Emri është fati i një personi, fati i tij dhe fati i tij. Këtu është një sfidë për prindërit e mundshëm! Në fund të fundit, ju duhet të zgjidhni një emër për një fëmijë me inteligjencë dhe imagjinatë. Por ka një kategori të caktuar emrash që tashmë janë të mërzitshëm dhe për këtë arsye jo entuziast. Dhe si ju pëlqejnë emrat adige? Ato janë atipike për një rus, origjinale dhe madje ekstreme. Megjithatë, një fëmijë me atë emër do të jetë patjetër një individ. Dëgjoni tingullin e emrit dhe zbuloni se çfarë do të thotë.
Rreth njerëzve
Adyghe banojnë në një rajon autonom në qendër dhe në jug të Territorit të Krasnodarit. Toka e tyre shkon përgjatë bregut të majtë të lumenjve Kuban dhe Laba. Dhe në ish-BRSS, jetonin më shumë se njëqind mijë Adyghe. Gjuha e tyre amtare është Adyge. I përket familjes së gjuhëve iberiko-kaukaziane. Emrat adige janë shumë të bukur, vendas dhe të huazuar. Ato përfaqësojnë një të ngushtëgërshetimi i gjuhëve arabe dhe ruse me shtimin e notave të tingujve mongole, turke dhe persiane. Emrat arabë hynë në gjuhën adige shumë më herët se ato ruse, dhe për këtë arsye tashmë janë zotëruar nga gjuha kombëtare, janë përshtatur me të fonetikisht dhe gramatikisht.
Fillimisht
Emrat origjinalë adige konsiderohen si antroponimet më të vjetra kombëtare. Ato përbëjnë rreth 40% të numrit të përgjithshëm të antroponimeve. Struktura e tyre është e ndryshueshme. Emrat e thjeshtë vijnë nga mbiemra ose emra. Për shembull, emri femëror Dah do të thotë "e bukur", dhe Daegyu do të thotë "e mirë". Një interpretim shumë i paqartë i emrave Fyzh dhe Shutse. Ata qëndrojnë përkatësisht për "e bardhë" dhe "e zezë". Emrat e fituar nga shtimi i fjalëve janë të njohur. Ata janë kryesisht dypërbërës, domethënë janë një kombinim i një emri dhe një mbiemri, ose anasjelltas. Më shpesh ato përmbajnë një lloj vlerësimi ose karakteristike. Khachmaf, që përkthehet si "mysafir i lumtur", mund të përmendet si shembull. Emri u formua në bazë të "kaçe" dhe "maf". Për analogji, Pshymaf është një "udhëheqës i lumtur", dhe Shumaf është një "kalorës i lumtur". Sigurisht, këta janë emra mashkullorë.
Për gjysmën e panairit
Emrat femra adyge shpesh përmbajnë një element të tillë produktiv si "gouache". Në përkthim do të thotë "zonja e familjes, paraardhësi". Më vonë ai mori kuptimin e "princeshës". Për një zonjë, një emër i tillë është një simbol i respektit dhe nderimit. Nëse nëfamilja për të emërtuar një vajzë të tillë, atëherë mund të jeni të sigurt për maturinë, ndershmërinë dhe besnikërinë e saj ndaj traditave familjare. Por tingulli është ende shumë i pazakontë për një person rus. Për shembull, Guashefyzh është një "zonjë e bardhë e shtëpisë". Si mund ta kapë veshi ynë bukurinë e një emri të tillë?! Si ju pëlqen Guashnagu? Në përkthim, kjo është "princeshë me sy kafe". E bukur, interesante, por shumë specifike. Guashlap e përkthyer shumë butësisht - "zonjë e dashur e shtëpisë". Ka disa emra që duken krejtësisht fyese. Për shembull, Guashygak - "princeshë me hundë të shkurtër". Edhe pse hundët e gjata nuk zbukurojnë askënd, por të kesh një karakteristikë të hundës në emër nuk është perspektiva më e këndshme.
Huazuar
Ka edhe emra të tillë adige që formohen me grimcën "gouache" dhe fjalën e huazuar "khan". Këto janë, për shembull, Guashkhan, Hanguash, Khanfyzh ose Khantsiku. Si dhe emrat personalë dypërbërës me emrin e vendlindjes në bazë. Ky, për shembull, K'aleshau - "djaloshi i qytetit", Kodzhesau - "djaloshi i fshatit". Gjithashtu në shumë emra personalë ekziston një përbërës "hye", i cili shpesh ka një konotacion negativ dhe përkthehet si "qen". Përfshirja e një komponenti të tillë shoqërohet me bestytni në lidhje me funksionet mbrojtëse dhe mbrojtëse të emrit. Për shkak të kësaj, djemtë dhe vajzat quheshin Kheneshu - "të verbër" dhe Khegur - "të thatë, të dobët". Dhe edhe pse sot shumica e vajzave ëndërrojnë të jenë të dobëta, por t'u vendosësh një emër të tillë është ende shumë e ashpër.
Në botën e kafshëve
Fëmijët tanë shpesh i quajmë nofka të vogla, i lidhim me kotele, zogj dhe lepuj, por a është normale t'i vëmë një fëmije emrin e një përfaqësuesi të botës shtazore?! Kjo, ndoshta, mund të argumentohet. Por ka emra të tillë Adyghe, dhe kuptimi i tyre është konciz. Për shembull, një djalë mund të quhet Tuguz, që do të thotë "ujk" në përkthim. Dhe nëse një djalë i përgjigjet Blagozit, atëherë në shpirtin e tij ai është një "dragua". Në këtë sfond, Tkharkyo do të jetë i turpshëm, sepse ai është thjesht një "pëllumb". Po, ky zog simbolizon botën, por nuk është i pajisur me madhështi. A do ta vlerësojë djali i vogël që u emërua këtë qasje?
Përshëndetje
Si të kuptoni që prindërit tuaj ju duan shumë? Jo vetëm nga veprimet e tyre, por edhe nga mendimet e tyre. Për shembull, deshifroni kuptimin e emrit tuaj - dhe do të kuptoni se çfarë keni dëshiruar në rrugën e jetës. Guchips ishte parashikuar të kishte "guxim dhe qëndrueshmëri shpirti", dhe Gucheshau quhej "biri i një farkëtari". Në Guchetl ata panë një "burrë të hekurt" të trashëguar. Emrat adige për vajza kanë lidhje edhe me farkëtarin. Pse? Po, gjithçka është e thjeshtë, kështu quheshin fëmijët e parëlindur ose ata në familjet e të cilëve vdiq i parëlinduri. Prindërit e çuan të porsalindurin në farkë dhe atje farkëtari, siç thonë ata, e "ngurtësoi" foshnjën, duke i derdhur ujë. Prandaj, farkëtari i vuri emrin fëmijës.
Adigetë janë shumë të ndjeshëm ndaj emrave, por kanë edhe momente kur negativi shprehet në emërnë lidhje me fëmijën. Për shembull, Amyd - "i padëshiruar", Femy - "ai që nuk kërkohet", Ramypes - "i papritur". Kështu ata e quajtën të paligjshëm.
Teçuditjet e veta
Veç veç, mund të veçohen emrat e bukur adige që u vendosën në kohët pararevolucionare. Më pas, sipas zakoneve të familjeve adige, nusja nuk mund ta thërriste me emër burrin e saj, si dhe të afërmit e tij. Si rezultat, ajo u dha atyre emra shtesë, pseudonime, të zakonshme në jetën e përditshme. Vjehrra u bë Guasche, pra “princeshë”, vjehrri tani ishte Pish, pra “princi”. Kunati quhej Dahakash, që do të thotë "ai që u martua me një bukuroshe". Pajtohem, një qëndrim i tillë ishte shumë lajkatar për të afërmit e burrit, dhe gruaja dukej e butë dhe e respektueshme. Nëse është e zakonshme në familjen tuaj të gjeni pseudonime, atëherë merrni në shërbim këtë zakon. Duket e lehtë, por është shumë bukur të ndihesh si "princeshë"!
Meqë ra fjala, historianët besojnë se emra të tillë i referohen patriarkatit. Ato gjenden ende në fshatrat e Adygeas.
Fakte historike
Emrat e meshkujve adige pësojnë rregullisht ndryshime, ndërsa shfaqen gjithnjë e më shumë huazime antroponimike. Nuk u vënë më djemve emra të tillë që të thyesh gjuhën. Rreth shekullit të dytë para Krishtit, Adyghe-Meotët e lashtë shikuan nga afër emrat grekë nga pronarët e skllevërve. Më pas u përhapën emrat Agathon, Parnasius, Lettin, Timon, Dionosodorus. Në mesin e graveEutaxia u bë shumë e njohur. Dhe tashmë nga shekulli 15-16, antroponimet orientale u përdorën me fuqi dhe kryesore në gjuhë. Pas konvertimit në Islam, ata u ngulitën fort në librin e emrit kombëtar. Emrat u bënë më të shkurtër, shenjat e forta dhe të buta u zhdukën gradualisht prej tyre. Megjithatë, normat e shqiptimit janë ruajtur deri më sot. Domethënë, çerkezët i përvetësuan huazimet, por i paraqitën emrat në mënyrën e tyre.
Realitetet e sotme
Tani më shumë se 40% e antroponimisë Adyghe përbëhet nga emra me origjinë lindore. Këto janë huazime arabe, iraniane, turke dhe të tjera. Më shpesh se të tjerët, ka emra të tillë si Aslan, Asker, Murat, Mahmud, Ibrahim, Jusuf dhe të tjerë. Ndër emrat e femrave janë në përdorim Mariet, Fatimet e të tjerë. Përvetësoi pjesërisht Adygët dhe modën për emrat rusë. Më konkretisht, bizantine. Kjo ndodhi masivisht pas fitores së Revolucionit të Madh të Tetorit. Emrat femra depërtojnë më shpejt në gjuhë. Kjo është ndoshta për shkak të butësisë dhe eufonisë së tyre. Tani emra të tillë si Svetlana, Tamara, Galina janë të njohura në Adygea. Ka edhe pronarë të emrave të shkurtër - Paradise, Clara, Nina, Zara. Mos u habitni me bollëkun e Yurievs, Vyacheslavs, Olegs dhe Eduards. Kur antroponimet depërtojnë nga gjuha ruse, ato ndryshojnë shumë pak nga Adygët. Në epokën sovjetike, antroponimia filloi të përbëhet nga tre përbërës, domethënë përfshinte një mbiemër, emër dhe patronim. E gjitha sepse puna në zyrë në vend ishte në rusisht dhe në dokumentet zyrtare emri përfshinte tre emra kryesorë. Por në një mjedis informal, gjithçka mbeti e njëjtë. Adygët nuk i njohin patronimet dhe, pavarësisht nga mosha, statusi shoqëror dhe xhingël të tjera,i drejtohen njëri-tjetrit në mënyrën e tyre, ekskluzivisht me emër. Logjika është e thjeshtë - në festën e çajit jemi të gjithë miq dhe të afërm.
Rreptësisht për biznes
Nëse papritmas dëshironi të përdorni emra adige për djem dhe të zgjidhni atë të duhurin për fëmijën tuaj, atëherë duhet t'i kushtoni vëmendje atyre më të thjeshtëve dhe më koncizëve. Ata kanë një kuptim të veçantë, dhe për shkak të ndikimit të fortë në kulturën e gjuhës ruse, ato gjithashtu kanë një tingull të këndshëm. Nga rruga, sot Adygs ende filluan të përdorin adresën me emër dhe patronim për komunikim biznesi. Ndikimi i gjuhës ruse ndikoi. Në të folurën e shkruar dhe në trillim, emri personal plotësohet me një mbiemër dhe ai vjen i pari. Nuk ka aq shumë emra të zakonshëm dhe të përdorur gjerësisht tani. Nëse i besoni drejtorisë, atëherë ka vetëm 236 meshkuj dhe 74 femra. Në Rusi, llogaritje të ngjashme u kryen gjithashtu dhe kishte 970 emra meshkuj kundrejt 1040 emra femra. Përveç kësaj, ka më shumë se 1300 mbiemra Adyghe. Me pak fjalë, ka shumë për të zgjedhur!
Është e çuditshme që edhe sot në mesin e çerkezëve fëmijët nuk thirren nga prindërit e tyre, por nga të afërmit më të vjetër në familje. Në mungesë të këtyre, fqinjët marrin përgjegjësi. Pamjet, natyrisht, nuk janë më progresive dhe është mirë që kjo situatë të mos vihet re në të gjitha shtëpitë dhe familjet. Një rus i rrallë do të dëshironte një kualifikim të tillë për fëmijën e tij, por ia vlen shumë të përdoret emri i Adyghes. Këtu mund të gjeni disa emra shumë interesantë. Për shembull, Anzor ose Anzaur. Shumë tingëllues. Përveç kësaj, përkthehet si "princi". Foshnja Anzor dotë fortë dhe me vullnet të fortë, por edhe kapriçioz. Megjithatë, ai është një princ, dhe kjo e detyron. Por Aslan ("luani") do të ruajë rreptësisht territorin e tij. Ai do të marrë të tijën në çdo situatë dhe nuk do të humbasë në turmë. Nëse një fëmijë duket dinak që nga fëmijëria, atëherë ai mund të quhet Bazhene, që do të thotë "sy dhelpra". Një fëmijë shumë i butë dhe i dashur meriton emrin Nanu ("fëmijë"). Nga rruga, ky emër nuk ka dallime gjinore. Për pak bukuri, mund të zgjidhni edhe shumë emra të mirë. Për shembull, Aslanguash ("luaneshë"). Ose Dana ("mëndafshi"). Apo ndoshta Daha ("e bukur") apo thjesht Daga ("mirë")? Mos kini frikë të eksperimentoni dhe surprizoni të tjerët. Sot ju mund të përballoni të mendoni jashtë kutisë dhe t'u jepni fëmijëve një fat të mahnitshëm përmes një emri të pazakontë.
Njerëz origjinal
Adygët janë shumë krenarë për kulturën, artin dhe zhvillimin e tyre. Ata nuk janë aspak një popull i errët, siç mund të mendohet, duke u zhytur në traditat e tyre të emërtimit. Kjo mund të gjykohet duke vizituar Kolegjin Pedagogjik Adyghe me emrin Kh. Andrukhaev. Kjo është një pjesë e pandashme e historisë së vendit, një farkë e kuadrove për të gjithë sektorët e ekonomisë. Për 90 vjet, më shumë se 20 mijë specialistë kanë studiuar këtu. Nga rruga, ishte Kolegji Pedagogjik Adyghe me emrin Andrukhaev që u bë arsyeja e bollëkut të huazimeve të antroponimeve. Në fund të fundit, ajo është ndërkombëtare në përbërje. Këtu studiojnë përfaqësues të 20 kombësive. Që nga viti 2000, kolegji ka mbajtur një festival të kulturave kombëtare dhe në vitin 2005 fitoi statusin e një republikani.
