Mbiemrat osetianë: shembuj, origjina, historia e mbiemrave osetianë

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-12 12:50

Mbiemrat Oset dallohen nga një proces i gjatë dhe i vështirë formimi. Burimet që dëshmojnë për të janë shumë të kufizuara. Origjina e mbiemrave osetianë ka qenë prej kohësh me interes për shkencëtarët e shquar të botës. Për të studiuar veçoritë e formimit të mbiemrave Oset, studimi i materialeve etnografike, folklorike dhe gjuhësore ka një rëndësi të madhe.

Historianët, etnografët, gjuhëtarët, folkloristët e njohur Osetianë ia kushtojnë artikujt e tyre problemit të studimit të historisë së mbiemrave Oset.

Deformim

Ka prova që gjatë ngjarjeve tragjike në Osetinë e Jugut në fillim të viteve '90, Osetët që mbetën në Gjeorgji u detyruan të ndryshojnë mbiemrat e tyre. Si rezultat, shumë mbiemra osetianë sot janë aq të shtrembëruar në nomenklaturën gjeorgjiane, saqë forma e tyre origjinale është e vështirë të rivendoset.

Origjina e deformimit të mbiemrave Osetinë

Shumë dokumente historike, si dhe mbishkrime në gurët e varrevedëshmojnë se për shkak të rrethanave në Osetinë e Jugut para revolucionit, mbiemrat Oset ishin shkruar me mbaresa gjeorgjiane. Shpesh ato deformohen përtej njohjes. Ishte në rregull për punonjësit e dioqezës gjeorgjiane.

Dëshmi e historianëve

Sipas historianëve, një nga arsyet e justifikimit të Osetëve në territorin e sheshtë të Gjeorgjisë ishte feja e krishterë. Monumentet e shkruara theksojnë se vendbanimi i një Oseti të tillë të krishterë në mesin e popullatës gjeorgjiane është i natyrshëm dhe i dëshirueshëm, sepse, duke qenë se ai është i krishterë, ai nuk është më Oset, ai duhet të konsiderohet gjeorgjian.

Asimilim

Mbiemrat Oset u kthyen në gjeorgjian si rezultat i dëshirës së zyrtarëve klerikë gjeorgjianë për të përshpejtuar asimilimin e popullsisë Osetiane. Një arsye e rëndësishme për ndryshimin e mbiemrave ishte dëshira e disa Osetëve për t'u shkruar nën gjuhën gjeorgjiane. Ata ndoshta menduan se kjo do t'u jepte atyre disa privilegje.

Rreth drejtshkrimit rus të mbiemrave osetianë

Artikulli ynë ofron mbiemra të njohur Oset. Një listë alfabetike do të japë një pamje të plotë të pasurisë dhe diversitetit të tyre.

Tradicionalisht e rëndësishme është çështja e transferimit të tyre me shkronja ruse. Përdoruesit pyesin: si transmetohen saktësisht mbiemrat osetianë në të dhënat ruse? Një listë e tyre me korrespondencë ruse për të gjithë Osetët që dëshirojnë të shkruajnë mbiemrin e tyre në rusisht, në dritën e aksesit modern në informacione të gjera nga shumë burime, nuk do të jetëpunë.

Specialistët vërejnë se gjatë transferimit të emrave të përveçëm nga një gjuhë në tjetrën, ndryshimet fonetike janë të pashmangshme. Mbiemrat osetianë janë më të ngjashëm me ata origjinalë, të rishkruar në Rusisht me mbaresa - ju / ti. Shembulli më i famshëm është mbiemri i Presidentit të Osetisë së Jugut - Kokoity. Ekziston një traditë e vjetër: në tekste, mbiemrat Oset u jepen mbaresave të familjes ruse -ov/ev.

mbiemrat osetianë: lista

Indeksi i korrespondencave ruse të mbiemrave osetianë tregon avantazhet e kësaj tradite:

• ndryshueshmëria sipas rasteve (format në -ti/ju nuk refuzoni, gjë që është e papërshtatshme në rusisht, e cila ka gjashtë raste);
• mbarimi karakteristik i bën të dallueshëm mbiemrat Oset.

Alfabetikisht, një listë e shkurtër e tyre është dhënë më poshtë. Ai përmban disa nga mbiemrat më të zakonshëm:

• Alborovs.
• Bedoevs.
• Bekuzarovs.
• Bekurovs.
• Butaevs.
• Gagievs.
• Dzutsevy.
• Dudarovs.
• Kantemirovs.
• Mamievs.
• Plievs.
• Tedeevs.
• Fidarovs.
• Khugaevs.

Kështu duken mbiemrat Oset në shënimin rus. Lista alfabetike nuk është paraqitur plotësisht, por në mënyrë fragmentare, si mostër.

Vetëidentifikimi

Kohët e fundit, Osetia e Jugut ka rritur ndikimin e saj mbi fqinjin e saj verior në çështjen e vetëidentifikimit. Nuk ka gjasa që vetë Osetët e Veriut të kishin ndërmarrë një hap të tillë si të shkruanin mbiemrat e tyre në gjuhën e tyre amtare. Ata menduan për këtë nën presionin e jashtëmjug.

“Emrat e Osetëve janë shtrembëruar përtej njohjes! Përfundimet e tyre nuk janë karakteristikë as për gjuhën dhe as për kulturën e popullit!”. - Politikanja osetiane Mira Tskhovrebova, autore e projektligjeve për çështjet e vetëidentifikimit, dha alarmin në vitin 2010. “Duam të ngrihemi sërish në këmbë! Ne kujdesemi për prosperitetin tonë!” ajo thirri.

Burimi për të rikrijuar historinë

Burimi kryesor për rikrijimin e ngjarjeve historike janë përrallat popullore, të cilat lidhen me emra dhe mbiemra individualë Oset. Siç e dini, traditat familjare janë përcjellë brez pas brezi me shekuj. Me ndihmën e tyre, ju mund të mësoni shumë: për migrimet e njerëzve, tiparet e formimit të grupeve etnike, zhvendosjen, zbulimin e gjërave të reja në lidhjet etnike dhe kulturore të Osetëve me popujt e tjerë Kaukazianë. Ata gjithashtu mund të ndihmojnë në rivendosjen e figurës së lidhjeve familjare të mbiemrave Oset. Me ndihmën e legjendave është e mundur të rikthehet gjenealogjia në brezin e gjashtë, madje edhe në brezin e dhjetë.

Për çfarë bëjnë fjalë legjendat?

Sipas legjendës, gjatë periudhës së mbretërisë Oviane në territorin e Osetisë së sotme, kishte mbiemra të klaneve më të lashta Osetiane. Më të famshmit prej tyre ishin: Sidamon, Tsarazrn, Kusagon, Aguzon dhe Tsakhilon. Dihet se përfaqësuesit e këtyre gjinive theksuan rëndësinë e madhe të origjinës së tyre. Kjo pasqyrohet në shumë monumente të shkruara.

Emri i paraardhësit të familjes Sidamonov është gjurmuar në emrin e lashtë iranian Spitaman. Emri i familjes Cusagon vjen nga fjala "kupë". Sipas legjendës, babaiparaardhësit të këtij mbiemri i lanë si trashëgimi një kupë e çmuar, prej nga vjen emri - Kusag.

Koha e shfaqjes së këtij lloji të gjenealogjisë - para fillimit të pushtimit tatar-mongol. Në territorin e Kaukazit të Veriut në ato ditë, shoqata Alanian dallohej nga fuqia më e madhe politike. Traditat i atribuojnë mbiemrat e Osetëve fisnikë me origjinë nga perandorët romakë dhe bizantinë.

privilegj i pasurive

Fiksimi i mbiemrave Oset daton në shekujt 10-12. Në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të filloi përdorimi i përgjithshëm i mbiemrave nga feudalët e Tagauria dhe Digoria. Për një kohë të gjatë ata ishin privilegj i shtresave të larta. Qarqet sunduese kundërshtuan përhapjen e tyre në shtresat e ulëta. Në fillim, mbiemrat zunë rrënjë në mesin e Badelatëve dhe Aldarëve (gjysma e dytë e 17-të - fillimi i shekujve 18). Fshatarët morën mbiemra nga administrata Kaukaziane në gjysmën e parë të shekullit të 19-të.

Cili është mbiemri Oset?

Për shumë popuj lindorë, edhe sot mbiemri nuk është i trashëguar. Ndryshon sipas emrit të babait.

Mbiemrat Oset kanë strukturën e mëposhtme: "myggag" (mbiemri osetik) është një grup fisnik i përbërë nga patronime (një ose më shumë) - "fidy-firt", me origjinë nga një paraardhës i përbashkët. Mbiemri rus korrespondon me Osetian "myggag".

Historia e familjes Osetiane: fidy-firt

Në të kaluarën e largët, Osetët jetonin të pandashëm në familje të mëdha. Vëllezërit me gra dhe fëmijë dhe prindërit jetonin në një familje. Secila familje u emërua sipas kreut të saj. Në raste të rralla, familja thirrej me emrin e zonjës. Kjo u bë e mundur me humbjen e hershme të burrit të saj dhe me autoritetin e madh të zonjës.

Me kalimin e kohës, familjet e mëdha u rritën. Disa nga anëtarët e tyre u përpoqën për ndarje dhe mbajtje të pavarur të shtëpisë, gjë që çoi në shpërbërjen e familjeve. Zakonisht familjet e ndara vendoseshin afër njëra-tjetrës. Por ata gjithashtu ndanë me kalimin e kohës.

Fidy-firt ("fëmijët e të njëjtit baba") - ky ishte emri i grupit të të afërmve të gjakut, i cili u formua nga ndarja e familjes origjinale. Anëtarëve të saj iu dha emri i babait - kreu i një familjeje të madhe nga e cila u nda.

Myggag

Myggag (mbiemri) është një grup më i madh familjar, i cili përfshin fidy-firt.

Nëse numri i fidy-firt të përfshirë në myggag ishte i vogël, ata u vendosën afër njëri-tjetrit, të gjithë anëtarët e tij ruanin emrin e këtij myggag. Por ndodhi që një pjesë e caktuar të merrte një emër të ri. Raste të tilla përfshijnë gjakmarrjen.

Sipas zakonit, linja e gjakut nuk kishte të drejtë të jetonte në të njëjtin vend. I fshehur nga persekutimi, ai u zhvendos diku, duke ndryshuar mbiemrin. Familja e tij mori emrin e tij dhe pasardhësit e tij përfundimisht e trashëguan atë.

Çdo familje kujtoi mbiemrin e dikurshëm dhe e përcolli kujtimin e tij brez pas brezi. Mbiemrat e lidhur nuk harruan origjinën e tyre të përbashkët, martesat mes tyre ishin të ndaluara.

Për origjinën e emrit të familjes Dzakhoev

Studiuesit nxjerrin informacione në lidhje me origjinën e një mbiemri të veçantë Osetian nga burime të ndryshme. Këto mund të jenë kujtime të vjetërsisë, të dhëna arkivore, etj. Për shembull, mbiemrat Oset që fillojnë me shkronjën "d" janë mjaft të shumtë. Një nga më të famshmit është Dzakhoevs. Cila është origjina e mbiemrit?

Mbiemri Dzakhoevs erdhi nga emri i paraardhësit - Dzakho, i cili lindi dhe jetoi në fshatin Dalagkau (Gryka Kurtatinsky).

Ai ishte një pasardhës i brezit të pestë të Kurt. Siç kujtojnë të vjetërit, Dzakho kishte një familje të madhe. Djemtë e tij gjuanin, merreshin me blegtori, vajzat e tij drejtonin shtëpinë.

Për shkak të mungesës së tokës, djemtë më të mëdhenj të Dzakho u vendosën në atë që tani është Osetia e Jugut. Ata e quajtën vendbanimin e tyre të ri "Kzhsagdzhynkom", sepse lumi më i afërt malor ishte i pasur me peshq. Djemtë e Dzakho-s ndërtuan një shtëpi, shkulën pyllin, zhvilluan tokën.

Papritmas, një vëlla vdiq. E dyta u martua me një vajzë vendase dhe krijoi një familje të madhe. Pasardhësit e tij formuan përfundimisht fshatin Dzakhoevs.

Të gjithë Dzakhoevët, banorë të Osetisë së Jugut, vijnë nga ky fshat. Ata janë të gjithë pasardhës të djalit të Dzakho. Asnjë prej tyre aktualisht nuk jeton në fshatin Dzakhoevs. Disa shkuan në Osetinë e Veriut, të tjerë në Tskhinval.

Gisha është më i moshuari i familjes. Ai jeton në fshatin Tarskoe (Osetia e Veriut).

Dzakho me një nga djemtë e tij jetonin në fshatin Dalagkau (gryka e Kurtatinsky). Pjesa tjetër e djemvefamiljet u vendosën në fshatin Kartsa.

Pleqtë kujtuan se të gjithë djemtë e Xhahos dalloheshin nga guximi, ndershmëria, puna e palodhur dhe ishin gjahtarë të mirë. Ata guxuan të merrnin arinj direkt nga strofkat e tyre, mposhtën kafshët e plagosura dhe të zemëruara. Falë zellit, pasardhësit e Dzahos jetuan gjithmonë të begatë, duke mos ditur nevojën. Familja u rrit dhe u pjekur. Por telashet nuk i kaluan. Në fillim të shekullit të 10-të, një murtajë e furishme mori pothuajse të gjithë emrin e familjes. Sipas arkivave, vetëm tre familje Dzhakhoev i mbijetuan epidemisë.

Në shekullin e 21-të, mbiemri Dzakhoevs ka 78 familje. Ata jetojnë në qytete të ndryshme: Vladikavkaz, Beslan, Alagir, Tskhinval, Moskë, Shën Petersburg, Volgograd, etj.

Për origjinën e emrit të familjes Gabaraev

Falë aksesit në informacione të gjera, është e lehtë të zbulosh se çfarë historie kanë mbiemrat Oset me shkronjën "a", "b", "d" ose ndonjë tjetër. Shkencëtarët kanë studiuar informacionet rreth tyre që gjenden në arkiva, kanë sistemuar dëshmitë e të vjetërve. Janë studiuar edhe mbiemrat Oset që fillojnë me "g". Gabaraevët, Gagloevët, Gatsievët, Galavanovët nuk janë aspak një listë e plotë. Mbiemrat Oset që fillojnë me shkronjën "g" janë mjaft të shumtë. Cila është origjina e mbiemrit, për shembull, Gabaraevs?

Burimet tregojnë se në rrjedhën e mesme të lumit Bolshaya Liakhva (Lugina Dzauska) kishte një komunitet të madh civil. Fshati qendror i tij quhej Dzau. Fqinjët që jetonin aty pranë u bashkuan rreth komunitetit. Dhjetra fshatra filluan të hyjnë në shoqërinë e madhe Dzau: Zalda, Gufta, Orteu, Styrfaz,Goodis, Jer, Wanel, Sokhta, Aphids, Tson, Cola. Familjet Dzau të Bekoevs, Bestaevs, Gabaraevs, Gagloevs, Dzhioevs, Kabisovs, Kochievs, Kulumbekovs, Margievs, Parastaevs, Kharebovs, Tskhurbaevs, Chochievs konsideroheshin si më të shumtat dhe më me ndikim. Midis tyre, mbiemri i Gabaraevëve (me origjinë nga fshati Zaldy) ishte një nga më me ndikimet.

Antroponimia: historia e emrave

Mbiemrat e bukur Osetianë janë të mbushur me një histori të lashtë dhe shumë interesante. Shkencëtarët besojnë se emrat e Osetëve janë më të vjetër se mbiemrat e tyre dhe janë baza për krijimin e këtij të fundit. Shumë emra të zakonshëm Oset janë me origjinë greke, latine, persiane, bizantine, arabe, mongole, ruse, gjeorgjiane, turke.

Bollëku i emrave turq në antroponiminë Osetian konsiderohet si rezultat i të jetuarit në lagjen e Alanias në mesjetë nga popuj të tillë të fuqishëm turq si polovtsy, bullgarët e Vollgës, kazarët.

Në Kaukazin e Veriut, Osetët bashkëjetuan me Karachays, Balkars, Kumyks, Nogais. Midis popujve u vendosën lidhje të ngushta kulturore dhe ekonomike. Ato dëshmohen nga fjalët e huazuara nga popujt nga njëri-tjetri, të cilat përfshijnë emrat e tyre.

Studimet japin shumë shembuj të huazimeve të tilla: Sophia (në greqisht "mendje"), Wardi (në gjeorgjisht "lule"), Peter (në greqisht "gur"), Chermen (në tatarisht "pallat" etj..), Amyrkhan, Aslanbek (ato përmbajnë tituj tatar: khan, bek), etj.

Origjina e mbiemrave

Osetët marrin mbiemraemri i paraardhësit. Emrat e vëllezërve të paraardhësve ndonjëherë bëhen bazë për mbiemra të rinj.

Ndodh që djemtë refuzojnë mbiemrin e babait dhe i marrin emrat me mbiemra. Kështu ka qenë në të kaluarën, mund të vërehet në kohën e sotme, kur djemtë kanë frikë nga gjakmarrja dhe duan të mbrojnë jetën e të afërmve që mbajnë emrin e babait të tyre. Ndodh që linjat e gjakut marrin emrin e atij që i ka mbrojtur nga gjakmarrja.

Në shekujt e kaluar, klasës së ulët iu dha emri i familjes së pronarit të tyre. Më shpesh mbiemri transmetohej nga një burrë, por ndodhte që fëmijët të merrnin mbiemrin e nënës së tyre.

Aslanbek dhe Budzi, heronjtë e "Këngës së Aslanbekut", quhen Tsalons firte. Kjo do të thotë se ata janë djemtë e Tsalon, domethënë nëna e tyre është një grua nga Tsaloevs. Emri i emrit të babait është konsideruar gjithmonë shumë më i nderuar se emri i nënës.

Për formimin e mbiemrave

Kështu shpjegojnë studiuesit formulën bazë të emërtimit Oset: së pari vjen emri i familjes, pas tij - emri i babait ("gjenerik"), i ndjekur nga emri i vetë personit. Për shembull: Dzagurti Dzaboy firt Guybydi (Dzagurov Dzabola i biri i Gubadi). Ka vetëm një ndryshim në formulën e emrit të femrës: në të, në vend të fjalës "firt" (djalë), është futur fjala "kizga" (bijë).

Që nga kohërat e lashta, drejtshkrimi i mbiemrave, emrave dhe patronimeve osetike ka qenë i qëndrueshëm: mbiemri duhet të vihet në shumës gjenitale, dhe më pas patronimi (gjithashtu në gjininë), i ndjekur nga emri në emërore. rast. Pasgjatë shkrimit të emrit të babait është e nevojshme të tregohet gjinia (djali ose vajza e kanë bartësin e mbiemrit të atit).

Etimologji

Sipas vëzhgimeve të studiuesve, midis mbiemrave osetianë ka nga ata që tregojnë një lidhje me botën e kafshëve. Disa mbiemra osetianë lidhen me gjeografinë e vendbanimit, me etnonime, me një specialitet ose status shoqëror. Osetët kanë mbiemra të formuar nga pseudonimet. Ndodh që mbiemrat osetianë tregojnë një lloj tipari të karakterit ose shenjë të jashtme të një personi. Shumë prej tyre rrjedhin nga emra të huazuar.

Rreth komponentit "hoo"

Nuk është gjithmonë e mundur të shpjegohet etimologjia e emrit. Dihet se në fillim të mbiemrave të Osetëve, shpesh gjendet përbërësi "huy": Huy-gate, Huy-bate, Huy-biate, Huy-byzte etj. Komponenti "huy" ka shumë variante fonetike.: hua, heh, ha, hu, ho, që gjenden në emra të ndryshëm familjarë: Ho-zite, Ho-sante, Ho-sonte, etj.

Cili është kuptimi i këtij përbërësi në emrat e familjes? Kjo pyetje është bërë nga shumë studiues. Nuk ishte e lehtë për ta të besonin se të gjithë këta mbiemra me përbërësin "huy" lidhen me emrin osetik për një derr. Ata ranë dakord që "huy" në mbiemrat osetianë vjen nga "hu" iranian dhe do të thotë: "i mirë", "i sjellshëm".

Përfundim

Historikisht, mjedisi etnik i Osetëve është i lidhur pazgjidhshmërisht me gjeorgjian, Balkar, kabardian, vainakh dhe elementë të tjerë. Ekspertët gjejnë në emrat e Osetëve Gjeorgjian, Ingush, KarachayRrënjët kabardiane. Për shumë shekuj, breza të popujve të ndryshëm Kaukazian mbajtën lidhje familjare dhe miqësore, përjetuan pasojat e armiqësisë që shpërthenin herë pas here.

E gjithë kjo është bërë material për etnografët, folkloristët, gjuhëtarët. Historia zbulon gjithnjë e më shumë sekrete për ta.