje piktoreske e mendimeve.
Për shembull, Platoni ishte në admirim të madh për fuqinë e paraqitjes së jashtëzakonshme të mendimeve të mësuesit të tij - Sokratit. Ai e nderoi thellësisht talentin e mentorit të tij, veprat e të cilit janë shumë interesante për njohjen dhe njeriun modern.
Fuqi në fjalë
Besohet zakonishtse elokuenca është e vërteta e kuptueshme dhe koncize. Por në mënyrë të shkëlqyeshme balaboloni dhe "ngrohni" veshët e publikut për disa orë - kjo nuk është aspak oratori. Populizmi, fjalët e folura dhe sharjet boshe, edhe pse fjalë të bukura, janë larg artit të vërtetë.
Elokuenca është aftësia për të përcjellë të vërtetën në mënyrë bindëse, thumbuese dhe veçanërisht në mënyrë të kuptueshme. Sekreti i kësaj aftësie qëndron në refuzimin e fjalëve boshe, të tepërta. Një shembull këtu janë traktatet e shenjta, të cilat kanë pasur sukses në këtë. Në to përmblidhen të vërtetat. Francois La Rochefoucauld tha se elokuenca e vërtetë është aftësia për të thënë gjithçka që ju nevojitet, por jo më shumë sesa keni nevojë.
A mund të mësohet dikush të flasë bukur?
Kjo pyetje u intereson shumë njerëzve. Retorika (elokuenca) mund të ngrihet në lartësi të paprecedentë, nëse, për shembull, dikush punon mbi fjalën si i famshëm Vladimir Mayakovsky. Mendimi i poetit ishte si vijon: “Elokuenca e vërtetë, e dalë nga një zemër e pastër, hyn në zemrat e njerëzve. Ajo pushton mendjen dhe shqisat. Më vonë mendja e kupton atë që është thënë. Ai njihej si një orator i famshëm, ai konsiderohej predikues, por, pavarësisht kësaj, ai u rrëfeu miqve të tij se aftësia e tij për të folur në mënyrë efektive nuk ishte aspak e krahasueshme me fjalimet lakonike të Mjeshtrit. Pasi Mayakovsky kaloi një javë me mentorin e tij, ai zbuloi sekretin e tij dhe deklaroi: Kur Mjeshtri flet, fjalët e tij shkaktojnë heshtje. Fjalimi im, mjerisht, të ngjall mendime.”
Talent i dhënë nga Zoti
Të rreme në elokuencë, pompozitet, madhështi, retorikë fshehin të vërtetënkuptimi i fjalëve, shtir dhe hipokrit. Edhe Buda u tha dishepujve të tij se fjalët e një personi nuk kanë dobi nëse ai nuk i ndjek, i cili falsifikon elokuencën, e kalon atë si cilësi të virtytshme. Lao Tzu, nga ana tjetër, besonte: "Ai që di nuk provon, ai që provon nuk di."
Elokuenca është e papajtueshme me aktrimin. Me mjeshtëri, po, por jo aktrim. Një person që zotëron aftësinë e oratorisë nuk "vizaton", nuk e paraqet veten në një dritë të favorshme. Të gjithë rreth tij shohin në mënyrë të pagabueshme në një person të tillë karizmën, talentin, thellësinë dhe shkëlqimin e mendjes, lexojnë emocionalitetin e saj të ndritshëm të natyrshëm në një person të suksesshëm të pajisur me një sërë cilësish individuale tërheqëse.
Llojet e elokuencës
Çdo fjalim publik është i lidhur me një qëllim specifik dhe nxjerr në pah një situatë të caktuar. Në mënyrë që apeli i folësit të ishte më i kuptueshëm dhe më i saktë në një rast të caktuar jetësor, u krijuan lloje të elokuencës.
- Akademik (shkencor). Këtu përfshihen rishikime të ndryshme shkencore, raporte, leksione. Një tipar karakteristik i këtij lloji është prania e një niveli të lartë të performancës shkencore, shkëlqimi, emocionaliteti, aksesueshmëria dhe qartësia e prezantimit.
- socio-politike. Ky lloj përfshin fjalime tubimesh, raporte, komente mbi tema ekonomike/politike.
- Gjyqësor. Këtu një vend të veçantë zënë fjalimet e prokurorëve gjyqësorë, avokatëve dhe të akuzuarve. Qëllimi kryesor është formimi i qëndrimeve të qarta morale në gjykatë, të cilat do të jenë themelore nëdënimi.
- Kisha (teologjike dhe shpirtërore). Ky lloj përfshin fjalime dhe predikime në katedrale. Karakteristika kryesore është prania e detyrueshme e elementeve edukative, vëmendja e duhur ndaj botës së brendshme të një personi.
- Sociale dhe shtëpiake. Këtu përfshihen urimet, ngushëllimet, dialogët e thjeshtë, stili i të folurit është i arritshëm dhe i lehtë, ato shpesh operojnë me klishe të ndryshme të të folurit.
- Pedagogjike. Kjo elokuencë përfshin shpjegimet e mësuesit, fjalimet, kompozimet e shkruara të nxënësve.
- Ushtarak. Kjo pikëpamje përfshin urdhrat luftarakë, apelet, rregulloret, komunikimet radiofonike, kujtimet ushtarake.
- Diplomatik. Ky lloj nënkupton respektimin e rreptë të etiketës diplomatike, respektimin e standardeve strikte në korrespondencë dhe komunikim personal.
- Dialogët vetëm me veten janë të folurit e brendshëm, kujtimet, reflektimet, faza e përgatitjes për shfaqjen, prova.
Secili nga llojet e treguara të elokuencës po përmirësohet vazhdimisht. Për momentin, ky gradim mund të konsiderohet i plotë dhe i plotë. Por ndërsa zhvillohen sferat moderne të komunikimit, do të shfaqen edhe lloje të reja të elokuencës. Për shembull, korrespondenca në internet në forume dhe biseda në rrjetet sociale tashmë pretendon të jetë një pjesë individuale e retorikës.
Si përfundim, mund të themi se elokuenca është një art që mund të transformohet, të pësojë ndryshime, por të mos humbasë veçoritë e tij themelore themelore brenda natës. Është e rëndësishme të kuptohet se aftësia e oratorit ka qenë gjithmonë e vlefshme për të qenë të guximshëmzbulon dhe dënon atë që ka nevojë për të vërtetën dhe "ai që ka veshë le të dëgjojë."
