Errare humanum est! Aforizmi latin, i shqiptuar nga oratori i madh Marcus Seneca Plaku, është i njohur në mbarë botën dhe do të thotë se gabimi është rruga drejt së vërtetës. Pse ky aforizëm mbetet i rëndësishëm për shekuj? Ne do të përpiqemi t'i përgjigjemi kësaj pyetjeje.
Gabimi është një veti e rregullsisë
Të gabosh është njerëzore. Të gjithë e kemi dëgjuar një herë. Aforizmi latin me famë botërore - Errare humanum est - ka një analog në rusisht: "Ai që nuk bën asgjë nuk gabon". Në përvojën personale, në zbulimet shkencore, në shkallën e të gjithë komunitetit, gabimi mund të shtrohet. Pyetja është shkalla e përgjegjësisë për të.
Dhe në të vërtetë, që të ndodhë zhvillimi progresiv, një gabim është thjesht i nevojshëm. Cila është natyra e tij? Kjo është një zonë mosndriçimi, një sferë eksperimenti me kufijtë e dijes. Nëse një person e di zgjidhjen e problemeve, nuk do ta ketë të vështirë të zgjedhë rrugën më të mirë për zhvillimin e ngjarjeve. Shkalla nuk është e rëndësishme, ajo ka të bëjë si me individin ashtu edhe me të gjithë shoqërinë në tërësi.
Natyra e gabimit
Në vazhdimnjeriu vazhdimisht i kapërcen kufijtë e tij. Kjo është arsyeja pse dija është kaq e vështirë për një person. Nuk ka rëndësi nëse është praktik (si të bëhet diçka) apo një proces i rritjes shpirtërore. Në procesin e zgjedhjes, një person kryen një akt. Ai gjithmonë zgjedh. Por jo gjithmonë me të drejtë. Dhe çmimi i një gabimi është i ndryshëm. Prandaj një thënie tjetër: "Një person dënon veten në atë mënyrë që askush tjetër nuk mund ta bëjë atë."
Natyra e gabimit fshihet në mekanizmin e njohjes: Errare humanum est! Gabim - duke mos ditur opsionin më të mirë. Por është falë saj që hapen perspektiva dhe mundësi të reja. Përvoja e të diturit shoqërohet gjithmonë me rrezikun për të bërë zgjedhjen e gabuar, por nuk ka zgjidhje tjetër. Një eksperiment është një verifikim i së vërtetës së një zgjidhjeje, çdo hipotezë konfirmohet në mënyrë empirike.
Historia njeh shumë fakte kur dështimet e përsëritura në eksperimente çuan në zbulimin e një madhësie botërore.
Gabimet historike
Historia njeh rastet kur një gabim ishte shkaku i zbulimeve në mbarë botën. Për shembull, një gabim në trajektoren e udhëtimit detar të Kolombit dha një shans për të zbuluar Amerikën.
Parimi i gabuar i barazisë socialiste, i cili ishte baza e shtetit sovjetik, tregoi një shembull të forcës së themelit ideologjik të shoqërisë.
Gabimi nuk të çon gjithmonë te e vërteta. Më shpesh, ai zbulon papërsosmërinë në njohje, kufizimet e aftësive tona dhe është një nxitje për të kërkuar opsionin më të mirë. Në këtë kuptim, mund të flitet edhe për fuqinë krijuese të gabimit.
Errare humanum est! Përkthimi i kësajShprehja latine fjalë për fjalë tingëllon kështu: "Gabimi është i natyrshëm në natyrën njerëzore". Në të vërtetë, e gjithë rruga e zhvillimit të një personi të arsyeshëm është një lëvizje drejt natyrës së dikujt, drejt njohjes së vetvetes, një proces vetë-përmirësimi. Dhe parimi fillestar i papërsosmërisë së natyrës së tij është njohja a priori e një gabimi në zgjedhjen e një skenari.
Analogë të shprehjes
Në krijimtarinë verbale ruse, ka shumë pohime që janë të ngjashme në kuptim, të gjerë në përmbajtje:
- "Ai që nuk bën asgjë nuk bën gabim".
- "Të mësojmë nga gabimet".
- "Një gabim është vendimi i duhur në kushte të tjera".
Të pasura në përmbajtje janë fjalët e figurave të mëdha të botës, të cilët kanë të drejtë të flasin për një gabim, sepse kontributi i tyre në zhvillimin e bashkësisë njerëzore është i pamatshëm:
- "Liria nuk është asgjë nëse përjashtohet e drejta për të bërë gabime" (M. Gandhi).
- "Shumica është gjithmonë gabim, e vërteta është në pakicë" (Ibsen).
- "Një person inteligjent jo vetëm që bën gabime, por u jep të tjerëve një shans" (Churchill).
Të gjitha deklaratat kanë të njëjtin kuptim: njohja e një gabimi është kusht i lirisë njerëzore, çdokush ka të drejtë ta bëjë këtë.
Siç tha Chesterfield, "Frika nga mundësia e gabimit nuk duhet të na pengojë të kërkojmë të vërtetën."
